九九重阳节是鬼节吗

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九九重阳节是鬼节吗

九九重阳节是鬼节吗 重阳节虽然有祭祖的习俗，但不是

鬼节。中国四大鬼节包括清明节、三月三、七月十四/十五(根据

各地风俗，有的地方认为七月十四是鬼节，有的地方则认为七月

十五是鬼节)、十月初一。

《易经》中把“九”定为阳数，九月九日，两九相重，故而

叫重阳，也叫重九。重阳节早在战国时期就已经形成，到了唐代，

重阳被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今。

重阳的源头，可追溯到先秦之前。《吕氏春秋》之中《季秋纪》

载：“(九月)命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，

祗敬必饬。”“是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。”可见当时

已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝、祭祖，以谢天帝、祖先

恩德的活动。

汉代，过重阳节的习俗渐渐流行。相传汉高祖刘邦的妃子戚

夫人遭到吕后的谋害，其身前一位侍女贾氏被逐出宫，嫁与贫民

为妻。贾氏便把重阳的活动带到了民间。贾氏对人说：在皇宫中，

每年九月初九日，都要佩茱萸、食篷饵、饮菊花酒，以求长寿。

从此重阳的风俗便在民间传开了。

重阳节祭祖的习俗 重阳节祭祖的习俗，叫做“秋祭”。重

阳这一天是敬老的日子，也是中国部分人的祭祖大事，也就是广

东人所说的“拜太公山”。这一天对于家族的人来讲是一年最重要

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的日子，所有家族成员都要回来“拜太公山”，特别是男丁。

”。“介田”指兄弟分家独立时分剩余的田产。“介田”轮流种，

祭祖之后若还有盈余，再按丁平分。

香港，每逢重阳当天，政府有关部门及公共交通机构便会实

施一系列相应措施，以方便及管理上山扫墓人士。这些扫墓人士

大多以一个或数个家庭为单位，带同少量祭品和香烛来拜祭先人。

莆仙人以重阳祭祖者比清明为多，故俗有以三月为小清明，

重九为大清明之说。由于莆仙沿海，九月初九也是妈祖羽化升天

的忌日，乡民多到湄洲妈祖庙或港里的天后祖祠、宫庙祭祀，求

得保佑。

中国三大鬼节 中国有三大鬼节：清明、中元、寒衣。农

历七月，中国习俗上称它为鬼月，谓此月鬼门关大门常开不闭，

众鬼可以出游人间。

三大鬼节之清明节的来历

清明要上坟,同时有踏青的习俗。以前清明也叫寒食节,曾长

达百日,曹操改为一天,唐改为清明前三天,所有火都得灭,出寒食

后,从宫中传出新火。

解释：清明要上坟,同时有踏青的习俗,把新土往坟上扬,添坟。

以前清明也叫寒食节,曾长达百日,曹操改为一天,唐改为清明前

三天,所有火都得灭,出寒食后,从宫中传出新火。 清明还要插柳

枝,戴柳条帽

三大鬼节之中元节的来历

中元(七月十五)本是民间祭祖的日子,后定为地宫圣诞,而地

宫掌管地狱之门,这一天地宫打开地狱之门,也是地狱开门之日,

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已故祖先可回家团圆,因此又是鬼节,是中国三大冥节中最重要的

一个,设有道场,放馒头给孤魂野鬼吃,这一天要祭祖、上坟、点荷

灯为亡者照回家之路。道观举行盛大法会祈福吉祥道场,内容是为

死者的灵魂超度。

佛教这一天是盂兰盆会的日子,内容也是为亡灵超度,盂兰本

意是解放倒悬,来自目莲救母的故事。

三大鬼节之寒衣节的来历

每年农历十月初一，谓之“十月朝”，又称“祭祖节”。为送

寒衣节。 亦称冥阴节，这一天，特别注重祭奠先亡之人，谓之送

寒衣。与春季的清明节，秋季的中元节，并称为一年之中的三大

“鬼节”。为免先人们在阴曹地府挨冷受冻，这一天，人们要焚烧

五色纸，为其送去御寒的衣物，并连带着给孤魂野鬼送温暖。十

月初一，烧寒衣，寄托着今人对故人的怀念，承载着生者对逝者

的悲悯。 同时，这一天也标志着严冬的到来，所以也是父母爱人

等为所关心的人送御寒衣物的日子。