关于重阳节的习俗

更新时间:2023-10-28 18:03:39 阅读: 评论:0

古诗宋词-平移的概念

关于重阳节的习俗
2023年10月28日发(作者:英语二真题)

关于重阳节的习俗

篇一:关于重阳节的习俗

关于重阳节的习俗

庆祝重阳节一般会包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重

阳糕、饮菊花酒等活动。 登高 重阳节首先有登高的习俗,金秋九月,天高气爽,

这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。 吃重阳糕与登高相联系

的有吃重阳糕的风俗。高和糕谐音,作为节日食品,最早是庆祝秋粮丰收、喜尝

新粮的用意,之后民间才有了登高吃糕,取步步登高的吉祥之意。 赏菊重阳日,

历来就有赏菊花的风俗,所以古来又称菊花节。农历九月俗称菊月,节日举办菊

花大会,倾城的人潮赴会赏菊。从三国魏晋以来,重阳聚会饮酒、赏菊赋诗已成

时尚。在汉族古俗中,菊花象征长寿。 饮菊花酒重阳佳节,我国有饮菊花酒的

传统习俗。菊花酒,在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。汉代就

已有了菊花酒。魏时曹丕曾在重阳赠菊给钟繇,祝他长寿。晋代葛洪在《抱朴子》

中记河南南阳山中人家,因饮了遍生菊花的甘谷水而延年益寿的事。梁简文帝《采

菊篇》中则有“相呼提筐采菊珠,朝起露湿沾罗懦”之句,亦采菊酿酒之举。直

到明清,菊花酒仍然盛行,在明代高濂的《遵生八笺》中仍有记载,是盛行的健

身饮料。 佩茱萸古代还风行九九插茱萸的习俗,所以又叫做茱萸节。茱萸入药,

可制酒养身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已经很普遍。茱萸香味浓,有驱虫去

湿、逐风邪的作用,并能消积食,治寒热。民间认为九月九日也是逢凶之日,多

灾多难,所以在重阳节人们喜欢佩带茱萸以辟邪求吉。茱萸因此还被人们称为

“辟邪翁”。

篇二:重阳节的习俗

重阳节的习俗

五年五班 赵梦溪

尊敬的老师,亲爱的同学们: 大家好,我是五年五班的赵梦溪,我今天

给大家介绍的是重阳节。重阳节又称老人节,在每年农历的九月九日,是汉族的

传统节日,因《易经》中把“六”定为阴数,把“九”定为阳数,九月九日,日

月并阳,两九相重,故而叫重阳,也叫重九。

重阳节早在战国时期就已经形成,到了唐代,重阳被正式定为民间节日,

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此后历朝历代沿袭至今。民间在该日有登高的风俗,所以重阳节又称“登高节”,

此外还有茱萸节、菊花节等说法。人们在庆祝重阳节时一般会登高、赏菊、喝菊

花酒、插茱萸、还要吃糕。由于九月初九“九九”谐音是“久久”,有长久之意,

所以常在此日祭祖与推行敬老崇孝活动 古代还风行九九插茱萸的习俗,茱萸入

药,可制酒养身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已经很普遍。茱萸香味浓,有驱

虫去湿、逐风邪的作用,并能消积食,治寒热。民间认为九月初九也是逢凶之日,

多灾多难,所以在重阳节人们喜欢佩带茱萸以辟邪求吉。茱萸因此还被人们称为

“辟邪翁”。全国大部分地区除了佩带茱萸,人们也有头戴菊花的。唐代就已经

如此,历代盛行。清代,北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上,“解除凶

秽,以招吉祥”,这是头上簪菊的变俗。宋代,还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相

赠佩带的。重阳糕也称“花糕”, 又叫桂花糕,是汉族重阳节食品,流行于全

国大部分地区。

关于重阳节的由来,源于一个神仙故事:相传在东汉时期,汝河有个瘟魔,

只要它一出现,家家户户就会有人病倒,甚至天天有人丧命,这一带的百姓受尽

了瘟魔的蹂躏,惨不忍睹。

当时汝南县有个青年叫恒景,有一年瘟疫夺走了他的父母,他自己也差点

儿丧了命。恒景病愈后,他辞别了心爱的妻子和父老乡亲,决心出去访仙学艺,

为民除害。恒景历经艰险,终于在一座古山里找到了一位法力无边的仙人,仙人

为他不辞劳苦、为民除害的精神所感动,决定收他为徒,给他一把降妖宝剑,并

密传授降妖剑术。恒景废寝忘食,日夜苦练,终于练出了一身非凡的武艺。

有一天,仙人把恒景叫到跟前,对他说:“明天是九月初九,瘟魔又要出

来作恶,如今你的本领已经学成,应该回去为民除害了!”。这时,仙人送给恒

景一包茱萸叶,一瓶菊花酒,并授以避邪秘诀,让恒景立即骑着仙鹤赶回家去。

恒景回到家乡,在九月九日早晨,他按照仙人的嘱咐把乡亲们领到附近的

一座山上,发给每人一片茱萸叶,一盅菊花酒。中午时分,狂风怒号,北风骤起,

天昏地暗,随着几声凄厉地吼叫,瘟魔冲出汝河,扑到山下。就在这时,瘟魔突

然闻到茱萸的奇味和菊花酒的醇香,脸色突变,瑟瑟发抖,不敢前行。说时迟那

时快,恒景手持降妖宝剑,立即奔下山来,经过几个回合的激烈搏斗,恒景将温

魔刺死,瘟疫消除。

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庆祝重阳节的活动多彩浪漫,一般包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、

遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。

新中国成立后,重阳节的活动充实了新的内容,在1989年,我国把每年的

九月九日定为老人节,传统与现代巧妙地结合,成为尊老、敬老、爱老、助老的

老年人的节日。全国各机关、团体、街道,往往都在此时组织从工作岗位上退下

来的老人们秋游赏景,或临水玩乐,或登山健体,让身心都沐浴在大自然的怀抱

里;培养人们回归自然,热爱祖国大好山河的高尚品德。我的演讲完毕,谢谢大

家。

篇三:重阳节的习俗

重阳节的习俗

农历九月,金秋送爽,丹桂飘香,重阳佳节,活动丰富,情趣盎然,有登

高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等,热闹非凡。

登高

在古代,民间重阳节有登高的风俗,故重阳节又叫“登高节”。相传此风

俗始于东汉。唐代文人写的登高诗很多,尤以杜甫的《登高》最为有名:

风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客,百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。

所谓登高,也没有统一的规定,不过是登高山,登高塔,举目远望,欣赏

风景。 吃重阳糕

据史料记载,重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕,制无定法,较为随意。

九月九日早晨,用片糕搭儿女的头额,口中念念有词,祝愿子女百事俱高,

乃古人九月作糕之本意。重阳糕的制作古人比较讲究,要作成九层,像座宝塔,

上面还有两只小羊,以符合重阳()之意。有的还在重阳糕上插小红纸旗,点蜡

烛灯。意欲用“点灯”、“吃糕”来代替“登高”,用小红纸旗代替茱萸。当今

各地在重阳节吃的松软糕点都称之为重阳糕。

赏菊及饮菊花酒

重阳节恰逢金秋时节,菊花盛开,相传赏菊及饮菊花酒,起源于晋朝大诗

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人陶渊明。陶渊明以隐居出名,以诗出名,以酒出名,以爱菊出名。后人效之,

遂有重阳赏菊之俗。旧时文人士大夫,还将赏菊与宴饮结合,以求貌似陶渊明。

北宋京师开封,重阳赏菊之风盛行,

当时菊花品种繁多,千姿百态。民间还把农历九月称为 “菊月”,在菊花

傲霜怒放的重阳节里,观赏菊花成了节日的一项重要内容。清代以后,重阳赏菊

之习尤为盛行,但已不限于九月九。

插茱萸和簪菊花

重阳节插茱萸的风俗,在唐代已很普遍。古人认为,在重阳节这一天插茱

萸可以避难消灾,所以不少妇女、儿童将茱萸佩带于臂,或插在头上。重阳节佩

茱萸,在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。除了佩带茱萸,还有头戴菊花的。

唐代已经如此,历代盛行。在清代,北京人在重阳节把菊花枝叶贴在门窗上,“解

除凶秽,以招吉祥”。

除了以上较为普遍的习俗外,各地还有一些独特的习俗。

重阳节,在陕北正式收割的季节,有首歌唱道:“九月里九重阳,收呀么

收秋忙。谷子呀,糜子呀,上呀么上了场”。陕北人晚上过重阳节,因为白天忙

于收割、打场。晚上月上树梢,人们喜爱吃荞面熬羊肉,待吃过晚饭后,人们三

三两两地走出家门,爬上附近山头,点上火光,谈天说地,待鸡叫才回家。夜里

登山,许多人都摘几把野菊花,回家插在女儿的头上,以之避邪。

在福建莆仙,人们沿袭旧俗,要蒸九层的重阳米果,我国古代就有重阳“食

饵”之俗,“饵”即今之糕点、米果之类。宋代《玉烛宝典》云:“九日食饵,

饮菊花酒者,其时黍、秫并收,以因粘米嘉味触类尝新,遂成积习”。清初莆仙

诗人宋祖谦《闽酒曲》曰:“惊闻佳节近重阳,纤手携篮拾野香。玉杵捣成绿粉

湿,明珠颗颗唤郎尝”。

有些地方的群众,利用重阳登山的机会,祭扫祖墓,纪念先人。莆仙人以

重阳祭祖者比清明为多,故有以三月为小清明,重九为大清明之说。由于莆仙沿

海,九月初九也是妈祖羽化升天的忌日,乡民多到湄洲妈祖庙或港里的天后祖祠、

宫庙祭祀,求得保佑。

新中国成立后,重阳节的活动增加了不少新的内容。1989年,我国政府把

重阳节定为老人节。每到重阳节,各地都要组织老年人登山秋游,开阔视野,交

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流感情,锻炼身体,培养人们回归自然,热爱祖国大好山河的高尚品德。

重阳节诗词:

采桑子 重阳

毛泽东

人生易老天难老,岁岁重阳, 今又重阳,战地黄花分外香。 一年一度秋

风劲,不似春光, 胜似春光,寥廓江天万里霜。 九月九日忆山东兄弟

()王维

独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

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关于重阳节的习俗

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