《查理与巧克⼒⼯⼚》中的⼉童个性
《查理与巧克⼒⼯⼚》⼀书被改编为知名同名电影，讲述了查理是⼀个善良的⼩男孩，包括查理在内的5个幸运的孩⼦抽中了⾦⾊的奖券，并获得参观⼀个充满神秘⾊彩的巧克⼒⼯⼚的资格。于是⼏个孩⼦来到了这个已经15年没有⼈来过的古怪⼯⼚，参加⼀场神秘莫测的冒险。
⼀
在本书中，有⼀种变化攫住了我的⼼。那就是内⼼的变形。维鲁卡这个⼩⼥孩，从⼩⽣长在富商家，优裕的物质条件和⽗母的溺爱，雕琢出她极端⾃私的品⾏，⼀旦个⼈欲望得不到满⾜，她会“躺在地上好⼏个⼩时，⽤最吓⼈的⽅式⼜踢⼜叫”。⽗母的宠爱，让⼩⼩年纪的维鲁卡根本意识不到别⼈的存在，她看似摆脱了婴幼⼉期，但她的⼼灵仍未断奶。
图⽚发⾃简书App
按照洛克的⽩板说：⼉童的⼼灵是⼀张⽩纸，他的⾏为很⼤程度上取决于他获得的经验。试想在某⼀个安静美好的午后，⼩维鲁卡躺在床上酣睡，仆⼈在房间送上⾹酥的点⼼，却没想到碰了旁边的杯盏，杯盏掉落发出响动。仆⼈赶紧弯腰去捡的⼀瞬间，安静的空间被尖锐的哭叫划破。从那天起，⼩维鲁卡知道，再也不会有⼈在她睡觉的时候发出⼀丝愚蠢的声响。
举⼀反三地来看，极端⾃私的⼩孩⼦若发展到成年，会是什么局⾯？《红楼梦》给我们提供了⼀个参考，那就是薛蟠的妻⼦夏⾦桂。最初，夏家和薛家⼀样，同在户部挂名⾏商，也就是皇商，也是数⼀数⼆的⼤门户。家中只有⼀个寡母带着夏⾦桂，从⼩被纵容教养长⼤，她爱⾃⼰尊若菩萨，窥他⼈秽如粪⼟。尤其在对待奴婢⾹菱上，让她的⾃私发挥得空前绝后。她蛮横地将⾹菱的名字改为秋菱。为了摆布⾹菱，她让薛蟠收纳了⾃⼰的丫头宝蟾再调唆薛蟠处治⾹菱，丈母娘薛姨妈来解劝，她就隔窗叫喊拌嘴，将薛家搅得永⽆安宁。
图⽚发⾃简书App
经验的习得在最初阶段被惩罚，⼉童养成这种⾏为的可能性较⼩。但经验若逐渐固化，变成缺点，那恐怕不是⼀个⼈，⽽且⼀群⼈的灾难。⽤圣埃克苏佩⾥的话说：那不是⼀个⼈的痛，⽽是⼈类的痛。
⼆
变化有时脱轨，往极端发展。但不变，也令⼈戒慎恐惧。
在《查理与巧克⼒⼯⼚》的另⼀位男孩迈克是⼀个电视控，他嗜好机关扫射的电视节⽬，崇拜杀⼈者，在痴迷的同时语⾔能⼒也逐渐退化，说话永远是“嘟嘟哝哝，⽆⼈能懂”。在得知⼯⼚⾥的电视能传输⼈时，他⽆⽐兴奋地⾝先⼠卒，结果化为了⼿指⼤⼩的⼩⼈。作家利⽤这⼀⼈物变形，说明了⼈的物化和异化，更说明了⼀种停滞的⼈格。
图⽚发⾃简书App
在《红楼梦》⾥惜春历来被⼈认为是佛教徒，具有出世的品格。但在红学家欧丽娟看来，这种品格与其说是出世的，⽏宁说是停滞的。第74回抄检⼤观园中，查到惜春房内的奴婢⼊画藏有私物，惜春作为主⼦竟然不回护⼊画，反⽽拉着王熙凤⼀定要“拖出去”，并主动供出可疑的同谋“张妈”，这是⼀奇。第⼆天
惜春的嫂⼦尤⽒来看惜春，惜春恳请她“快带⼊画去，或杀，或卖，我⼀概不管！”⼊画拿“从⼩⼉情分”跪下哭求。连王熙凤这样雷厉狠绝的⼈，待从⼩长⼤的平⼉都亲如姐妹，平时不肯多说⼀句重话，惜春年幼，竟然⼼如磐⽯，这是⼆奇。三奇的是，尤⽒来看望惜春，惜春居然“⽆缘⽆故⼜不知好⽍，⼜没轻重”和嫂⼦抬杠，“古⼈曾说，不做狠⼼⼈，难得⾃了汉。我清清⽩⽩⼀个⼈，为什么叫你们带累坏了我！”
原来惜春虽年幼，却“天⽣成⼀种百折不回的廉介孤僻性”。从惜春的成长来看，她有这样“了悟”的念头，刻意和从⼩长⼤的丫头，⾃⼰的亲嫂⼦隔离开来，实在有她的原因。欧丽娟⽼师认为，天⽣成的廉介孤僻是其⼀，其⼆是优渥的家境，⼤观园这样⼀个⼥⼉的乐园，令惜春的孤僻⾃我，能够不被⼲扰地保持原样，其三是⽗母的缺位。惜春之⽗贾敬⼀味好道，在都外⽞真观修炼，别的事⼀概不管，母亲早亡，令惜春从⼩得不到⾄亲的抚慰和教导。其四是宁国府的宗风。
图⽚发⾃简书App
脂砚斋在第75回回前写：“贾珍居长，不能承先启后，丕振家风。兄弟问柳寻花，⽗⼦呼⼳喝六，贾⽒宗风，其坠地矣。”这⾥说到贾珍和⼉媳秦可卿的私通。宁国府从上到下，宗风坠地，“除了门⼝两个⽯狮⼦⼲净，连猫⼉狗⼉都不⼲净”。因此，惜春对尤⽒说“不但不要⼊画，如今我也⼤了，连我也不便往你们那边去了。况且近⽇我每每风闻得有⼈背地⾥议论多少不堪闲话，我若再去，连我也编派上来。”
为什么说“不便往你们那边去了”？因为“我⼤了”，也会被⼈家当作情⾊的对象，被议论出“不堪闲话”，这是惜春⽠⽥李下的避嫌。作为⼀个年幼的孩⼦，惜春内⼼有极强的规则感和秩序感，长期浸淫在“扒灰”这样的丑闻中，惜春⼩⼩年纪，⼿⾜⽆措，⽆⼒抵御，⽆论是外界的闲话，还是内⼼的焦灼。加上⽆⼈劝导，她便逐渐形成了⼀种具有极端精神洁癖的停滞的⼈格。因此她舍得了⼊画，愿做“⾃了汉”。这种从⼩就向往出家的独特个案，不是具有佛缘，相反⽽是尘缘积深。
迈克的沉溺电视，惜春的沉迷佛法，都不是⼀种健康的⼈格展现，⽽是⾃⾝的某种特质取代了他完整的⼈格，他闭门造车，独⾃意淫，在不变中⾃我堕落。
三
变化，在哲学上有这样的意味：变化是结果的原因，是世界的结局，是时间的开端，空间的结尾，是⽭盾的主体，是光明⾥的⿊暗，⿊暗⾥的⽣机，是有和⽆的前提，是⾃我的整个有意⽆意的全过程。
任何变化都有他的结果，任何不变都有他的原因。有⼈膨胀⾃我，压迫别⼈；有⼈压抑⾃我，变成孤岛。光明⾥的⿊暗，同样也可以说是⿊暗⾥的光明，你想成为怎样的⼈，真的需要⾃⼰好好努⼒。
