中国56个民族送礼必备常识之禁忌行为及禁忌礼物

中国56个民族送礼必备常识之禁忌行为及禁忌礼物 ？

★民族禁忌要尽量避免

一、壮族的禁忌

壮族是稻作民族，十分爱护青蛙，有些地方的壮族有专门的“敬蛙仪”，所以到壮孕妇应注意哪些辐射族

地区，严禁捕杀青蛙，也不要吃蛙肉。

二、来回族的禁忌

来回族在饮食方面最突出的习惯就是禁食一些食物，而且有比较严格要求。往返族人（穆斯林）忌食猪肉、

狗肉、马肉、驴肉和骡肉，不吃未经信仰伊斯兰教者宰杀的和自死的畜禽肉，不吃动物的血等；忌讳别人

在自己家里吸烟、喝酒；禁用食物开玩笑，也不能用禁食的东西作比喻，如不得形容辣椒的颜色像血一样

红等。

往返族禁食猪肉等，直接起源于伊斯兰教。它本是居住在热带干旱的阿拉伯半岛上的一些游牧民族的古放

回原处老生活习惯。后来穆罕默德把它列入《古兰经》，作为伊斯兰教教规。《古兰经》认为，禁食猪肉

的主要原因是由于猪是“秽物”，“确是不洁的”。

《古兰经》是伊斯兰教信仰和法律的源泉，是穆斯林行为的最高规范。《古兰经》上既规定禁食，那么，

所有穆斯林就必须遵守这些教规。这些禁食的教规，经孕妇饮食过长期的历史发展，逐渐演变为回族的生

活习惯。这些食物禁忌习惯，已被广大来回族所接受历代相袭。

回族不吃猪肉的，这是他们生活中最大的禁忌，绝对不可冒犯，特别是在清真寺千万不要携带猪肉或公开

谈论有关猪的事情，以免造成不必要的误会。

到回族地区或入清真饭店时，忌谈猪肉。忌说“肥”字，一般用“壮”代替。

1、来回族可以吃下列动物的肉：

①只食蹄分瓣反刍的动物肉，如牛、羊、骆驼、鹿、山兔的肉等；

②在水产中只食鱼、虾。

2、回族不吃下列动物的肉：

三、蒙古族的禁忌

蒙古族厌恶孕妇食谱黑色，认为黑色是不祥的颜色。在饮食上，蒙古族忌食虾、蟹、鱼、海味等。

蒙古人忌讳别人（包括客人）骑着马在蒙古包门口下马和骑马闯进羊群，忌讳手持马鞭进渗入渗出毡房。

客人不经允许不可擅自进入包内，在蒙古包内不能随便就坐，不能蹲、不能将腿伸向西北方或炉灶。不能

从主人的衣帽、被褥、枕头上跨过，不能在包房内吐痰，出包房不能踩门槛。蒙古族人还忌讳别人用烟袋、

刀剪、筷子等指头部。

蒙古族敖包上的石头、树枝不许随便拿走。

蒙古族崇拜火、火神、灶神所以到蒙古包后忌在火旁烤脚、或鞋子，还有其他不雅的动作不宜在火旁表露

出来，否则可真的犯了大忌。

水被视为蒙古的纯洁的神灵，他们忌讳在河流中洗浴、洗衣服，甚至不在河流中洗手，水作为人的生命之

源，蒙古族特别注重节约用水。

蒙古族如有病人生病一般在蒙古包左侧挂一孕妇6个月注重事项根绳子，并把绳子的一端埋在东侧，以示

人不接待客人。

蒙古族妇女生孩子时不许外人入产房，一般在屋檐下挂一个标志，男孩挂弓箭，女孩挂红布条，看此标志，

客人即不能入产房。

到蒙古族牧民家作客，一定不要踩踏门槛，在古代，即使有人误踩可汗的门槛也会被处死，这种禁忌延续

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在西藏民间，天葬是较为常见的一种丧葬形式。对于天葬，民间有许多禁忌，包括禁忌生人观观。天葬令

旅游者充满肃穆、神秘之感。好奇心和探秘感驱使，想见识一番为人之常情，但应充分熟悉到尊重少数民

族风俗习惯的重要性，不要到天葬场看看天葬。

无论到寺院的大殿经堂，还是到佛塔、转经亭、烧香台、嘛呢堆等处参观孕妇网旅游，都必须顺时针方向

即从左到右绕行；进寺院大殿前，要脱帽，忌携带刀枪及大蒜；不能随手翻动嘛呢堆上的石块；到寺院朝

佛只能上午清早去，不得下午去朝佛；忌用食指指点佛像，应五指并拢，掌心向上，以示崇敬；进寺院大

殿经堂或家里经堂时，不得吸烟。

未经本人许可同意，不得进入主持堪布、活佛的房间；拜见活佛、堪布时，说话举止要恭顺、文雅，递接

东西时要双手献接，离开时要倒退几步，不得突然转身离去，否则被视为不礼貌；

参加藏民的喜庆活动必须首先献上哈达。献哈达是藏族最普遍的一种礼节。婚丧嫁娶、民俗节庆、拜会尊

长、拜佛，迎送宾客等等场合，通常都要献哈达。献哈达是对人表示纯洁、诚心、忠诚的意思。藏族认为

白色象征纯洁、吉利，所以哈达一般是白色的。

蒙古民族喜双忌单，客人到主人家作客，见面礼最好是成双成对孕妇6个月饮食。

到藏族人家做客，主人便会敬酒，敬献客人时，客人须先啜三口，每喝一口主人都要掺满，最后再喝干一

满杯。吃奶渣和酸奶时，忌用筷子；忌烧奶渣吃；喝茶日常的礼节，客放回原处人入屋坐定，主妇或子女

会来倒酥油茶，客人不必自行端喝，等主人捧到你面前才接过去喝，这样，才算懂得礼貌。

行路时，不抢在他人前面，相遇必先礼让。

饮食方面，要食不满口，嚼不出声，喝不作响等规矩。

老年妇女不食当天宰杀的肉食；

家中有危重病人或家庭不顺，户外插青枝柏叶或石头上放有红线，或用石压刺，以示谢绝客人；

屋内不准吹口哨，唱情歌；年尾忌债翻年，年头忌要债；忌妇女在炉灶上站立、蹲坐；家中佛坛不允许别

人乱摸，也不得随便指问。

主人及客人在火塘上首位置就坐，只能盘坐或跪坐；不准随便跨越火塘；不准在神龛上放杂物。

与藏族人打招呼时，一般在其名孕妇饮食营养字后面加一个"啦"字，以示尊称。

在长辈、尊者及父母前，忌讲丑话脏话。

在家中忌讲不吉利的话，特别是喜庆佳节。

忌以下流秽语咒人；忌用不吉利的语言骂牲畜。

五、苗族的禁忌

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苗族的礼俗很多，这里只说它的礼俗忌语。

苗族人民忌讳其它民族称他们为“苗子”，而喜欢他们的自称“蒙”。黔东南等一带的苗族在立春第一次

春雷响后三天之内不能出工。

黔东南苗族忌见两条蛇在一起。如果见了，入家前先入厕所，或请巫师念咒禳除。否则会把此怪带入家门。

湘西苗族在阴历每月初一、十五忌讳挑粪。

苗族，忌挖村边土、忌砍村边树。忌捉无伤而飞不起的鸟，认为可能是某种鬼神的化身。在没水设田的山

上：见到鱼，忌抓，认为可能是某种鬼怪变成的。忌在桥上撒尿，否则会瞎眼。脱见人的得猪疯病时，忌

丢开不顾，必须坐等病人好转才走，否则会带走此人的玻孕妇营养包忌动别人放在路边的衣物，认为也许

这些衣物带有麻疯病菌，乱动则得玻在家里忌小孩用小弓箭乱比划，怕射中祖先，惹怒祖先。忌在人前比

划刀，怕有鬼接手，你无意伤人而鬼却使你伤人。忌跨小孩头顶，否则小孩长不高。

黔东南地区苗族架桥、敬桥时，忌向过路人送食品，过路人也忌接受，否则认为会被纳渗入渗出某个氏族、

某个人家的成员，从而死后投生而去。谷子撒下田后，禁止吹芦笙，否则谷魂（女性）会因外出跳芦笙舞

而耽误谷子生长之事，影响谷物生长。

苗族人不喜欢吃羊肉，忌讳吃狗肉，禁止杀狗、打狗。在苗族吃糍粑，不能拍了灰再吃。和苗族人嬉闹时，

不能用绳子或布带捆他们。苗族人在门口悬挂草帽或插青树叶，或者苗族人在举行婚丧祭祀等仪式时，客

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七、傣族的禁忌

西双版纳是中国小城佛教集中之地，因此，傣族的风俗禁忌大多与佛教有关，到西双版纳旅游应该注重的

有以下几点：遇上傣族群众在祭祀寨神时，千万别入寨子。不能摸小和尚的头，和尚的影子，也不能踩。。

入寺庙参观一定要脱鞋。进了傣族群众家，千万不能窥观主人的卧室，也不能从火堂的三角架上跨过。

到傣家的竹楼上，进门要脱鞋，不能坐火塘上方及不能从火堂的三角架上跨过。更不能挪动支锅的三角架

也不能坐门槛。傣家竹楼室内一般有三或四根柱子，千万靠不得。

信奉小乘佛教的傣族，不忌荤，只要不是亲手杀的。但做佛会时要忌午，即正午到次日黎明以前这段时间

不入食。禁止砍折郊外或村

孕妇饮食禁忌前的“神树”及在“神树”下大小便或拴马。禁止砍伐牧场的树木。忌外人进入寨神庙。

别人给你盛饭，应双手接；你给别人盛饭菜，不能盛满，也不能只添一勺。

在傣家竹楼留宿，头的方向不能对着主人家房门，要把脚对着主人家房门，也不能从妇女的脚上跨过去。

八、壮族的禁忌

壮族家有产妇时，门上悬挂草帽，外人不得入内。无论家人、客人都不能坐在门槛中间；不能扛着锄头或

戴着斗笠走入家中。二月初二祭龙山帝王，不能砍伐山中树木，不能在山中大小便。壮族人给人递茶时，

应双手捧杯，忌讳单手递送，夹菜时忌讳往返挑捡着吃。

壮族总在祖先台前放剩饭、辣椒、狗肉等，认为犯忌则对祖先不敬。盖房子时，房问忌与当年吉利方向冲

突，道公测放回原处出冲突后，则改年再盖。

九、朝鲜族的禁忌

朝鲜族不喜欢吃鸭子、羊肉、肥猪肉。朝鲜族的老人地位很高，平时老孕妇禁忌人的饮食是单独制作和用

餐的，如果父子同席，儿子不能当着父亲的面吸烟或饮酒。朝鲜族忌讳敲门，进访者应呼鸣主人。

朝鲜族喜食狗肉，婚丧与佳节忌食；

年轻人忌向老人借火，更不能接火；与长者同路时，年轻者忌走在长者前面，若有急事走在前面须向长者

恭敬地说明理由；途遇长者年轻人应恭敬地站立路旁问安并让路；晚辈对长辈说话必须用敬语，平辈之间

初次相见也用敬语。忌称“鲜族人”。

十、维吾尔族的禁忌

维吾尔族最忌讳在户外穿短裤、短小衣物，晚上睡觉时不能头东脚西或四肢平伸。在维吾尔族家作客，洗

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手时不可将沾污水的手乱甩；要待长者坐好方可就坐；吃抓饭时不要满盘子乱抓或者将抓过的肉食再放渗

入渗出盘内；吃剩的残骨不要乱扔，应放在自己面前的餐布上；用餐时外出不可从餐布上跨过或者从客人

面前走；忌当孕妇应注意哪些事项着主客的面吐痰、擤鼻涕等。

维吾尔族禁止在住地四周、水源旁边、墓地、清真寺周围和果树下大小便、吐痰、倒脏水。禁带污物进入

墓地，清真寺、在墓地四周禁修厕所。不许从墓地上拉土作肥料，不许牲畜在墓地乱跑。

十一、满族的禁忌

满族忌讳吃狗肉，不戴狗皮帽子。在满族家中做客，不能随便坐西炕。

十二、佤族的禁忌

不能给佤族家里送辣椒和鸡蛋。

每个佤族村寨内，每当剽过一头牛，要在住宅附近空地上立一排牛角一样的树权，称牛角权。人们忌在牛

角枚上拴马。忌任意进人鼓房。每杀猪祭鬼后，同时在住宅附近一固定空地立一至两块两手可拿动的石头，

俗称剽猪石。家人多以此显示家道兴盛，外人亦以其数目衡量其贫富。世代听立必尽保存、故忌拔起、忌

挪动、忌用脚践踏。

十三、羌族的禁忌

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十六、东乡族的禁忌

东乡族禁止卜卦、相面、湛舆，禁止信仰多神。禁止携带污浊之物入入墓地和清真寺。

十七、土族的禁忌

在土孕妇营养食谱族地区，佛堂、大殿内忌吸烟、随地吐痰；忌乱翻经典、乱摸佛像和其它神物。忌从僧

侣的跪垫、佛堂内的物器上跨过。总对酥油灯打喷嚏、咳嗽。在佛堂里转经时只能从左到右，忌反向。

土家族的屋底灰不能挖掉，否则会穷或死人。祭神忌闻猫鸣。

十八、裕固族的禁忌

裕固族人进寺院经堂时必先脱鞋，由西面入左脚，点灯时要用袖口捂嘴，以左手点长明灯。俗人过寺院时

很远就得下马，搬家只能从寺院后面经过。

十九、仡佬族的禁忌

仡佬族行路时忌闻声伯劳鸣，认为这是不祥之兆。在家时忌母鸡学公鸡鸣。遣峒和禁村时，三天内禁外人

进村。遣家时忌外人进家。

十二、瑶族的禁忌

瑶族在房内不点桐油、火油，烟火大会熏得祖先难受，倘若惹怒会给家人带来不幸。

二一、仫佬族的禁忌

仫佬族祖先台上忌放狗肉、剩食、辣椒。青松树下忌大小便、拴牲、乘凉

二二、白族的禁忌

白族孕妇饮食注重事项家中祖先牌位平时歪倒忌立刻扶正，必须等到初一或十五日才能扶正。忌在平时砌

灶，须在每月初一、十五砌，否则会得罪灶王菩萨，不吉利。

二三、哈尼族的禁忌

哈尼族在祭龙树时，忌穿白衣、草鞋；这一天忌从山上带树叶或其它绿色东西进寨。各寨门前的秋房内存

放的牛骨头不得随意搬动，任何人不许砍伐龙树或在龙树下大小使。

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三四、傈僳族的禁忌

傈僳族出远门的人必须在年前赶来回来，否则，过年祭祖时会把没有赶回来的人也“祭”在里边，那是不

吉利的事。黄昏时出门必须随手关门．否则鬼趁机窜进去，家里会招灾。祭家鬼时，肉还没有吃完时忌外

人进来，否则对病不利。

二五、布依族的禁忌

贵州贞丰一带的布依族敬神时忌说话，只能用手示意。小孩生病请鬼时．忌外人路过。接近或说话,神台上

忌故桐油。扫寨后三天内，忌外人入寨。火坑内孕妇生活禁忌的三脚架忌随便移动，忌用脚踩，锅耳要顺

着正梁的方向放置。

二六、侗族的禁忌

侗族村寨的山林、水塘等被认为有关“风水”的地方．忌乱挖。寨内举行禳灾等祭祀活动期间，忌外放回

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三十、景颇族的禁忌

官庙被景颇族人认为是神圣的地方，任何人都不许在官庙四周的树木中打枪、伐木或大小便。屋前祭祀用

的木桩，忌随意扶摸，更忌在四周大小便。屋后的“鬼门”忌客人出入，更忌生人出人。

三一、布朗族的禁忌

布朗族人入佛寺时要脱鞋；在佛寺内忌吸烟。任何人忌用手摸佛爷或和尚的肩腿或头。祭龙树的主祭日，

忌外村人进入村子，违例罚款重祭。这一天，不许从事生产，不许背水；甚至忌高声说话。龙树四周的树

木禁止砍伐。祭龙树后，大家一起吃祭献的牛、鸡。但是，妇女忌吃牛头和鸡头。从二月孕妇膳食指南份

大祭龙树至七月份小祭龙树的五个月里，任何人忌带绿色植物进村子。也忌盖房子、违者被罚公、母鸡各

一只，水酒一坛。

三二、阿昌族的禁忌

阿昌族信小乘佛教，祭寨时，全村人忌外出劳动，忌外寨人进寨，违者受罚。祭地母（土地神）时，全村

人忌动土，也忌舂米。

三三、基诺族的禁忌

基诺族祭鬼的物品，忌人去摸动，说那上面有鬼。换装龙门后三天之内，任何人忌入村寨，案中人须肃穆

相处，不得打架、吵闹、爬树等。

三四、满族的禁忌

满族居民过去忌在西炕或北炕上死人，人死渗入渗出棺后由窗户抬出，一般行土葬。满族有祭天、祭祖风

俗，有孝敬长辈，重视礼节规矩的传统。满族人不哄打乌鸦，反而对其倍加珍爱。在满族聚居的地区，许

多人家的院子里都立有一个高高的木杆子，木杆子上面有一个斗，在斗里装有猪肉、猪下水以及米等食物，

放回原处以此来喂乌鸦和喜孕妇保健手册鹊。相传，满族始祖老罕王努尔哈赤在一次战斗中，眼看要被众

多的敌兵包围，万般无奈，老罕王努尔哈赤只好让所有人都躺在地上装死，这时正好有一些乌鸦和喜鹊飞

了过来并落在了他们的身上，敌兵一看误认为这些人都死了，老罕王努尔哈赤虎口余生。以后，满族人每

到祭祀时不忘乌鸦喜鹊的恩情，总要拿一些猪肉、下水和米之类的食物来喂他们，如果谁要是哄打乌鸦和

喜鹊，那就要遭到众人的谴责。

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满族生活中有许多忌讳，犯忌则被视为无礼貌。满族不兴戴狗皮帽、吃狗肉，最忌讳别族人戴狗皮帽入家

来。满族过去忌吃狗肉，假若小孩一定要吃，须用一块布蒙起给他躲着吃。传说，当年汗王遭难时，狗有

救驾之恩，满族视之为恩祖而加以保护和珍爱。院中有锁龙杆，不许拴牲口。西炕不许随便坐人。妇女怀

孕后不能参加他人婚礼，更不孕妇手册允许侍奉祖先神。怀孕5个月时不能到马棚，不许牵马，不准听说

某人难产，不能到产房去，说笑也受到严格的限制。产房不许设在西屋，产房中不能有玉器。临产期间，

男人不准入产房。他们认为男人入产房很不吉利。

在尊卑、等级关系上亦有忌讳和规矩，新媳妇不能同公公、婆婆、丈夫同桌吃饭。长辈吃饭，媳妇在旁伺

候，否则，就视为不敬不孝。大爷伯父辈不得同侄儿媳妇开玩笑。侄儿媳妇不许在大爷面前露胳膊露腿。

过去满族妇女旗袍长至盖脚背，袖长至手背后，与今日之短袖旗袍大相径庭。

★其他禁忌

别人给你盛饭，应双手接；你给别人盛饭菜，不能盛满，也不能只添一勺。

不许背靠神位而坐。不能往火塘里吐痰，不得跨越火塘上的三角架，不能用脚蹬或在上面放鞋袜、衣裤。

不能触摸和践踏民族宗教标志。

不要想少女赠送装饰品。

不要入渗入渗出产妇和孕妇饮食表病人的房间。

不能在屋子里吹口哨、戴草帽。

不能用筷子敲碗、打猫狗。

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发的婴儿、带孝者、大小便不洗手者、不忌房事者。他们在场会触怒神灵．祭祀失效。

2、忌祭祀时以手指神明。因用手指有“轻蔑”之意。

3、忌以五指触及神像。

4、忌未洗手便接触神案上的法器。

5、忌人跨越焚孕妇饮食营养烧金冥纸用的器具。

6、忌用牛肉、狗肉祭祀、牛耕田有功．狗守门亦有功，人十忍吃，更不可用以祭祀。

7、忌用鳗鱼、鳝鱼祭祀。祭祀用肉讲究“带皮”和“带鳞”，因鳗鱼和鳝鱼无鳞。

8、忌把用来祭祀的鱼打鳞去腮，否则鱼不全则有心意不全之意。

9、忌用吃过的东西祭祀。

11、忌用冬瓜祭祀，因为煮的冬瓜透明．似清汤，而炒则成糊状，恐神明嫌心不诚。

12、忌用石榴祭祀。因石榴到处可长，价低。台湾民间尚忌用番茄、杨桃等水果来扫祀，因为它们是外来

物。

13、忌用伏苓木作祭桌的材料。与忌用“苦”瓜祭祀道理相同。

14、忌用单碗祭祀。

15、忌拾溪边鱼、路中鸟，鱼不在水、马不上飞被认为反常，有凶兆，拾了恐招灾。

16、忌鸟粪落在人头上，这种巧合被认为不祥之兆。可以吃猪脚面条消灾。

17、见蛇时忌说“蛇无脚”，恐蛇真的生出脚来追人。如有漏嘴，则把头发解下来．说“偶的头毛比你的

脚长”。

18、忌见蛇交尾，视之孕妇的饮食为污秽事。如遇，则赶快拔掉一根头发，摔掉一颗钮扣，再吐一口口水，

以擅除。

19、忌用手指蛇，恐手指生出“蛇头疮”。

20、信佛教者忌入产房，怕产妇的血光腥气冲了自己。

21、孕妇被称“双身人”、“四眼人”，忌她们参加婚礼、丧礼、祭祀活动，否则被视为不吉利。

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