社会制度与文化的联系
当下社会矛盾的焦点
经过了三十年的改革开放，中国经济在取得令世人瞩目的巨大发展的同时，也产生了诸多棘手的社会问题与矛盾，而最突出的问题与矛盾的焦点莫过于贫富差距的不断扩大。
越来越大的贫富差距导致了全民性的心理失衡，整个社会几乎都弥漫在对社会现状不满的负面情绪之中，股市的长期低迷就是最有力的证明。
更可悲的是那些在“弱势群体”眼里的现行制度下的既得利益者中，对现状有着诸多的抱怨与不满的人亦不在少数。体制内的人，因为体制不能让自己的个人价值最大化而不满，导致贪腐与挥霍层出不穷；体制外的人因为缺乏制度性保障而不安，他们提心吊胆的过着不知道明天会发生什么的日子，于是有条件的人纷纷移民海外……
一个社会的现状几乎让所有的人都不满意，并缺乏安全感，这的确是一个很悲催的现象。
如何改变这样一种上下都不满的尴尬现状？如何走出富人也骂、穷人也骂经济一放就乱、一管就死，左右都为难的社会怪圈？
贫富差距的直接成因
分析导致贫富差距的原因其实很简单，无外乎两个因素：一个是机会不均等造成的，一个是政策与资源倾斜导致的。
前者是个体从出生开始因为接受教育的机会不平等形成了就业能力的差异，最终导致了个体收入的差距；而后者则是制度性的，占有大量社会公共资源的少数企业和人员，利用资源优势获得了巨大的利益，却并未承担起回馈全社会的责任，其结果必然会加剧社会的两极分化。
两难选择
既然导致贫富差距的原因如此清晰明白，我们为什么就解决不了这些问题呢？
解决问题有两种方式，一个是解决问题本身，另一个是从根本上解决问题。
就贫富差距而言，解决问题本身，是让结果变得相对公平，从而缩小社会差距；但这种追求结果公平的方式，往往是通过社会财富的二次分配，对富人增加税收来实现，靠这种类
似“打土豪、分田地”的粗暴方式实现的社会公平，其实是对那些缺乏资源、靠自己的聪明才智和辛勤劳动获得财富的民营创业者最大的不公平，这种通过再分配来实现结果公平的方式不仅会严重挫伤最具市场活力的民营企业家们的创新精神与发展动力，还会使国民经济变成一团死水，如同杀鸡取卵，这对一个国家和地区长远的经济发展来说无疑是弊大于利。
从根本上解决贫富差距的问题，不是人为的缩小贫富差距，而是给予全社会公平的创造财富的机会，并在机会均等的前提下，接受可能不平等的结果，承认贫富差距的合理性。但实现机会均等的公平最大的难点是要削弱政府对市场和资源的控制力，要还政于民、还利于民、还机会于民，推行机会平等的理念不仅会剥夺既得利益者的权力与利益，还要扭转中国文化带给国人“不患寡而患不均”的传统思想，接受在机会均等的前提下承认贫富差距的合理性。
困局的真相
行为与认知的不统一必然导致混乱。
董事会与职业经理人制度是西方现代企业管理制度中很重要的两个组成部分，但事实上无论是董事会制度还是职业经理人制度，在被我们引进后，都没有发挥出这两个制度在企业管理中的优势。我们的董事会如同虚设，我们的职业经理人从来都不让企业所有者省心……
我们学习西方的金融制度建立了股市，但中国的股市并没有起到助力企业发展的作用，而成了庄家洗劫小股民的屠宰场；我们学习人家建立社会诚信体系，搞了几个相关的诚信评价机构，后来发现所有的诚信评级竟然都是要花钱买的……
改革开放三十年，经济是发展了，诚信没有了，信仰没有了，人民的幸福指数越来越低……
中国究竟是怎么了？
其实原因也很简单，西方所有的经济制度与企业制度是产生于他们特有的社会发展历史与文化背景下的，简单的拿来主义，使得我们无法真正把握并利用好这些“工具”与“方法”。
一方水土养一方人，基督教文明下的西方世界在上帝的监督下早早就建立起了三足鼎立、
相互制衡的民主政体和完整的法律体系及社会诚信体系，这不仅使公权被有效监督，还大大提高了社会的管理效率，而且社会交易成本也因为政府效率的提高、社会诚信体系的完善而大大降低；而我们崇尚的东方文明是依赖圣人治天下，寄希望于包青天式的清官为民做主的专制文化，是鼓励老百姓和下属为国尽忠、为老人和上级敬孝的忠孝文化，专制与忠孝无疑是一对孪生兄弟。
制度是文化的产物，中国的专制与忠孝文化不可能产生西方经济学理论与现代企业管理制度那样的产物。但中国文化的巨大包容性，又会让所有的文化在中国文化的酱缸里变色，于是就有了林林总总既非传统中国文化的色彩，也非西方文化本色的怪胎，这种颜色是外来文化在中国文化酱缸里发酵后的产物，我们习惯的称之为“中国特色”。
正是这种“中国特色”的怪胎文化，催生了诸多中国特色的政策、制度与决策，“一国两制”、“搁置争议”、“国资委”、“宏观调控”、“国企转制”、“住房改革”、“民企禁入”，一会儿“国退民进”，一会儿“国进民退”……
说白了，就一句话：我们目前遭遇的困境，是源于我们的体制、制度与政策之间缺少统一的文化引领，无法彼此相容。
没有统一的文化统领人民的思想，指导我们的制度设计与政策制定，就缺失了和谐共振的基础，必然导致今天这种上下不满、左右为难的困局。
破局的选择
要打破这种困局，就必须保持文化与制度的一致性。只有文化与制度的统一，文化才能滋养信仰，制度才能发挥最大的效能。
我们必须放弃不伦不类的中国特色，在文化与制度安排上做出抉择：要么彻底回归，要么彻底开放。否则，我们得到的将是最坏的结果。
“鸡蛋从外部打破是食物，从内部打破是生命”。
鸡蛋等待别人从外打破，注定成为别人的食物；如果能让自己从内打破，那就是成长和重生！
