从唯物辩证法围绕现实与梦想小短文
辩证唯物主义包括辩证法与唯物论，唯物论比较熟悉，所以相对陌生的是辩证法。在中医里有“整体观念，辨证论治”的特点，但此处两个“辩证”完全不同，不仅含义不同，用字也不尽相同。
辩证法的总特征是联系和发展，这也是辩证唯物主义区别于旧唯物主义的关键点。再者就是有五对基本范畴，它们分别是内容与形式，本质与现象，原因与结果，现实与可能。
这五对基本范畴体现了同一个特征那就是对立统一规律，也即矛盾规律。辩证矛盾有别于逻辑矛盾，它虽称之为矛盾，但在逻辑上并不矛盾，这是它的本质特点。以前也听说过“矛盾”这一概念，但我们通常所说的矛盾应该还是逻辑意义上的矛盾吧。
除了对立统一规律，唯物辩证法里还有两个规律，即量变质变规律与否定之否定规律。
量变质变规律很好理解，就如同我们常说“由量变到质变”、“没有量的积累就没有质的改变”、“量变是质变的前提”。
在这个规律里还有一个哲学范畴，那就是“度”，度便是量变与质变之间的界限。关于度的另一个要点便是我们做任何事情都要学会把握度，太过或者不及都不是十分合适。
相较于我们比较熟悉的量变质变规律，否定之否定规律就更为陌生一些。之前不太懂为啥一定要否定两次，否定一次也是一种发展啊。
直到近期的一件攸关未来的选择的事儿，在我曲折的心理历程后，我似乎懂了否定之否定的含义及意义。
最近自己遇到一个需要做选择的事儿，两个选择游移不定。最初坚定的选择了A，但因为某些原因又更偏向于B，因此有些拿不定主意，两者都各有优劣，是两条完全不同的路。最终，我还是又回到了A选择，这不是勉强为之，而是深思熟虑后做出的决定。而当心再次偏向A选择后，我才发现原来之前对B的某些理解是片面的、错误的。
依据否定之否定规律，当我的意向回到A选择，并不意味着我又回到了原点，在这个过程中，我的某些想法已经发生质的改变，因此对这件事思虑更加周全，思想更成熟了。
而新事物就是在一次又一次的否定之否定中产生的，这就是发展的规律。
随着这几日的学习，从最初的抗拒，到如今将理论与实际相结合，逐渐发现马原的乐趣所在，现在感觉学习这回事也挺有意思。或许有些理解可能并不正确，但也是进步啊。
