关于抓周礼习俗

关于抓周礼习俗

抓周，东亚国家的⼀种风俗，起源于中国魏晋南北朝时期，是⼀种⼩孩周岁时的预⼘婴⼉前途的习俗。下⾯是⼩编为⼤家

收集关于抓周礼习俗，欢迎借鉴参考。

抓周

新⽣⼉周岁时，将各种物品摆放于⼩孩⾯前，任其抓取，传统上常⽤物品有笔、墨、纸、砚、算盘、钱币、书籍等。在现

代，也有些会放⿏标、⽛刷等现代物品，或者以图像卡⽚代替实物让婴⼉抓取。

简介

抓周，⼜称拭⼉、试晬、拈周、试周，英⽂为Draw lots。这种习俗，在民间流传已久，它是⼩孩周岁时举⾏的⼀种预测

前途和性情的仪式，是第⼀个⽣⽇纪念⽇的庆祝⽅式。它与产⼉报喜、三朝洗⼉、满⽉礼、百⽇礼等

⼀样，同属于传统的诞⽣礼仪，其核⼼是对⽣命延续、顺利和兴旺的祝愿，反映了⽗母对⼦⼥的舐犊情深，具有家庭游戏

性质，是⼀种具有⼈伦味、以育⼉为追求的信仰风俗，也在客观上检验了母亲是如何带领的，如何进⾏启蒙教育的。随着⽣活

⽔平的提⾼，抓周这种习俗，越来越多的被许多家庭所重视，许多地⽅也在有组织地集体举⾏抓周活动，以此来庆祝宝宝的⽣

⽇。

“抓周⼉”的仪式⼀般都在吃中午那顿“长寿⾯”之前进⾏。讲究⼀些的富户都要在床(炕)前陈设⼤案，上摆：印章、儒、释、

道三教的经书，笔、墨、纸、砚、算盘、钱币、帐册、⾸饰、花朵、胭脂、吃⾷、玩具，如是⼥孩“抓周⼉”还要加摆铲⼦、勺

⼦(炊具)、剪⼦、尺⼦(缝纫⽤具)、绣线、花样⼦(刺绣⽤具)等等。⼀般⼈家，限于经济条件，多予简化，仅⽤⼀铜茶盘，内放

私塾启蒙课本《三字经》或《千字⽂》⼀本，⽑笔⼀枝、算盘⼀个、烧饼油果⼀套。⼥孩加摆：铲⼦、剪⼦、尺⼦各⼀把。由

⼤⼈将⼩孩抱来，令其端坐，不予任何诱导，任其挑选，视其先抓何物，后抓何物。以此来测⼘其志趣、前途和将要从事的职

业。

如果⼩孩先抓了印章，则谓长⼤以后，必乘天恩祖德，官运亨通;如果先抓了⽂具，则谓长⼤以后好学，必有⼀笔锦绣⽂

章，终能三元及第;如是⼩孩先抓算盘，则谓，将来长⼤善于理财，必成陶朱事业。如是⼥孩先抓剪、尺之类的缝纫⽤具或铲

⼦、勺⼦之类的炊事⽤具，则谓长⼤善于料理家务。反之，⼩孩先抓了吃⾷、玩具，也不能当场就斥之为“好吃”、“贪玩”，也

要被说成“孩⼦长⼤之后，必有⼝道福⼉，善于‘及时⾏乐’”。总之，长辈们对⼩孩的前途寄予厚望，在⼀周岁之际，对⼩孩祝

愿⼀番⽽已。

通过⼩孩抓周⼉，在客观上检验了⽣母、看妈、奶妈对⼩孩是如何带领的，是如何进⾏启蒙教育的。因此，有些家长并不

迷信，但仍主张让⼩孩抓周⼉，也是这⼀风俗得以持久在民间流传的原因之⼀。

历史现状

⽂献上有关抓周的记载，对民间这⼀“抓周”习俗，可上溯到

南北朝时期。北齐颜之推《颜⽒家训》·风操中就明确记载：“江南风俗，⼉⽣⼀期(即满⼀周岁)，为制新⾐，盥浴装饰，

男则⽤⼸、⽮、纸、笔，⼥则⽤⼑、尺、针、缕，并加饮⾷之物及珍宝服玩，置之⼉前，观其发意所取，以验贪廉愚智，名之

为拭⼉。”不少著述在论及抓周习俗的历史时，都称此俗⾄少在南北朝时已普遍流⾏于江南地区，⾄隋唐时逐渐普及全国。

到了唐宋时期，这⼀风俗已从江南传遍了神州⼤地，在全国各地逐渐盛⾏开来，谓之“试晬”或“周晬”。宋代孟元⽼《东京

梦华录》·育⼦中记载说：民间⽣⼦后，“⾄来岁⽣⽇，罗列盘盏于地，盛⼤果⽊、饮⾷、官诰、笔砚、算秤等经卷针线应⽤之

物，观其所先拈者，以为征兆，谓之‘试晬’，此⼩⼉之盛礼也。”

元代和明代，此习俗更加盛⾏，被称之为“期扬”，到了清代才有“抓周”、“试周”之称。《⼉⼥英雄传》第⼗九回就详细记载

了⼀则抓周趣事：“这年正是你的周岁，我去给你⽗母道喜。那⽇你家⽗母在炕上摆了许多的针线⼑尺、脂粉钗环、笔墨书

籍、戥⼦算盘，以⾄⾦银钱物之类，⼜在庙上买了许多耍货，邀我进去，⼀同看你抓周⼉。”

清末民初，北京民间仍然盛⾏这种⼩⼉“抓周⼉”礼。虽然，⼩⼉周岁并不搭棚办酒席，也不下帖请客，但凡近亲们都不约

⽽同地循例往贺，聚会⼀番。⼀般不送⼤礼(如贺幛、⾦银⾸饰)仅是给⼩孩买些糕点⾷物或玩具。另外，在习惯上，凡与⼩孩

初见的长辈们，都⽤⼀挂⽩线，拴上钱币，给⼩⼉套在脖⼦上，谓之“挂线”(此礼平时也适⽤)。

如今，不少地⽅当孩⼦满周岁时，仍有“抓周”习俗，但已没有了迷信内容，纯粹是⼀种取乐逗趣的游戏，以助孩⼦周岁欢

乐之兴。⽽这，也可说是我国古⽼民俗⽂化的⼀种“遗风”。

各族习俗

朝鲜族

在育⼉⽅⾯的习俗，有为“产神”致诚、度“三七”、“百⽇”宴贺、“抓周”等礼仪，其中以“抓周”最隆重。

婴⼉过周岁⽣⽇，意味着在⼈⽣道路上安然地度过了第⼀个春夏秋冬，为此要设宴庆贺⼀，⼀则祝贺孩⼦的健康成长，⼆

来寄托⼤⼈们对孩⼦的美好期望。

庆贺周岁⽣⽇，主要包括给“三神”(亦称“产神”)致诚，给婴⼉穿⽣⽇新装、抓周、分⾷⽣⽇糕等习俗。

在孩⼦周岁⽣⽇的前⼀天，⾸先要给“三神”致诚。⼀张⼩桌上各放⼀碗⼤⽶、海带汤和“净⽔”(早晨先打的井⽔或泉⽔)，谓

之“三神桌”。桌旁还放⼀碗⼤⽶⾯蒸糕，由孩⼦的母亲或祖母，对着三神桌⼀边念叨着祈愿的话，⼀边虔诚地叩头致谢。

周岁⽣⽇这⼀天，要给⼩⼉换上艳丽的⽣⽇新装。男孩的服装⼀般是粉红裤、彩袖袄、兰坎肩，脚穿乡花布袜。⼥孩的服

装则是彩袖袄、红⾊长裙，脚穿乡花布袜。不论男孩⼥孩，都要腰系象征长寿的“晬囊”，⾝佩乡有牡丹、菊花和“寿”、“福”字样

的“晬囊”。在“晬囊”的⼝袋绳上，还要栓系银妆⼑、银斧、银销赃等各种佩物。

抓周是庆贺周岁⽣⽇的主要礼仪。先在⼀张炕桌上摆放⼑、剪、⼸、笔、书、线、钱、算盘之类的东西和⼏种糕饼、⽔

果，谓之摆晬桌。在晬桌上摆放的糕饼主要有⽩雪糕(⼤⽶⾯蒸糕)、红⾼梁⾯饼、打糕、⼤⽶⾯饺⼦之类。⽩雪糕意味着⼼地

洁⽩，红⾼梁⾯饼意味着驱⿁避邪，打糕象征意志坚韧，饺⼦(没有馅)象征经纶满腹和胸襟豁达，彩虹象征前程灿烂。摆好晬

桌后，在桌前放⼀尺棉⾯或叠放⼀条⽑毯，⽽后由⼩孩的⽗亲或祖母把⼩孩抱到上⾯，让其随便抓取桌上的东西，并围绕桌⼦

扫地动着地⽅抓取⼏次，以最先抓取的东西来判断其将来的志趣。⾸先抓取的如果是⼑、⼸，预兆将来能有武功;如果是书

笔，预兆将来会有⽂才;如果是糕饼之类，则预兆将来不会有⼤出息。

“抓周”结束后，把糕分赠给亲朋邻⾥。凡是得到晬糕的⼈家，都要回赠⼀些礼物作为答谢。

朝鲜族⼈给⼩孩过⼀周岁⽣⽇，只有“抓周”⼀项内容。⼩孩抓取晬桌的东西时，在⼀旁围观的亲戚们，⼀边⽤各⾃不同的

话语夸奖⼩孩，⼀边⾏为表现桌上放置⼀些钱币，借以表⽰祝贺。

回族

抓周礼也叫岁礼，回族俗称抓岁。这是回族当中较为普遍的⼀种礼仪，尤其有的回族⽣的第⼀胎，或有些没有⽣育能⼒领

别⼈孩⼦的，则更重视这种仪礼。

回族⼩孩的抓岁，仪式⽐较简单。当⼩孩⼀周岁时，孩⼦的⽗母、爷爷、奶奶等都怀着喜悦的⼼情，在周岁的头天晚上或

当天早晨忙忙碌碌、说说笑笑地准备岁糕。回族对岁糕很讲究，选⽤优粉、红枣、⾹⾖⼦粉、胡⿇油等原料。岁糕必须做成圆

的，厚约三、四⼨，直径⼀尺左右，⽤蒸笼蒸。讲究厚道⼤⽅。花样要新颖美观，⼀般由六⾄⼋个三⾓形组成。每个三⾓形上

的图案必须是⽤⾯制作的牡丹、梅花、荷花等花草，忌讳⽤猫、狗、兔、⽺等动物⼀类的图案。每朵花的中⼼放⼀个⼤红枣。

岁糕做得既⽩⼜软，吃起来⼜⾹⼜甜。切糕⼈要选请长辈或年⽼的⼈。有条件的回族还要宰鸡、⽺，做凉粉，烩五⾹莱。由于

回族分布在全国各地，做岁糕的习俗也不完全⼀样。有的地⽅的回族在抓岁那天，只须吃岁糕，不吃⽶饭、⾯条等其它主⾷。

在抓岁这天，还要邀请亲戚朋友和左邻右舍的⼈到家吃岁糕。来宾⼀般要给孩⼦带上玩具等⼩礼品，表⽰庆贺。举⾏抓岁

礼时，主⼈要放⼀个⼤红桌⼦，桌⼦上喜欢摆上钢笔、⽑笔、笔记本和⽤纸制作的⼩飞机、⼩轮船、⼑、剑及⼥它玩具等，尔

后，由母亲或⽗亲把⼩孩抱到桌⼦前，让⼩孩任意抓。来宾和全家⽼⼩围着孩⼦⼀起观看，希望孩⼦能抓到⼀个⽐较理想的东

西。

据回族习俗，如果孩⼦抓到了笔和本⼦，就意味着将来是⼀个能写会画、才华出众的⽂⼈、学者;若拿起剑⼑，说这孩⼦

将来⼀定是个耍⼑舞剑，好武尚勇的武⼠;如果既抓了笔⼜拿了剑，就认为这孩⼦会成为⼀个⽂武双全的⼤将，要抓到不起眼

的⼩玩具等，则认为是个吃喝玩乐、贪图安逸、成不了才的“榆⽊疙瘩”;如果孩⼦什么也不抓，便说他(她)是个昏昏噩噩、⼀事

⽆成的⽩痴、庸⼈等等。当孩⼦抓到钢笔、本⼦⼀类的东西时，孩⼦的⽗母欢天喜地，⼼旷神怡，⾼⾼举起孩⼦庆贺逗笑，围

观者拍⼿叫好!

抓岁仪式结束后，主⼈便端出岁糕、滚烫的烩菜，和来宾⼀起会餐⼀顿，祝贺孩⼦年复⼀年，吉庆平安，健康成长。有条

件的回族家庭，以后每年在孩⼦的⽣⽇，都蒸⼀个岁糕，在⾃⼰家庭范围内庆贺、纪念，不请客⼈。这种习俗直到⼥孩长到9

岁，男孩长到12岁为⽌。

巴朱恩族

东⾮的巴朱恩族流⾏⼀种类似中国“抓周”的起名⽅法，即将事先选好的许多姓名写在树叶上，让出⽣后7天的婴⼉⾃⼰抓

取，抓到哪个名字就⽤哪个;中⾮裂⾕地带的民族因为地处“⾮洲⼗字路⼝”，⾃古以来战祸频仍，给孩⼦起名常常带有忧伤⾊

彩，如卢格巴拉族常给孩⼦起名“懒惰”、“讨⼈嫌”、“⼩⽓⿁”、“没⽜汉”，这往往是孩⼦⽗母的缺点或家庭窘境，带有⾃嘲意味;

巴尼欧罗族则常给孩⼦起名“可怜⾍”、“⽆家可归”等，这则是部族争端、疾病瘟疫等不幸事件的⽣动纪录。

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