牙舟陶的保护与传承问题探究
作者:刘媛
来源:《文存阅刊》2019年第06期
摘要:牙舟陶作为贵州多彩文化的重要组成部分,在推动多彩贵州旅游文化发展具有重大意义,历经六百年的沧桑洗礼,牙舟陶的发展曾辉煌一时,如今却逐渐衰落,如何在旅游中大力发展牙舟陶,将牙舟陶原有的风貌特色保持并传承下来,成为当下牙舟陶发展的重要问题,本文试着从牙舟陶当前的生存现状来阐述在现代化发展中如何对其进行保护与传承。
关键词:牙舟陶;保护;传承
牙舟陶作为贵州省传统民族民间工艺中陶器的优秀代表,在20世纪曾享誉一时,具有鲜明的艺术特征。经过几百年的发展,牙舟陶从往日的辉煌逐渐走向了衰落,对于传统民族民间工艺的发展无疑是一种损失,在大力发展旅游文化的今天,对牙舟陶进行及时的挖掘和保护传承研究,对于传承民族民间工艺,保护国家非物质文化遗产,促进传统民族民间工艺发展,促进贵州旅游文化发展具有现实意义。
一、牙舟陶的发展状况及存在问题
(一)牙舟陶的发展状况
牙舟陶曾分布在今牙舟镇高寨、小寨、新寨、冗平和抵楼(长寨)等处,后来各处的生产渐渐衰落,仅剩冗平日趋发展,延续至今。辛亥革命前,牙舟陶就已经远销到东南亚国家。民国期间,牙舟制陶的农户达到了100多户,陶窑有48座,全是小作坊生产。解放后,牙舟陶得到了新的发展,1952年,建立了牙舟陶瓷合作社,将家庭生产转变了集体生产,合作社最初只有三十几人,1956年改为国营后,合作社人数增加到两百人,合作社成立后,政府采取了一系列措施扶持牙舟陶的发展,1992年牙舟陶瓷合作社彻底倒闭,以后,牙舟陶的发展开始没落下来。但牙舟陶并没有就此销声匿迹,而是还原了家庭小作坊的生产方式,制陶艺人们一边务农一边生产,直至今天。
据调查,如今牙舟陶的生产,仅有冗平的张氏和钟氏两家人在进行生产,但张氏家族的发展较好,规模较大。牙舟陶于2008年成为国家非物质文化遗产,张氏家族的第八代制陶艺人张禄麒获得了省级工艺大师和省级传承人的称号,在牙舟镇幼儿园旧址建立了个人的制陶厂,张禄麒的兄弟张禄洪也在家后院建成了一个小规模的家庭生产作坊,自此牙舟陶才逐渐恢复发展起来。