第二课 中国古代雕塑艺术 教材 教案 讲义 教学设计 教学参考 教学

第二课 中国古代雕塑艺术 作者本社 教材阅读 一、教材分析 一教学目标

通过本课教学使学生对中国传统雕塑的历史发展过程及其艺术特征有一个基本的了

解进而认识中国传统文化并培养学生的传统文化意识。 二内容结构

本课内容较多分成六个部分。第一部分对中国古代雕塑在艺术上的审美特征及各时

期雕塑的主要特点作了明确的提示指出了学习的意义。下面是对各个时期具有代表

性的作品进行具体鉴赏和分析。第二部分一、神灵与意象化的陶鹰尊是通过陶鹰尊

来说明仰韶文化的特点。第三部分二、装饰风格的青铜象尊指出的是夏、商、周三

代文化和艺术的特点。第四部分三、宏大壮阔的兵马俑阵以秦陵兵马俑为例来说明

秦朝的艺术取向。第五部分四、自然天成的霍去病墓石雕是借助霍去病墓雕刻来例

证汉代的艺术特征。第六部分五、佛陀世界的石窟雕塑是通过各地的石窟艺术来说

明南北朝和唐、宋时期雕塑艺术的主要特征。 三教学的重点与难点

本课涉及中国古代雕塑的历史知识重点是通过具体作品并结合第1课所讲内容了解

和鉴赏中国古代雕塑各个时期的艺术特征。难点是如何在其历史沿革中准确把握和

辨别各个时期雕塑艺术之间的异同。 二、教学内容资料 一课文资料分析 1.

中国古代雕塑艺术简况

中国古代雕塑是中国古代艺术精华。其在题材内容、形式风格、雕塑技法以及所使

用的材质上都具有鲜明浓郁的民族特色和时代特色。如秦汉雕塑的粗浑、雄大魏晋

雕塑的健朗和潇洒唐宋的丰富、端丽等。中国古代雕塑也充满了写意传神的特点认

真追究起来很少有像古希腊作品那样符合现实中的真实标准的。它不侧重雕塑作品

的表面和细部更喜欢那种由外在形象所引出的感觉、意境引发出一连串遐想的空间

把人们引向一个艺术世界。

中国古代雕塑题材一般都是陵墓雕塑、宗教雕塑和劳动生活及民俗雕塑。艺术门类

有圆雕、浮雕、纪念性雕塑、案头雕塑、建筑及器物装饰雕塑等。雕刻材料也丰富

多彩除了青铜、石、砖、泥、陶等材料外还有玉雕、牙雕、木雕、竹雕等。

1原始社会时期

中国原始社会雕塑大体上分为人像雕塑和动物雕塑两大类。这类作品以陶塑居多也

有少量石、玉、牙、骨等材料的雕刻有圆雕也有浮雕、线刻有的是独立的雕塑作品

有的则是附加于器物盖蚩谘亍⒓绮康淖笆挝铩Ｕ庑┳髌菲毡槌鱿钟谘錾匚幕⒙砑

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今发现最古老的人像雕塑属新石器时代氏族公社繁盛阶段的遗物。黄河流域和长江

流域是历年来出土原始社会人像雕塑较多的地区。人物形象主要有立体的全身像、

头像、浮雕人面以及塑于壶、瓶、罐等容器口部的人头像以小型作品居多。早期作

品形态粗简、夸张随意捏塑的成分居多。裴李岗文化陶塑人头为迄今所知黄河流域

年代最早的一件陶塑人像属距今7000多年前的裴李岗文化遗物。甘肃出土的圆雕少

女头像脸型丰满圆润五官部位安排准确那微启的嘴巴仿佛正在娓娓地谈话神态颇为

优美堪称中国原始社会人像雕塑的优秀代表。

动物雕塑大都是小型作品表现对象是当时人们所豢养的禽、畜和狩猎对象以及神话

性质的动物。有些作品异常生动如河姆渡文化的陶猪湖北龙山文化的象、狗、鸟、

兽等小陶塑都能概括而传神地表现出对象的形体特征和活动情态。还有一些做成鸟

兽形状的容器如陶鹰鼎神态猛鸷造型的体积感很强。江苏吴江梅埝遗址所出的良渚

文化陶水鸟壶则光滑细长眼小而机警尾部为流口微微上翘既便于注水又显示出水鸟

翔于水边涯际的感觉。 2商、西周、春秋、战国时期

这个时期的雕塑作品主要是青铜礼器以人和动物或神异动物形象铸为器形。这类器

龙虎尊器身装饰纹饰分为三个单元每面浮雕一首双身之虎虎口下衔一屈曲四肢的文

身人像。安阳殷墟出土之司母戊鼎耳上和妇好墓出土的妇好钺上均饰有侧身相对之

双虎张口合衔一人头属造型精美的代表性器物。湖南出土的四羊尊器形庄严华美器

腹四角为立体的羊首羊身饰以繁简得体的华冠鸟纹是立体动物造型与实用器物造型

达到完美结合的成功作品。

西周以后风格趋于写实现实的、理性的因素有所增长主要有刖刑奴隶守门鬲。已知

的有两件都是将人物置于具体的生活环境中表现。一件作屋形正面有门左扇门外铸

一守门的奴隶裸身头后有髻刖去双足另一件亦作屋形左扇门外铸一裸体刖去左胫的

男性守门奴隶。这两件作品直接表现了西周奴隶制社会残酷的阶级压迫关系。春秋

、战国时期雕塑转向于繁缛华美追求装饰性。如陕西出土的一尊犀牛的躯体特征、

动态以及雕塑的体量感都得到了充分的表现表现了高超的写实技巧。湖北随州曾侯

乙墓的6个钟口铜人是战国人物雕塑的代表作。铜人束带、佩剑、着彩绘的褶裙用

头与上举的双手承托编钟的横梁。这类武士装束的铜人被表现得肃穆、刚毅、有力

。商周时期还有很多玉石、牙、骨等材料雕刻的小型装饰性雕塑作品和陶塑、木雕

作品。如商代妇好墓出土的玉人、玉人头雕刻是研究商代社会生活、服饰等问题的

珍贵资料。 3秦汉时期

秦汉时代雕塑艺术空前兴盛。秦统一六国以后曾收缴天下兵器聚于咸阳销毁后铸成

12个铜人毁于前秦时期为见于记载的最早的大型金属雕塑。1974年在陕西临潼秦始

皇陵以东发现的兵马俑雕塑群共有7000余件与真人、马等大分置于3个坑中。秦俑

雕塑群以巨大的体量和数量、群体的组合、气宇轩昂的形象造成震撼人心的艺术感

染力。在人物和车马的塑造上表现出力求模仿生活真实的倾向发式、服装的很多细

节表现得非常具体军士佩带的兵器用的是实物。塑造的基本方法是模制与手塑相结

合入窑烧制后再加彩绘。在秦始皇陵地下甬道中还发现两辆彩绘铜车马大小约相当

随葬俑群数量由数百以至千件以上。其造型早期粗犷北魏太和以后趋向清瘦修长到

北朝晚期又转向丰圆其审美趋向的变化大体与石窟寺造像的变化相一致。

5隋唐时期

北朝晚期的东、西魏和北齐、北周晚期是雕刻艺术发展中的过渡阶段历隋、初唐至

高宗、武后以至玄宗时期约为7世纪后期至8世纪前期达到中国雕塑史上的鼎盛期。

唐代雕刻艺术的成就首先表现在石窟艺术方面。一些重要的早期石窟唐代都续有大

规模的开凿。其代表性作品为雕成于高宗、武后时期的龙门石窟奉先寺石刻造像。

本尊卢舍那大佛面相庄严、睿智气度非凡是唐代盛期强大国势与充满活力和自信的

时代精神在雕塑艺术上的反映弟子、菩萨、天王、力士形象各自体现着宗教艺术类

型化表现的具体要求。9尊造像之间的组合关系、尺度的权衡、动静的呼应为适应

大型雕像与膜拜者之间的距离和观赏角度而在造像身躯比例上所作的调整以及雕刻

手法的流畅、自然都表现出古代雕刻家创作大型石刻的丰富经验也标志着民族的宗

教雕刻艺术的完全成熟。

唐代雕塑家创造了一系列与时代审美风尚相一致的宗教艺术形象。陕西、河南、山

西等地出土的与真人等高的石雕菩萨立像敦煌莫高窟第159、194等窟的彩塑菩萨像

都女性化了造型以当时贵族妇女形象为参照丰颐长目体态婀娜表现出超出了宗教氛

围的富贵气息。

唐代陵墓石刻群的主要部分集中于陕西关中地区大都因借山势整体布局宏大是雕刻

群与自然环境有机结合的成功范例。配置于神道的石刻主要由华表、飞马、朱雀、

鞍马及驭者、石人、碑、群像、石狮等组成在雕刻手法上注重整体的单纯、完整和

置于山岗之上的影像效果以数量上的参差、重复体量的变化形成节奏感作用于谒陵

者的心理在行进过程中不断增强对于整个陵区的崇高印象。石刻代表作品有献陵的

石犀昭陵的六骏顺陵、乾陵的石狮等。

俑类作品在隋唐时期也达到新的艺术高度。制作材料有泥、木、瓷、石等多种材料

雕云龙、云凤的望柱圆雕的螭首能燃香的铜龟、鹤等都对烘托宫殿建筑的庄严、辉

煌增加局部艺术气氛起着重要作用。保和殿后长近17米、宽3米多的下层石雕御路

浮雕着蟠龙、海水江涯与各种图案布局宏伟雕刻精湛是明清石雕艺术的杰作。建于

大同、北京故宫、北海的琉璃九龙照壁故宫内的鎏金铜龙、凤、麒麟、狮、象等动

物雕塑也各以不同的材质和丰富多样的造型点缀和调节着宫殿群的气氛。

明清陵墓石刻保存较完整主要有南京明孝陵石刻、北京明十三陵石刻群河北遵化的

清东陵、易县清西陵多组石刻群。

明朝时期玉、石、竹、木、陶瓷、金属、牙、骨等材料制作的工艺美术品和民间建

筑、器用装饰中有很多非常优秀的雕塑作品如福建德化的瓷塑观音等。清末天津张

明山的民俗题材和肖像泥塑达到很高的写实水平。 2. 中国三大石窟 1云冈石窟

云冈石窟位于山西省大同城西的武周山麓东西绵延长达一公里左右现存主要的洞窟

有53个110多个小龛大小造像51000余尊。石窟沿山开凿分东、中、西三个部分。整

个石窟群规模宏大雕刻精细是中国古代最大的石窟群之一。

云冈石窟以其气势雄伟、内容丰富多彩的石刻造像著称于世。窟中最大的佛像高达

17米最小的佛像高仅几厘米各种造像生动活泼栩栩如生。云冈石窟的雕刻艺术继承

了秦汉时代的艺术成就吸收了外来艺术的精华具有自己独特的艺术风格它对后来的

隋、唐艺术产生了深远的影响在中国艺术史上占有重要的地位。

云冈石窟中开凿最早的是昙曜五窟此窟的气魄也最为雄伟。第五、第六和五华洞石

窟内容丰富多彩是云冈雕刻艺术的精华所在。第五、第六窟是连在一起的一组双窟

窟前有清顺治八年1651年所建的五间四层木构楼阁琉璃瓦顶蔚为壮观。第五窟的窟

形是椭圆形草庐式有前后室后室中央有云冈石窟中最高的坐佛高17米。四壁雕满了

佛龛造像顶部有飞天的浮雕线条十分优美。第六窟的平面近方形中央雕有讲惴叫蔚

乃米下层四面雕有佛像上层四角各雕九层出檐的小塔其余各壁雕满了佛、菩

萨、罗汉等像。顶部雕有33天神和各种骑乘。环绕塔柱和窟的东、南、西三壁刻有

33幅描写释迦牟尼从诞生到成佛的故事。此窟是云冈石窟中最具有代表性的一处石

刻。

五华洞编号分别为9、10、11、12、13窟。第9、10窟是一组双窟平面近方形皆分前

后室。前室的南壁凿成八角列柱东西两壁上部、后室门楣上有精雕的植物花纹图案

。第11至13窟组成了一组。第11窟正中凿出方柱四面上下开龛造像东壁上部有北魏

太和七年483年的造像题记。第12窟前室北壁和东壁雕三开间仿木构的殿宇和屋形

龛窟顶雕乐天手持排箫、琵琶、箜篌、鼓、笛等乐器载歌载舞神态飘逸雕刻中的乐

器是研究音乐史的重要资料。第13窟正中雕刻一尊高13米的交脚弥勒菩萨右臂下雕

四臂托臂力士构图十分奇特。南壁的门拱上雕刻着7尊站立的佛像。五华洞的石雕

刻艺术造型丰富多彩为艺术、历史、书法、音乐、建筑等的研究提供了很多形象资

料。

东部窟群编号1—4窟都是塔洞。第1、2窟开凿的时代相同洞内中央雕造方形的塔柱

四壁浮雕五层小塔和屋宇殿堂这些都是研究北魏建筑的重要资料。第3窟是云冈石

窟中规模最大的洞窟。前立壁高约25米分前后室。后室的正面两侧雕刻有一佛二菩

萨雕像面貌圆润肌体丰满从雕刻风格和手法来看应该是初唐的作品。

西部窟群的编号是从21到53窟还有一些没有编号的洞窟大都是北魏太和十八年494

年以后的作品。这些窟中的佛像造型比较清瘦多有傲然凌风之感。藻井中的飞天比

早一些的飞天要飘逸洒脱一些与龙门石窟的雕刻艺术风格比辖咏敦煌石窟

中国甘肃省敦煌一带的石窟总称包括敦煌莫高窟、西千佛洞、安西榆林窟、东千佛

洞及肃北蒙古族自治县五个庙石窟等有时也专指莫高窟。

莫高窟在今甘肃省敦煌市中心东南25公里的鸣沙山东麓的断崖上创建于前秦建元二

年366年历经北凉、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等朝代相继

凿建到唐时已有1000余窟龛经历代坍塌毁损现存洞窟492个保存着历代彩塑2400多

身壁画4.5万余平方米唐宋木构窟檐5座。

西千佛洞在今敦煌市中心西35公里南湖店附近党河北岸断崖上创建时代晚于莫高窟

现存洞窟20个计有北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等时代。洞窟形制与莫高窟

相同塑像多经后代重修。五代彩塑十六罗汉像为西北地区石窟所不见惜多已残损。

榆林窟在今安西县城西南70公里踏实河穿流的峡谷两岸现存唐、五代、宋、西夏、

元、清各时代洞窟41个洞窟形制与莫高窟大同小异前室及长甬道是其突出特点。

东千佛洞在今安西县城东南约70公里桥子乡的荒谷中现存洞窟23个有壁画者仅8窟

包括西夏、元、清等时代。开窟创建时代早于西夏主要有穹庐窟、中心柱窟、覆斗

藻井窟。塑像保存不多计有说法像、思维像和高僧像等。

五个庙石窟在今肃北蒙古族自治县城南20公里党河上游的峡谷中原有5窟现存4窟据

中心柱形制看创建于北朝晚期现存洞窟多为五代、宋西夏、元时改修塑像无存壁画

主要有各种经变佛像和密宗图像由于遭到烟熏等人为的破坏没有一个洞窟壁画完整

只有个别画面保存尚完好。

敦煌石窟中以莫高窟建窟最早内容最丰富。敦煌石窟上起十六国下迄清1000余年连

续不断形成了具有独特民族风格的敦煌石窟艺术体系。莫高窟的彩塑一般可分为三

个时期

发展期包括北凉、北魏、西魏、北周4个朝代。主要内容有弥勒像、释迦多宝并坐

像、说法像、禅定像、思维像以及表现释迦牟尼生平事迹的苦修、降魔、成道、说

法等像。佛像一般都有侍从菩萨组成一佛二菩萨的形式早期多以弥勒菩萨或佛像为

主像以圆雕表现主要侍从菩萨和弟子头为圆雕身躯为浮雕飞天、千佛则为拓模影塑

其余圣众以壁画形式表现互相配合形成和谐的整体。

极盛期包括隋、唐两个朝代。隋唐时代多为圆雕一般均在正壁大龛中或中心佛床上

列置群像少则3身多至11身内容有三世佛、三身佛、七世佛、弥勒佛、阿弥陀佛、

释迦牟尼、观音、势至、阿难、迦叶、四大天王、金刚力士、供养菩萨及高僧像等

特别是第96窟初唐的北大像、第130窟盛唐的南大像以及第15窟中唐的大型涅像为

中国巨型彩塑像遗存之最完美者。隋唐彩塑逐渐趋于写实面相丰满比例适度姿态优

美神情庄静表现了各自不同的“情性笑言之姿”。佛像的庄严仁慈天王的威武睿智金

刚力士的勇猛有力迦叶的沉着老练阿难的聪俊智慧菩萨的温柔娴雅各有不同的神情

风采。菩萨形象明显地开始女性化和进一步世俗化。

衰落期包括五代、宋、西夏、元等4个朝代。此时瓜洲曹氏画院集中了一批打窟人

、画匠和塑匠专门从事开窟造像。但现存完好塑像不多成铺群像较完整者有第261

五代、55宋等窟造型仍保存晚唐遗制艺术风格也承袭唐代余风。 3龙门石窟

龙门石窟位于河南洛阳城南25公里处的龙门山开凿于南北朝北魏孝文帝太和十八年

间公元494年后经东魏、西魏、北齐、隋、唐和北宋数代营造遗留下了大量的艺术

珍品。现存窟龛2100多个造像10万余身碑刻题记3600多品佛塔40余座。

北魏孝文帝太和十八年北魏的都城由平城迁往洛阳于是洛阳附近的龙门成为又一个

皇室开窟造像的中心。孝文帝及其后的孝武帝和孝明帝在龙门地区进行了大规模的

营建开凿出了以古阳洞、宾阳洞、莲花洞为主石窟群的一系列洞窟形成了龙门石窟

建造史上的第一个高潮。此后由于连年的战争石窟的营建日趋衰落直到一百余年后

的唐代才又重新兴盛起来。从唐太宗到唐玄宗的百余年间造像活动一直不断开凿了

以潜溪寺、敬善寺洞、宾阳北洞、奉先寺等为主体的石窟群掀起了龙门石窟开凿史

上的第二个高潮。这以后中原地区兵祸不断龙门地区日趋冷落造像活动虽然仍在持

续但都已不足盛道了。

古阳洞位于龙门西山南部是龙门石窟中开凿最早的。它原为天然石灰岩洞后被加工

为椭圆形平面、穹窿顶的石窟。正壁雕一佛二菩萨二石狮南北两壁各凿三层像龛雕

有飞天、佛传故事和礼佛图等。

宾阳洞位于龙门西山北部是龙门石窟中继古阳洞后开凿的第二大窟在北魏龙门石窟

中最有代表性。原计划修建三窟但耗时23年动工802366人次仅完成了宾阳中洞。不

久北魏即告覆亡南北二洞在隋唐时期完成。宾阳中洞平面呈马蹄形穹窿顶尖拱形门

正面塑一佛二弟子二菩萨南北二壁各为一佛二菩萨洞门外两侧各有一力士侧壁有佛

传故事和著名的帝后礼佛图浮雕。

除了此二窟外在北魏时期开凿的主要洞窟还有莲花洞、.