浅析人性本善思想及其社会意义

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浅析人性本善思想及其社会意义

作者：张亚南

来源：《中小企业管理与科技·下旬刊》2012年第12期

摘要：在中国人性本善思想已经有两千多年的历史了，它已经深深扎根于每一位中华儿女

心中，成为人们思考与行为的出发点。人性本善思想不仅有助于构建社会主义和谐社会，而且

有助于培养个人的利他主义行为。当今社会我们应当不断内省自己，不断地发现自己的善性，

让这种善性指引我们前行。

关键词：人性 善 社会意义

1 人性本善思想的渊源

从古至今，人性问题一直是广大思想家、政治家、军事家研究的重要内容之一。但是，经

过激烈的争讨与辩论，并没有对人性问题达成共识，依然是仁者见仁，智者见智。那么，到底

什么是人性呢？

《辞海》中，对于人性有这样的表述。所谓“人性”是指人物的自然质性。据史料记载，中

国最早提出人性问题论断的是春秋时期的孔子，他著有“性相近也，习相远也”。他的意思是说

人的本性是相近的或者是相似的，没有太大的差异，这是一种先天的特质；后天的习得使得人

与人之间就变得有差异了，强调了后天教育环境的影响作用。孔子在这里只是对人性做了一个

简单的提出与分析，并没有对人性进行道德的与价值的判断。

因此，在孔子思想里，对于人性根本就没有“善或恶”的意识，这也为后来的思想家继承和

发展孔子的人性思想奠定了基础。

战国时期的孟子也提出了自身的、独具一格的思想学说，即人性本善学说，强调人性善先

天的自然属性。孟子作为中国哲学史上第一个系统阐述“人性问题”的哲学家。他在否定告子

“性无善恶”的基础上，继承了孔子“仁”的思想，创立并完善了自己的性善论思想体系。他认为

人性本来就是善的，“人性之善也，犹水之就下也，人无有不善，水无有不下”；“仁、义、

礼、智，非由外铄我也（不是外来的作用），我固有之也”（《孟子·告子上》）。

孟子的人性本善学说是对孔子“仁”思想继承基础上的创新和发展。

2 人性本善思想的社会意义