景观禅意表达与营造
作者：张敏
来源：《名城绘》2018年第05期
摘要：“禅文化”是由中国佛教衍生出来的一种思想境界，禅宗思想，始于中国，兴于日本，是人们一直在追求的意境。禅意景观是“禅文化”在风景园林中的流露，尽管岁月悠久，但是人们对于禅意景观中的精神核心依旧报以渴望与热爱，本文针对景观禅意的表达与营造进行简单的论述。
关键词：景观禅意；表达；营造
禅意景观的理论基础源自于禅宗美学文化的指引，与其说这是一种景观设计的方式，不如说这是设计手段与禅宗文化的思想碰撞。禅发于心，境生于情，“禅”无影无形，禅意景观也并非只有一种表达营造之法，营造禅意景观的氛围，用景观折射“禅意”。
一、景观禅意的基础
1.禅意离不开美学
我们在景观禅意表达与营造之前要找到禅意景观的基础，自唐代以来，禅宗对于美学产生了深远的影响，现如今，禅与儒、道成为了构建华夏美学的三大学术流派，所以，禅意景观的基础离不开美学。古人寄禅于诗，寄禅于画是禅意得以体现的重要方式，那么景观禅意的表达与营造实质上就是将诗、画立体化。我可以想象到将诗画中的美好景象立体化到我们的生活中，是何等的美丽，仿佛禅意这样虚幻的意境都变得触手可及。
2.诗词与画中的禅意景观
画中的禅意是画家在笔墨挥洒之间对禅意隐喻的表达，意境是禅画在创作过程中的重要内容，广阔的自然是画家临摹的对象，寥寥数笔之间，生动形象的将眼前的景观跃然纸上，山水相融相衬，这是景观禅意设计的源泉。“学诗需悟诗境，参禅需悟禅境”这是尽管禅意设计基础的另一种方式——诗词。诗词与禅宗原本是两种不同的意识形态，但相同的是，两者都注重对“境”的营造，诗境与禅境相互渗透，倒是十分契合。诗词作者都有一种浪漫主义情怀，在作诗词歌赋的过程中将美好的愿望与感情寄托在文字之中，禅意往往油然而生。
