高中美术第十一课感受中国古代恢宏的雕塑群教案

第11课 感受中国古代恢宏的雕塑群

——中国古代陵墓雕塑和宗教雕塑

一：教学内容：感受中国古代恢宏的雕塑群——中国古代陵墓雕塑和宗教雕塑

二：教学目的：

通过本课的教学，使学生了解中国古代雕塑群的杰出代表及其艺术特征，从而掌握分析

和鉴赏中国古代陵墓雕塑和宗教雕塑作品的艺术风貌，并能运用其中的艺术手法做一些小型

雕塑创作。

1 、知识与技能：

了解中国古代陵墓雕塑和宗教雕塑的伟大成就和艺术特点，掌握赏析我国古代雕塑的方

法，并对我国古代雕塑艺术能有自己独特的见解。

2 、过程与方法：

通过教师讲解 中国古代陵墓雕塑的产生和发展， 分析 秦汉时期雕塑群的艺术特色，

学生初步了解 中国古代雕塑的艺术价值和欣赏方法。分组探究中国古代雕塑艺术的特点及

价值。

3 、情感态度与价值观：

培养学生的欣赏古代雕塑作品的兴趣和能力，让学生对 中国 古代雕塑作品所独具的魅

力有更深层次的认识。

三：教学重难点：

教学重点： 让学生了解 中国 古代雕塑的艺术特征和成就。

教学难点： 培养学生鉴赏 中国 古代雕塑作品的能力。

四：教具准备：

本课教学幻灯片

五：教材分析

(1) 内容结构

本课的教学内容通过对中国古代有代表性的雕塑组群作品进行具体详尽的介绍，分析它

们的艺术特点，使学生掌握鉴赏中国古代雕塑作品的基本方法。全课文分为以下五个部分：

第一部分是概述。总结中国古代雕塑中的陵墓雕塑和宗教雕塑两大类的定义、成因及其

艺术风貌。

第二部分的标题是“世界上最大型的雕塑群”。介绍史无前例的秦始皇陵兵马俑雕塑

群，特别对其“致广大，尽精微”的写实艺术手法加以鉴赏。

第三部分的标题是“汉代最杰出的石雕群”。其中具体分析西汉霍去病墓石雕群中的

《伏虎》和《立马》石雕作品，特别强调霍墓石雕群整体写意的艺术风格。

第四部分的标题是“我国最著名的石窟寺雕塑群”。这部分内容又分为四个小部分：第

1 部分是介绍敦煌石窟，举例说明敦煌石窟雕塑的世俗化审美倾向；第 2 部分是介绍云冈

石窟，特别对其第 20 石窟佛进行分析和鉴赏；第 3 部分是介绍龙门石窟，将其造像的艺

术风格与云冈进行比较，着重以龙门奉先寺卢舍那佛龛雕塑为例，说明龙门石窟雕塑艺术进

一步民族化的特征；第 4 部分是介绍麦积山石窟，举例说明石窟造像中的泥彩塑像的特点。

第五部分的标题是“伫立千年的一群美丽少女”。这部分是介绍宋代山西太原晋祠圣母

殿中的彩塑侍女群，举例说明其富于现实主义精神的艺术感染力。

(2) 名词解释

陶俑

陶俑的产生和发展与社会的变革有直接的关系。在奴隶社会时期，残酷的奴隶主死后都

要用生前所役使的奴隶来殉葬，他们妄想在所谓的阴间继续奴役人民的生活，反映了奴隶社

会中的阶级压迫，这在奴隶社会前期特别盛行。后来由于生产的发展，奴隶主为了保全劳动

力，慢慢改用泥塑、木雕或者铜铸的俑人来代替活人殉葬。俑从战国时期被作为代替奴隶殉

葬的随葬品以来，到了秦、汉时期，由于制陶业的发达，出现了更多的经过烧制的陶俑（也

有少量的木、铜、铅、锡制作的俑像），秦始皇陵的大型兵马陶俑就是典型的代表作。俑像

雕塑在中国古代雕塑史上占有非常重要的地位。

佛像

佛教徒称修行圆满的人为佛。佛是梵语“佛陀”的简称，意为“觉者”，是佛教对其教

主释迦牟尼的尊称。但因佛教认为时间是无始无终的，空间是无边无际的，于是就有了无数

的佛。从佛语和雕塑造像中我们都可见到多种名称的佛。佛像造型为能体现生理形象和道德

品质的高尚、完美，有“三十二相”、“八十随形好”的说法，并有具体的尺度、比例规定。

佛像的发髻有肉髻（即光而无纹者）、波状纹髻和螺髻三种。佛像姿态有坐、立、卧三种。

佛像讲究手势（手印），它是区别佛的各种情态和各种不同佛的名号的重要标志。佛像的衣

着都朴素无华，着袒右肩袈裟或道肩式、或褒衣博带式大衣。

菩萨像

菩萨，佛教指修行到了地位仅次于佛的人。菩萨是梵语“菩提萨”的简称，“菩提”意

译为“觉悟”，“萨”意译为“有情”，或“发大心愿的人”，原是释迦牟尼未成佛时的称

号。后来，佛经中出现许多被称为与佛共弘教化的菩萨，后并泛称印度宣扬佛法、建宗立教

的高僧为菩萨，如马鸣菩萨、龙树菩萨等。佛经中提出的有具体名号的菩萨，都属于“等觉

（等同于佛）菩萨”，是辅助释迦牟尼或其他佛“弘扬教化”的，重要的有文殊、普贤、观

音、大势至、弥勒、地藏等菩萨。

正规的菩萨造型与佛像一样，是注意相好、量度、手印和服饰的。但佛像要端正肃穆，

菩萨则柔丽慈祥。佛的衣着要求单纯朴实，而菩萨则讲究华美庄重，头戴宝冠，身披璎珞，

臂贯环钏，肩搭飘带，腰束长裙，多为美女型，特别以观音菩萨最为柔丽，姿态有立有坐。

手印多作说法印，或持有一定的法物。如观音手持莲花提宝瓶，文殊手持经卷，普贤手持如

意，弥勒手持宝塔等。

六： 教学过程：

（一）本课着重让学生了解中国古代最伟大的陵墓雕塑和宗教雕塑，理解中国古代恢宏的雕

塑群独特的艺术风格。建议教师在分析雕塑作品的时候多作相互间的对比，便于学生把握不

同雕塑作品的特点，比如秦陵兵马俑与汉霍去病墓的对比，各大石窟寺造像的对比。

1、我国古代雕塑以陵墓雕塑和宗教雕塑最能体现其辉煌成就。

什么是陵墓雕塑？

教师总结：统治阶级希望自己死后能够灵魂升天并继续拥有权利和享受豪华生活，因而在陵

墓前设置大型的石人石兽等雕刻群表现。在墓中还放置大量精美的作为陪葬的各种陶俑。这

些属于陵墓雕塑。

其中最为著名的有：

a 秦始皇兵马俑群：将军俑、跪射俑、立射俑

b 霍去病墓前石刻群：立马 伏虎

《秦兵马俑》被称为世界第八大奇迹，在世界上是公认的艺术珍品，可以说是家喻户晓，那

我们同学说一说《秦兵马俑》的艺术价值体现在哪里？

秦始皇兵马俑以它的 “大、多、精、美 ” 征服了现代人。

当中国进入到了封建时代，随着国家的统一，国力的强盛，雕塑作品被帝王们所重视，尤其

是在帝王的宫殿和陵寝里开始出现了一些很有特点的雕塑，但可惜那些宫殿都已经不付存在

了，而那些雕塑作品也随之消失，只有那些藏于地下的陵寝中的雕塑得以流传下来，并像我

们现代人揭露他们那远古时代的神秘面纱。这一时期中国出现了真正震撼世界的雕塑作品秦

代兵马俑，它和历史上任何一个惊世之作一样令人难以置信。

教师总结：兵马俑中有武将、文官，有士兵、战马，个个相貌不同，神态各异。武将威严庄

重给人以身经百战、老谋深算之感，士兵除有威武强悍的共性外，还有其不同的个性。

天人合一的汉代雕塑。汉朝的建立推翻了秦朝严酷的统治，打破了思想上的禁锢，汉高祖实

行开放政策，思想文化空前活跃，道家思想得到发展。道家是主张天人合一的，反映在雕塑

作品上就是利用自然而不破坏自然，雕琢自然而不改变自然，现保存比较完整的陕西霍去病

墓石刻就是这种风格的代表作。

展示《伏虎》《跃马》

对照秦代雕塑找出汉代雕塑的特点？

汉武帝为纪念他生前河西大捷的战功，特在茂陵东侧修建了一座象征祁连山的墓冢，垒石成

山，杂植苍松翠柏，境界逼真，墓上散置一批大型石刻，手法简练，气势浑厚，达到形神兼

备的艺术化境，是我国迄今发现最早、最大、保存最完整的大型石刻群，在国际上享有极高

的声誉，素为中外艺术大师所赞仰。

这种天人合一、因势造象、浑朴自然的雕塑，当时的欧洲无法与之相比的，至今仍有很高的

艺术价值。

2、中国古代宗教雕塑

宗教雕塑是以宗教教义、故事、人物、传说为题材的雕塑。我国由于佛教传入较早，影响广

泛，所以在宗教雕塑中以佛教造像为多，佛教雕塑艺术成就最高。

请各小组分别介绍中国四大石窟雕塑的艺术特色。

通过刚才几位同学的介绍让我们感受到了中国古代石窟艺术的辉煌成就。

3、入神求真的宋代雕塑。宋太祖赵匡胤结束了五代十国的军阀割据，建立了统一的宋

王朝。宋朝开国制法典、修水利、兴农商，社会经济得到恢复和发展，文化艺术进一步繁荣，

出现了一批思想家、文学家和艺术家，在雕塑方面也有不少的创新。

( 二）雕塑作品特别注重空间的效果，尤其是雕塑群。因此建议教师尽可能给学生展示雕塑

作品的空间环境，或者展示雕塑作品的多个角度，局部与整体结合起来，让学生感受雕塑的

整体氛围，如石窟寺的外景、佛龛整体造像效果与其中单个作品联系起来分析。可以利用影

像资料。

(三）有条件的学校能组织学生到雕塑群实地参观考察，会加深学生对课文内容的理解，如

到著名的石窟寺参观，引导学生自己分析、评价、鉴赏雕塑作品，并写下感受。

七、课堂小结

通过这一节课的学习，请问同学们谈谈你最喜欢的古代雕塑作品是什么？以及喜欢的原因。

八：课后思考

通过网络或图书馆了解其他中国古代雕塑，向同学们介绍。

中国书法艺术说课教案

今天我要说课的题目是中国书法艺术，下面我将从教材分析、教学方法、

教学过程、课堂评价四个方面对这堂课进行设计。

一、教材分析：

本节课讲的是中国书法艺术主要是为了提高学生对书法基础知识的掌握，

让学生开始对书法的入门学习有一定了解。

书法作为中国特有的一门线条艺术，在书写中与笔、墨、纸、砚相得益彰，

是中国人民勤劳智慧的结晶，是举世公认的艺术奇葩。早在5000年以前的甲骨

文就初露端倪，书法从文字产生到形成文字的书写体系，几经变革创造了多种

体式的书写艺术。

1、教学目标：

使学生了解书法的发展史概况和特点及书法的总体情况，通过分析代表作

品，获得如何欣赏书法作品的知识，并能作简单的书法练习。

2、教学重点与难点：

（一）教学重点

了解中国书法的基础知识，掌握其基本特点，进行大量的书法练习。

（二）教学难点：

如何感受、认识书法作品中的线条美、结构美、气韵美。

3、教具准备：

粉笔，钢笔，书写纸等。

4、课时：一课时

二、教学方法：

要让学生在教学过程中有所收获，并达到一定的教学目标，在本节课的教

学中，我将采用欣赏法、讲授法、练习法来设计本节课。

（1） 欣赏法：通过幻灯片让学生欣赏大量优秀的书法作品，使学生对书法产

生浓厚的兴趣。

（2） 讲授法：讲解书法文字的发展简史，和形式特征，让学生对书法作进一

步的了解和认识，通过对书法理论的了解，更深刻的认识书法，从而为以后的

书法练习作重要铺垫！

（3） 练习法：为了使学生充分了解、认识书法名家名作的书法功底和技巧，

请学生进行局部临摹练习。

三、教学过程：

（一）组织教学

让学生准备好上课用的工具，如钢笔，书与纸等;做好上课准备，以便在以

下的教学过程中有一个良好的学习气氛。

（二）引入新课，

通过对上节课所学知识的总结，让学生认识到学习书法的意义和重要性！

（三）讲授新课

1、在讲授新课之前，通过大量幻灯片让学生欣赏一些优秀的书法作品，使

学生对书法产生浓厚的兴趣。

2、讲解书法文字的发展简史和形式特征，让学生对书法作品进一步的了解

和认识通过对书法理论的了解，更深刻的认识书法，从而为以后的书法练习作

重要铺垫！

A书法文字发展简史：

①古文字系统

甲古文——钟鼎文——篆书

早在5000年以前我们中华民族的祖先就在龟甲、兽骨上刻出了许多用于记

载占卜、天文历法、医术的原始文字“甲骨文”；到了夏商周时期，由于生产力

的发展，人们掌握了金属的治炼技术，便在金属器皿上铸上当时的一些天文，

历法等情况，这就是“钟鼎文”（又名金文）；秦统一全国以后为了方便政治、

经济、文化的交流，便将各国纷杂的文字统一为“秦篆”，为了有别于以前的大

篆又称小篆。（请学生讨论这几种字体的特点？）古文字是一种以象形为主的

字体。

②今文字系统

隶书——草书——行书——楷书

到了秦末、汉初这一时期，各地交流日见繁多而小篆书写较慢，不能满足

需要，隶书便在这种情况下产生了，隶书另一层意思是平民使用，同时还出现

了一种草写的章草（独草），这时笔墨纸都已出现，对书法的独立创作起到了

积极的推动作用。狂草在魏晋出现，唐朝的张旭、怀素将它推向顶峰；行书出

现于晋，是一种介于楷、行之间的字体；楷书也是魏晋出现，唐朝达到顶峰，

著名的书法家有欧阳询、颜真卿、柳公权。（请学生谈一下对今文字是怎样理

解的？），教师进行归纳：它们的共同特点是已经摆脱了象形走向抽象化。

B主要书体的形式特征

①古文字：甲骨文，由于它处于文明的萌芽时期，故字形错落有致辞，纯古可

爱，目前发现的总共有3000多字，可认识的约1800字。金文，处在文明的发

展初期，线条朴实质感饱满而丰腴，因它多附在金属器皿上，所以保存完整。

石鼓文是战国时期秦的文字，记载的是君王外出狩猎和祈祷丰年，秦篆是一种

严谨刻板的纯实用性的字体，艺术价值很小。

②今文字：隶书是在秦篆严谨的压抑下出现的一种潇洒开放型的新字体，课本

图例《张迁碑》结构方正，四周平稳，刚劲沉着，是汉碑方笔的典范，章草是

在隶书基础上更艺术化，实用化的字体，索靖《急就章》便是这种字体的代表

作，字字独立，高古凝重，楷书有两大部分构成：魏碑、唐楷魏碑是北魏时期

优秀书法作品的统称。《郑文公碑》和《始平公造像》是这一时期的代表，前

者气势纵横，雄浑深厚，劲健绝逸是圆笔的典型；唐楷中的《醴泉铭》法度森

严、遒劲雄强，浑穆古拙、浑厚刚健，《神策军碑》精练苍劲、风神整峻、法

度谨严，以上三种书体分别代表了唐楷三个时期的不同特点。《兰亭序》和《洛

神赋》作者分别是晋代王羲之、王献之父子是中国书法史上的两座高峰，前者

气骨雄骏、风神跌宕、秀逸萧散的境界，后者在技法上达到了由拙到巧、笔墨

洗练、丝丝入扣的微妙的境界。他们都是不拘泥于传统的章法和技能，对后世

学书者产生了深远的影响；明代文征明的书法文雅自如，现代书家沈尹默在继

承传统书法方面起到了不可魔灭的作用。

3、欣赏要点：

先找几位同学说一下自己评价书法作品的标准或原则是什么？[或如何来欣赏一

书法作品进行比较，让学生在比较中得出什么是格调节器高雅，什么是粗庸平

常）。书法可以说是无声的音乐，抽象的绘画，线条流动的诗歌。

四、课堂评价：

根据本节课所学的内容结合板书。让学生体会到祖国书法艺术的博大精深，

着重分析学生在书体形式特点和审美欣赏方面表现出的得失。让学生懂得在欣

赏书法时主要是通过对抽像的点画线条、结构形态和章法布局等有“情趣意味

“的形式，从客观物象各种美的体态，安致这些独有的特性中，使人们在欣赏时

得到精神上健康闲静的愉悦和人们意念境界里的美妙享受。