浙江省湖州市南浔区2021版八年级上学期语文期末考试试卷B卷
姓名:________ 班级:________ 成绩:________
一、 选择题 (共14题；共91分)
1. （2分） 下列划线字词释义不完全正确的一项是（ ）
A . 卖弄（炫耀） 呼朋引伴（招引）舒活（舒展） 花枝招展（迎风摆动）
B . 响晴（响亮） 烘托（陪衬，使明显突出）唱和（应和） 咄咄逼人（形容气势汹汹、盛气凌人的样子）
C . 高邈（高而远） 吝啬（不舍得给别人，也不舍得自己用）静谧（安静） 山岛竦峙（耸立）
D . 幸甚（幸运） 星汉灿烂（银河） 朗润（润泽） 抖擞精神（振作）
2. （2分） (2019八上·建湖月考) 下列句子没有语病的一项是（ ）
A . 只有走好人生的每一步，我们才能真正拥有一个灿烂的明天。
B . 由于母亲对朱德的悉心培育，使他从小就养成了勤劳的习惯。
C . 骑在“女红军”塑像头上拍照，此类不文明的旅游现象屡禁不止，其原因是缺乏个人修养造成的。
D . 读者深受喜爱的杨绛先生，不凡的一生中，留下了大量文风质朴、寓意深刻的作品。
3. （2分） (2017·冷水滩模拟) 下列各组词语中字形和划线字的注音完全正确的一项是（ ）
A . 秀颀（qí） 韶华 揠苗助长（yà） 纵横绝荡
B . 蕈菌（tán） 荒诞 鸡毛掸子（dǎn） 猝不及防
C . 狡黠（xiá） 阑珊 毋庸赘言（wù） 难辞其咎
D . 骊歌（lí） 戏谑 乳臭未干（xiù） 盛气凌人
4. （4分） (2011·黄石) 默写填空。
我国古代文人常用各种寄托来怡情遣怀：有的观鸟赏花，如白居易《钱塘湖春行》中所写“________ ， 谁家新燕啄春泥。________ ， 浅草才能没马蹄”；有的探山访水，如欧阳修在《醉翁亭记》中所写“野芳发而幽香，________ ， 风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也”；有的登高望远，如杜甫在《望岳》中所写“________ ， 决眦入归鸟”；有的弄弦读经，如刘禹锡在《陋室铭》中所写“________ ， ________”。
5. （5分） (2017九下·泰兴月考) 名著阅读。
（1） 下列关于文学名著内容及常识的表述不正确的一项是（ ）
A . 《汤姆·索亚历险记》是美国著名小说家马克·吐温的代表作，主人公汤姆·索亚天真活泼、敢于探险、追求自由、不堪忍受束缚个性、枯燥乏味的生活，幻想干一番英雄事业。
B . 《西游记》中，孙悟空面对妖怪有时也会遇到麻烦。例如牛魔王有一个白森森的“金刚琢”，竟能把金箍棒一古脑儿套去，让孙悟空不得不另行设法。
C . 英国讽刺作家斯威夫特的小说《格列佛游记》讲述的是英国船医格列佛因海难等原因流落到小人国、大人国、飞岛国以及慧骃国等地的经历。
D . 《阿长与<山海经>》中，被“我”称作“最为心爱的宝书”的《山海经》，是没有多少文化的阿长给“我”买的。
（2） 阅读《西游记》选段，回答问题。
行者变做蟭蟟虫趁公主喝茶之际钻入公主腹中，现原身于腹中借扇，公主大惊。行者在公主腹中拳打脚踢，公主腹疼难忍，连声说“叔叔饶命”答应将宝扇借与行者。行者看在牛魔王情分上收了手脚，从公主腹中出来。师徒四人行至火焰山下，行者取扇尽力一扇，火势愈烈，险些烧着身体，才知被公主愚弄。
请用简洁的语言说说选段中铁扇公主为什么不肯借芭蕉扇给孙悟空。
（3） 《西游记》是青少年读者喜爱的古典小说，请根据你的阅读体验，简要说说《西游记》受青少年读者喜爱的原因。
6. （2分） 按照下边语句的行文思路仿写。
青春，是一本自传体的大书，书的作者是自己。那么，这本书怎样才能写好呢？我们要用智慧的头脑构思，用良好的道德立意，________，________，________，用执着的追求出版。
7. （2分） (2017九上·朝阳期末) 阅读材料，完成小题。
【材料一】
古书无标点。古人读书时，往往自己加“句读”，作为语气停顿的标志。所谓“句”就是一句话讲完了，在字的旁边画一个圆点或圆圈表示终结。“读”（音“豆”）则是话还没完，但语气又得停顿一下，就在字的后面或旁边加一个斜点，形如今天的顿号。所以句读又俗称“圈点”。有人支持书加句读，认为这样能使文意更明晰。唐人说，“学识如何观点书”——从一个人为古书断句的水平，即可窥见他做学问的水准。但也有人觉得水平不够才需要标有句读的书，正如现在小孩子才需要拼音读本。清代名臣曾国藩就认为“涂抹古书，大圈密点，狼藉其间”是有失水准的。
有意思的是，古文阅读如果断句的位置不同，意思就会截然不同。比如吝啬主人写了“下雨
天留客天留我不留”的诗句逐客，机灵的客人却断句为“下雨天，留客天。留我不?留！”含义就完全相反了。《论语》也有断句争议。比如“厩焚，子退朝，曰：①伤人乎不问马”——马厩被烧了，孔子下朝回来，问：“伤着人了吗？”而不问马怎么样。这是说孔子以人为本，轻财物而重人命。我们今天读的《论语》，也多采用这个版本的断句和注释。但古时就有人提出异议：马也是生灵，怎能不闻不问？于是产生了另一种断句法：“②伤人乎不问马”（此处“不”同“否”。）先确定是否伤到人，再问马的情况。
无论怎样，句读只是为了断句，可以算作标点符号的前身，但表示感叹、疑问等语气的工作，句读却无法承担，还得交给“也”“乎”“耶”这类专职的语气词。今天我们使用的标点符号，是晚清民国时借鉴西方标点设计的，历史不过百年。它体系完整，既能表示停顿，亦可表示语气、词语性质等。上面举的两个例子，除了用逗号、句号表示句子的停顿与结束，还用问号来表达语气，让语义更明确。
【材料二】
写错了怎么办？古文的修改最常见的是直接抹掉，简单粗暴，就叫做“涂”，这常见于书法家的即兴创作。因为兴之所起，往往免不了涂改。比如《兰亭集序》就创作于王羲之与友
人聚会游玩，酒酣尽兴之时。描绘清丽淡雅的自然风光时心情欢快畅达，转而又兴尽悲来，慨叹世事无常、人生苦短。有趣的是，等王羲之酒醒后想要重写，却怎么也达不到最初的境界。作品中的涂改和隽逸潇洒的字体一起构成了“天下第一行书”中饱含情绪的自然美。讲究一些的涂法还可以用雌黄遮盖原本的墨迹，并在上面重新书写，这相当于今天的涂改液。所以“雌黄”也有篡改之意，还衍生出一个成语“信口雌黄”。
除了涂，也可以用一些符号表示修改。苏东坡《寒食帖》中，表示删除的时候，就在字的右边点四个小点。敦煌发现的《搜神记》中有个对调符号的故事，说赵颜子十九岁就会死。后来他买通了管生死的南斗和北斗星君，让南斗在他的寿数“十九”之间“取笔乙复边”，从而把十九改成了九十。从这里可以看出，古人发现字句颠倒错乱时，用“乙”字形来表示字序对调，今天的对调符号也与它相似。
（有删改）
（1） 阅读【材料一】，根据上下文内容，为横线①②处为句子标上标点。
（2） 下面对两则材料内容的理解，正确的一项是（ ）
A . 古书无标点。阅读古书时，古人需要借助句读来体会语意和语气。
B . 句读在古书的阅读中并不受欢迎，一般只用在儿童的启蒙读物中。
C . 古人写错了，都是直接抹掉重写，还衍生了一个成语“信口雌黄”。
D . 古文的读写过程中使用的符号和今天我们使用的符号有相似之处。
（3） 请欣赏颜真卿的《祭侄文稿》。结合【材料二】和【链接材料】，从笔画、章法、墨法或蕴含的情感等方面任选其一，说说你的感受。
【链接材料】
《祭侄文稿》追叙了常山太守颜杲卿父子在安禄山叛乱时，坚决抵抗，取义成仁之事。季明为杲卿第三子，颜真卿堂侄。其父与真卿共同讨伐安禄山叛乱时，他往返于常山、平原之间，传递消息。后常山郡失陷，季明横遭杀戮。颜真卿挥笔作文之际，悲愤交加，情不自禁，一气呵成此稿。
8. （18分） 阅读下面两个文言语段，完成后面小题。
【甲】环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 ……然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。(节选自《醉翁亭记》)
【乙】欧阳修初谪滁山，自号“醉翁”，既老而衰且病，遂退于颍州，则又更号“六一居士”。客有问曰:“六一何谓也?”居士曰:“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一
张，有棋一局，而尝置酒一壶。”客曰:“是为五一尔，奈何?”居士曰:“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎!” 客笑曰：“子欲逃名乎？而屡易其号，此庄生所谓畏影而走乎日中者也。余将见子疾走、大喘、渴死，而君不得逃也。”居士曰：“吾固知名之不可逃，然亦知夫不必逃也。吾为此名，聊以志吾之乐尔。” (节选自《诗人玉屑》)
