《笠翁对韵》详解(五)

更新时间:2023-06-09 06:24:47 阅读: 评论:0

《笠翁对韵》详解(五)
    【绣阁】旧时女子闺房。
【青镜】即青铜镜。唐李峤《梅》诗:“妆面回青镜,歌尘起画梁。”明李东阳《次李白洲六十寿韵》:“自爱黑头双鬓在,每呵青镜手亲磨。”清厉鹗《岁暮二咏·典衣》:“青镜流年始觉衰,今年避债更无台。”
【碧筒】三国魏郑悫(音确)取荷茎通之以盛酒,名曰碧筒杯。《诗腋·荷花》:“是处搴(音千)青盖,何人醉碧筒。”
笠翁对韵八庚
形对貌,色对声。夏邑对周京。
江云对涧树,玉磬对银筝。
【玉磬】古代石制乐器名。《礼记·郊特牲》:“诸侯之宫县,而祭以白牡,击玉磬……诸侯之僭礼也。”孙希旦集解:“玉磬,《书》所谓鸣球,天子之乐器也。”唐柳宗元《浑鸿胪宅闻歌效白纻》诗:“朱唇掩抑悄无声,金簧玉磬宫中生。”清戴震《乐器考》:“鸣球、玉磬,同谓石磬,古人于石之美者,多以玉名。”
【银筝】用银装饰的筝或用银字表示音调高低的筝。唐戴叔伦《白苎词》:“回鸾转凤意自娇,银筝锦瑟声相调。”后蜀毛熙震《河满子》词:“曲槛丝垂金柳,小窗弦断银筝。”清吴伟业《赠冯子渊总戎》诗:“十二银筝歌芍药,三千练甲醉葡萄。”
人老老,我卿卿。晓燕对春莺。
【人老老】战国哲学家孟轲曾说:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”意思是,尊敬自己的老人,从而也尊敬别人的老人;爱自己的孩子,从而也爱别人的孩子。人老老,即尊敬别人的老人。《礼记·大学》:“上老老而民兴孝,上长长而民兴弟(古同悌)。”第一个“老”字作动词用。
【我卿卿】卿是对人的尊称,也是对妻子的昵称。西晋大臣王衍妻呼衍曰卿。衍曰:“奈何
卿我?”妻曰:“我不卿卿,谁复卿卿。”(意为我不称你为卿,还有谁称你为卿呢)?故后以“卿卿我我”作为夫妻恩爱之典。
玄霜舂玉杵,白露贮金茎。
【玄霜舂玉杵】唐裴銏《传奇》中讲一个故事,下第秀才裴航,遇到仙人云翘夫人,赠诗一首曰:“一饮琼浆百感生,玄霜捣尽见云英。蓝桥便是神仙窟,何必崎岖上玉京。”后裴生经蓝桥驿,果遇一妪揖之求饮,妪使云英持瓯浆,令饮之。因诗合,欲娶云英,妪命裴购玉杵并捣药,果得玉杵。聘之,俱仙去。《太平广记·裴航》载,裴航,唐代长庆年间秀才,下第,舟过襄汉,遇云翘樊夫人,使其婢袅烟赠诗一绝。夫人答诗云:“一饮琼浆百感生,玄霜捣尽见云英。蓝桥便是神仙路,何用崎岖上玉京。”后裴航经蓝桥驿,果遇云英送水,裴航以玉杵为聘礼,娶云英,二人俱升仙而去。玄霜,传说中的仙药。
【白露贮金茎】汉武帝好神仙之术,史载他曾作铜柱,上有铜仙人擎玉盘,承接夜露,据说以此露和玉屑饮之可长生。杜甫诗:“蓬莱宫阙对南山,承露金茎霄汉间。”又魏明帝亦作承露金茎,高十一丈。
贾客君山秋弄笛,仙人缑岭夜吹笙。
【贾(音古)客君山秋弄笛】《博异志》载,有商人吕乡筠,善吹笛,一次泊舟君山附近,遇到一位老人,有合上天神乐、仙乐和自己欣赏的三支仙笛,吹奏数声,湖上风波大作。
【仙人缑(音勾)岭夜吹笙】传说周灵王太子晋好吹笙,作《凤凰鸣》,遇浮邱公,接上蒿山。后于七月七日乘白鹤过缑氏山头,拱手谢别时人而去。缑岭,山名,在河南。
帝业独兴,尽道汉高能用将;父书空读,谁言赵括善用兵。
【帝业独兴,尽道汉高能用将】史载汉高帝刘邦善于用人,因而取得天下。汉高帝问韩信带兵几何?信曰:“多多益善。”帝曰:“卿何为我擒耶?”曰:“陛下不善将兵,而善将将。”他自己曾说:“运筹帷幄之中,决胜千里之外,吾不如子房(张良);镇国家,抚百姓,给馈馕,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。”
【父书空读,谁言赵括善用兵】赵奢是战国时赵之名将。奢死,赵王令以其子赵括代廉颇为将。蔺相如说,赵括只能读其父的兵书,没有实际经验。赵王不听,使其率兵与秦交战。结果赵括中箭死,几十万军队都投降秦国,被秦人活埋了。
功对业,性对情。月上对云行。
乘龙对附骥,阆苑对蓬瀛。
【乘龙对附骥】唐杜甫诗:“门阑多喜气,女婿喜乘龙。”因称女婿为乘龙快婿。《史记·伯夷列传》:“颜渊虽笃学,附骥尾而行益显。”附骥的意思是托靠别人的力量使自己得以发展,喻附于先辈或名人之后。
【阆(音浪)苑对蓬瀛(音朋营)】阆苑:传说中的仙境,在昆仑山上。蓬瀛:即蓬莱山,传说东海中的仙山。
春秋笔,月旦评。东作对西成。
【春秋笔】旧说孔子作《春秋》,一字荣于华衮(音滚,古代君王的礼服),一字严于铁钺(音月)。游、夏诸贤,不能赞一词。即寓褒贬于字里行间,后称此种笔法为春秋笔。

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