从百草园到三味书屋主题思想
百草园是作者童年时代的游乐园，在那里有享不尽的快乐：在那里可以尽情地捉蚂蚱，摘桑椹，抓蛐蛐斑斓和蜈蚣，最有趣的是，他可以听妈妈讲故事：“从前，有一条蛇……”。冬天的百草园虽然有些乏味，但也是充满童趣的，可以堆雪人，将自己的全形印在雪上。
三味书屋里，老师是严厉的，他不希望学生做与学习无关紧要的事;他还是一个好心肠的人，就算学生在他讲课的时候偷偷跑出去玩，他依然不会惩罚他们，只会催促他们赶紧读书;他是一个痴迷于读书的人，在读到最好的文章时他总会微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去。从这里看来三味书屋也充满了童趣。《从百草园到三味书屋》不仅语言优美，还能时不时地勾起读者对童年的回忆，真是一篇令人叫绝的好文章。
鲁迅先生写下百草园以乐为中心，描写了一个呈献无穷的儿童乐园，三味书屋则就是一个全然相同的世界，那里就是乏味的、无趣的。我从小长大在城市里，没像是鲁迅先生那样的百草园，只有假期时偶尔就可以资金投入至小自然的默默，虽然现在时代发展了，但社会竞争也更大了，家家的孩子都屁话上学习班，都屁话上哪所不好学校，跟过去的孩子去比，我们太少了很多快感。
我家的后面有一个很大的园，相传叫作百草园。现在是早已并屋子一起卖给朱文公的子孙了，连那最末次的相见也已经隔了七八年，其中似乎确凿只有一些野草;但那时却是我的乐园。
不必说道碧绿的菜畦，扁平的石井栏，矮小的皂荚一棵，紫红的桑葚;也不必说道鹤蝉在树叶里长吟，营养不良的黄蜂条叶在菜花上，帆耳蝠的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里回去了。单就是周围的短短的泥墙根一带，就存有无穷趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻阅割断砖去，有时可以邂逅蜈蚣;除了斑蝥，倘若用手指握住它的脊梁，便可以啪的一声，从后窍燃烧一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲存有莲房通常的果实，何首乌存有呆板的木。有人说道，何首乌根就是存有像是人形的，喝了便可以成仙，我于是常常忽它出来，株连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没见过存有一块根像人样。如果不怕刺及，还可以摘覆盆子，像是大珊瑚珠攒成的小球，又酸又辣，色味都比桑葚必须不好得离。
长的草里是不去的，因为相传这园里有一条很大的赤练蛇。
短妈妈曾经讲给我一个故事听到：先前，存有一个读书人住在古庙里用功，晚间，在院
子里纳凉的时候，忽然听见有人在叫做他。应允着，四面看看时，却见到一个美女的脸露在墙头上，向他一苦笑，略去了。他很高兴;但竟给那走过黄远生的老和尚揭穿了机关。说道他脸上有些妖气，一定邂逅“美女蛇”了;这就是人首蛇身的怪物，能够唤人名，倘一应允，夜间便必须去喝这人的肉的。他自然吓得恨不得，而那老和尚却道没用，给他一个小盒子，说道只要放到枕边，便可以高枕而卧。他虽然照样筹办，却总是睡觉，当然睡觉的。至半夜，果然去了，沙沙沙!门外像风雨声，他正捏并作一团时，却局外Ancerville的一声，一道金光从枕边飞出来，外面便什么声音也没了，那金光也就飞回来，敛在盒子里。后来呢?后来，老和尚说道，这就是飘蜈蚣，它能够喷蛇的脑髓，美女蛇就被它出兑了。
结末的教训是：所以倘有陌生的声音叫你的名字，你万不可答应他。
这故事很并使我真的做人之险，夏夜玩耍，往往有些害怕，不敢回去看看墙上，而且极口臭一盒老和尚那样的飞蜈蚣。跑至百草园的草丛旁边时，也常常这样想要。但直到现在，总还没获得，但也没邂逅过赤练蛇和美女蛇。叫做我名字的陌生声音自然就是常有的，然而都不是美女蛇。
冬天的百草园比较的无味;雪一下，可就两样了。拍雪人(将自己的全形印在雪上)和塑雪
罗汉。需要人们鉴赏，这是荒园，人迹罕至，所以不相宜，只好来捕鸟。薄薄的雪，是不行的;总须积雪盖了地面一两天，鸟雀们久已无处觅食的时候才好。扫开一块雪，露出地面，用一枝短棒支起一面大的竹筛来，下面撒些秕谷，棒上系一条长绳，人远远地牵着，看鸟雀下来啄食，走到竹筛底下的时候，将绳子一拉，便罩住了。但所得的是麻雀居多，也有白颊的“张飞鸟”，性子很躁，养不过夜的。
这就是闰土的父亲所传授的方法，我却并不大能够用。明明见到它们进来了，扎了绳，跑去一看看，却什么都没，费和了半天力，杀掉的不过三四只。闰土的父亲就是大半天便能够捕捉几十只，上装在*袋里叫做着撞到着的。我曾经反问他利害的缘由，他只静静地苦笑道：你太胆小，顾不上等它追到中间回去。
我不知道为什么家里的人要将我送进书塾〔书塾〕就是私塾，旧时家庭、宗族或教师自己设立的教学处所。里去了，而且还是全城中称为最严厉的书塾。也许是因为拔何首乌毁了泥墙吧，也许是因为将砖头抛到间壁的梁家去了吧，也许是因为站在石井栏上跳了下来吧……都无从知道。总而言之：我将不能常到百草园了。ade,我的蟋蟀们!ade，我的覆盆子们和木莲们!
回家向东，不上半里，走到一道石桥，就是我的先生的家了。从一扇黑油的竹门进来，第三间就是书房。中间挂着一块匾道：三味书屋;匾下面就是一幅画，图画着一只很下垂的梅花鹿条叶在古树下。没孔子牌位，我们便对着那匾和鹿行礼。第一次称得上仁孔子，第二次称得上仁先生。
第二次行礼时，先生便和蔼地在一旁答礼。他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜。我对他很恭敬，因为我早听到，他是本城中极方正，质朴，博学的人。
无人知晓从那里似曾相识的，东方朔也很渊博，他重新认识一种虫，谓之“怪哉”，冤气所变，用酒一淋，就雷米扎县了。我很想要详尽地晓得这故事，但阿长就是不晓得的，因为她毕竟不渊博。现在获得机会了，可以问先生。
“先生，‘怪哉’这虫，是怎么一回事?……”我上了生书，将要退下来的时候，赶忙问。
“不晓得!”他似乎很不高兴，脸上除了怒色了。
我才知道做学生是不应该问这些事的，只要读书，因为他是渊博的宿儒，决不至于不知道，所谓不知道者，乃是不愿意说。年纪比我大的人，往往如此，我遇见过好几回了。
我就只读书，正午习字，晚上对课。先生最初这几天对我很严苛，后来却不好出来了，不过给我读的书渐渐加多，对课也渐渐地加之字回去，从三言至五言，终于至七言。
三味书屋后面也有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折蜡梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄地没有声音。然而同窗们到园里的太多，太久，可就不行了，先生在书房里便大叫起来：
“人都至那里回去了!”
人们便一个一个陆续走回去;一同回去，也不行的。他有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用，普通总不过瞪几眼，大声道：
“读书!”
于是大家放开喉咙读一阵书，真是人声鼎沸。有念“仁远乎哉我欲仁斯仁至矣”的，有念“笑人齿缺曰狗窦大开”的，有念“上九潜龙勿用”的，有念“厥土下上上错厥贡苞茅橘柚”的……先生自己也念书。后来，我们的声音便低下去，静下去了，只有他还大声朗读着：
“铁吉祥，统一指挥刚直，一坐皆惊呢;金叵罗，倒转曼妙噫，千杯未醉酒嗬……”
我疑心这是极好的文章，因为读到这里，他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后拗过去，拗过去。
先生读书入神的时候，于我们就是很最宜的。存有几个便用纸拌的盔甲套在指甲上昂西桑县。我就是画画儿，用一种叫做“荆川纸”的，塞在小说的郭茂倩上一个个Zambales下来，像是习字时候的影写一样。读的书多出来，图画的图画也多出来;书没读作，图画的成绩却不少了，最变成片段的就是《荡寇志》和《西游记》的郭茂倩，都存有两大本。后来，为借钱用，买下一个缺钱的同窗了。他的父亲就是上开锡箔店的;听闻现在自己已经搞了店主，而且快要升至绅士的地位了。这东西早已没了吧。
每读完这篇文章,心中总要憧憬好一会儿,时间也似乎是停留了,停留在了那美好的童年时光……
这就是鲁迅的散文集《朝花夕拾》中的一篇,写下的就是鲁迅童年的生活和自学,回忆起中的百草园和三味书屋,并不是直观的勾勒,却也没浓浓的笔墨,而是表露着童年的欢乐,甚就是感动人心.
“碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹……”,这些景色,不仅让鲁迅回味,更让我心动.我想鲁迅的童年,是多么快乐,多么幸福,甚至有点怀疑鲁迅童心未泯.而当鲁迅上学后,也并非不快乐,而让人觉得是另一种趣味.“先生,‘怪哉’这虫,是怎么一回事?……”这是鲁迅的话,让人看了,先是一笑.并不是笑鲁迅的无知,而是对他求知的肯定和赞赏吧,再者是一思,那就是对“怪哉”的思虑了.能让人深入其境地去感受这篇文章,我觉得是最大的成功.
鲁迅写下这篇文章的时候,已经就是年过半百,可以其中表露的感情,就是那么真诚,仿佛就在眼前,看在眼里,镌刻在心里.我想要,这不只是因为实有其事,更轻的就是鲁迅对童年的悲恸不已和期待.
扑蝴蝶、捉鸣蝉、采荷莲……这是谁没有的童年?课堂开小差、收藏爱书、问一些无厘头的问题……又有谁的童年没经历过呢?可是,又有多少童年留在心底?又有多少童年被遗忘?童年,留不住,最后只洒落在记忆的长河上.
人生固然就是幸福的,可以怎样回去体会,怎么回去认知这些幸福呢?文章虽然没提及任何的观念,可是却不禁使人深思,对童年的深思,对人生的深思.或是记忆,或是悲恸不已,总是幸福的,即使就是曾经瑕疵.悠悠童年,贯穿着太多的幸福和思念,我们真应回去好好体会.
我再次拿起了《朝花夕拾》,读起了《从百草园到三味书屋》,像是走进了百草园,走进了三味书屋,走进了童年……
