介绍临沂文化概括
【篇一：介绍临沂文化概括】
临沂柳编
中国是世界上最大的柳编基地，根据2005年的外贸出口统计数字，山东省的柳编工艺品出口量占全国的80%，而临沂市的出口量又占到了全省的80%，其产业带主要集中分布在沂沭河两岸的莒南、临沭、河东、和郯城四县区，其中临沭的规模和产值最大，占全市出口额的40%，其它三县区各占20%。河东区的柳编产业80%以上集中在汤河镇，汤头、郑旺、重沟和凤凰岭四乡镇各有小部分的柳条种植和柳编户。
双旱船
“已是阳春三月天，渔妇轻歌唱华年。锣鼓敲得麦场小，树头争看双旱船。”一首流传郯城县红花乡的民间小诗《村戏》，道出昔日旱船歌舞在乡村的受欢迎程度。
双旱船起源于宋代，相传是古代沭河商埠———郯城县红花乡红花埠村渔民节庆时，把各种
水上行船的生活拿到地面进行夸张处理，形成的一种虚实结合、情景交融的表演艺术。旱船船体大多用竹、木、秫秸扎制而成，外罩彩绸，船底中空。表演以两船组合，互动游戏为主，每船各有两名女子“乘舟”对歌唱舞，一名男子执篙“撑船”表演，每逢节庆日子，旱船、高翘、狮子、锣鼓等混编成队，同时演出，营造出浓浓节日气氛。
三官庙龙灯扛阁
三官庙龙灯的龙，用竹、木、布等物料扎糊后彩绘而成，9节或12节，节内燃烛，后来有的放置电灯炮。龙灯、扛阁是以龙舞与扛阁结合在一起的广场舞蹈表演，粗犷豪放，气势宏大，独具风格，深受观众喜爱。
琅琊草编
郯城琅琊草编织品，以琅琊草帽为主要产品。造型美观，工艺精巧，具有轻便凉爽、经济实用的特点。琅琊草帽在编织工艺大胆创新，被誉为“环球所罕见”。近年来，草编在继承民间传统工艺的基础上，增强了琅琊草制品的韧性和拉力，使草帽轻便柔软，牢固耐用。不仅是日常用品，又是一种精美的工艺品。
褚庄泥塑
褚庄制造泥玩具已有340余年的历史。据传，当年村中有一村民被征去修临沂城墙，得一泥马，甚为喜爱。回家后，反复揣摩，仿其法，塑造了八洞神仙，到市面叫卖，很受欢迎，遂成专业，影响四邻，从业者日多，时代相传，种类亦增。到20世纪30年代，以鸟兽鱼虫、神话故事、戏剧人物和瓜果之类为题材的泥玩具，造型新颖奇巧，富有夸张性，且制作精良，色彩绚丽，少年儿童爱不释手。由此销量大增，远销到江苏、河北等地，成为当地一大收入，从业者十之有七。当时民间流传着贞一吴兰印票子（临沂城王贞一和吴兰两家给官方印制流通货币），不如褚庄泥哨子；铁匠木匠强，不如佃文家泥哨行（指制作、批发泥哨的褚佃文泥哨行）的民谣，说明当时褚庄泥塑玩具生产十分兴旺。
临沂布老虎
沂蒙山区流行的是布老虎。民俗专家说，本地妇女缝制布老虎的风俗有悠久的历史，但是具体起源于何时已不可考。明代就很兴盛，清代后期达到高潮。开始，是官臣和大户人家保佑孩子平安吉祥的镇物，后来就普及到平民百姓，逐渐发展成为独具风格的民间工艺品。
临沂岁时习俗概览
春节
清明节
清明的前一日为“寒食节”。旧时，家家户户到祖茔添土上坟，俗称“春祭”。素有“东（立冬）到寒食一百五，家家祭祖添坟土”之说，以示给祖先修缮房屋和悼念之情。清明节，早饭吃鸡蛋，老人吃“荷包蛋”。青少年男女把鸡蛋煮熟后染成红、绿、黄等色，饭后穿着红绿新衣到野外“踏青”、“爬山”、“滚鸡蛋”，又称“春游”。也有成群结队的青少年到村外放风筝。为纪念介子推，门口两边和磨眼里插上柏、柳等条枝，还有的用柳柏树枝抽打各处，预防毒虫咬人。口诵：“东墙抽、西墙砸、蝎子、蚰蜒不敢爬。”此俗历久不衰。
端午节
农历五月初五是端午节，又称“五月端午”和“端阳节”。家家户户门窗和屋檐上插艾蒿。小孩手足系五色线，并将艾枝夹在耳朵上，有的将艾叶等驱虫物缝成“香荷包”戴在胸前，又“五月端午戴艾”之说，意在驱蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍之五毒。节日早饭吃粽子，一
说是为了纪念战国时期爱国诗人屈原，一说是盛夏到来吃上粽子凉快。故有“吃了端午粽，才把棉袄扔”之谚，也有“吃了端午粽，一年不生病”之说。
【篇二：介绍临沂文化概括】
临沂历史悠久，是中华文明的重要发祥地之一。早在四、五十万年以前，人类的祖先就在这块土地上创造了远古文明。二十万年以前的旧石器时代早期的文化遗存在境内有多处发使用文字符号，现沂河和沭河流域发现的近百处细石器文化遗存，是一、二万年前的人类所创造。早在5000年以前，这里的人类就开始掌握了酿酒技术，使用砭石治病等。商朝时期，这块土地上就丰存过郯、莒、费诸方国。周灭商后，鲁国和齐国是周王朝控制东方的重要支柱 ,临沂地域除分属齐、鲁等国外，见于 春秋 的还有颛、阳、向、莒、郯、根牟、於馀丘、杞等国。
春秋时期，除上述古国外，见于 春秋 的有启阳，中丘、祝丘、费、防、台、东阳、武城、丘舆、向、次室、蒙、郓、堂阜、盖、艾、纪障、密、鄢陵等20个。这些大城邑的出现，是经济文化发达的标志。战国时期，域内诸封国先后为齐、楚所兼并，至战国末期，南部属楚，北部属齐。
秦朝统一，地方实行郡县制，全国分为三十六郡，临沂地域属琅琊郡和郯郡。西汉时，郡国并行。临沂地域分属徐州之琅琊国、东海郡、城阳国和兖州之泰山郡。东汉承西汉制度，分属徐州之利城郡、东海郡、琅琊郡、琅琊国和兖州之泰山郡、东莞郡、东安郡和城阳国。三国时期，属魏国。至魏末，分属东海国、琅琊国、东莞郡、泰山郡。西晋时期，分属徐州之琅琊国、东海郡、兰陵郡、东莞郡、兖州之泰山郡。晋室南渡后，地域先后属于后赵、东晋、前燕、后燕、南燕、前秦和北魏。隋朝分属沂州（琅琊郡）泗州（下邳郡）、密州（高州郡）、海州（东州郡）、徐州（彭城郡）。唐朝分属沂州（琅琊郡）、密州（高密郡）、徐州（彭城郡）。宋朝分属沂州（琅琊郡）、密州（高密郡）、淮郡军等。宋室南渡后，分属于金朝山东东路的沂州、莒州、邳州、泰安州。元朝分属兖州府和青州府。清初因之，清雍正十二年（1734年）升沂州为府，置附郭兰山县，降莒州为散州。属沂州府。有兰山、郯城、费县、沂水、蒙阴、日照、莒州6县１州。中华民国成立后，废府撤州，实行省、道、县三级制。1913年撤销沂州府，改莒州为莒县。1914年分山东省为４道，改兰山县为临沂县，临沂地域分属济宁道和胶东道。1918年撤销。1936 年划为山东省第三行政督察专员公署。
抗日战争时期，这里是中国共产党创建的抗日根据地。1940年8月，在沂南县青驼寺成立
山东省战时工作推行委员会。1943年9月改为山东省战时行政委员会。1945年8月在莒南县大店镇成立山东省政府。在抗日战争时期，这里相继建立过30多个县级和县级以上政权机构。其中属于县级的政权组织，一般称抗日民主政府，也有一些称作行署或办事处。这些县级政权组织，都独立的发挥县级政府的作用，分属鲁中、鲁南、滨海３个行政区。解放战争时期，行政区划层次仍沿袭抗日战争时期，只是对区划作了某些调整。1948年7月，鲁中、鲁南、滨海三个行政区合并为鲁中南行政区，设鲁中南行政公署（驻临沂城），下辖7个专区，49个县。至1949年10月1日，临沂地域分属沂蒙、尼山、台枣、滨海4个专区。
