陈撰生年考辩
作者：朱曙辉
来源：《电影评介》2009年第12期
[摘要]陈撰是清代中期浙派的重要诗人，同时也是“扬州八怪’’画派的代表画家之一，然而由于史料的佚失，其生年迄今为止尚无定论。依据新近检读旧籍所得的材料，对关于陈撰享年和卒年的各种观点进行考辨，确定陈撰生于生于康熙十五年而卒于乾隆二十三年，享年八十三岁。
[关键词]陈撰 生年
陈撰，字楞山，号玉几山人，鄞县人，居于钱塘。后以书画游江淮间，乾隆元年曾被荐试博学鸿词科，辞不赴。陈撰为人孤洁。诗、书、画俱佳。其诗戍削清简。厉鹗曾为其《拟古集》题辞称之为“清深窈渺。譬若秋钟霜琴，气至自鸣”，是浙派重要诗人之一，且精于书画，“书无师承，画绝摹仿，每一纸落人间，珍若拱璧”，是清代中期“扬州八怪”画派的代表画
家之一。然而对于这样一位在清代前中期文学史、艺术史上都举足轻重的名家。其生年迄今为止尚无定论，不少记载之间又彼此抵牾，这就需要我们对各个材料的可信度详加辨析，从其中对比互证，找出关于陈撰生年的可信记载。
今人多有将陈撰生年定位为康熙二十五年(1686)者，如严迪昌《清诗史》、郑奇《陈玉几的诗与画》、蒋华《扬州八怪题画录》等，其说大抵渊源于两处记载：一是据清代张庚《国朝画征录》记载：“陈撰……写生与复堂相伯仲，复堂同年生”所推断出。“复堂”即“扬州八怪”之一——李解，李鱓生于康熙二十五年(1686)。故从“同年生”推出陈撰即生于此年：一是据陈撰诗集《绣裌集》中《上春里居三首》一诗中“百岁三旬过”之句所推断出来的，《绣被集》刻于康熙丙申即康熙五十五年(1716)，自此上推三十年即为康熙二十五年(1686)，所以定此年为陈撰生年。然而细按此二说均有颇多疑点，如第一说《国朝画征录》中“同年生”一词并非如今人所理解的出生于同一年之意，而是旧时的习用语，意为同一榜考中或指前后中榜之年甲子相同，如清代叶廷珀《鸥陂渔话》记载：“湖南布政使潘公铎与其父故湖南桃源县知县介福为同年生”，故此决不能以李鱓之生年来确定陈撰之生年。且李鱓于康熙五十年中举，三年后以画供奉内廷，后以检选出任山东滕县知县，乾隆五年罢官归里，居住扬州以卖画为生。而据陈撰知交杭世黢的记载，乾隆元年安徽通政使
越之垣舉荐陈撰参加博学鸿词试时，陈撰的身份尚是“布衣”，而且杭世骏在陈撰死后为其做所作之传记也丝毫不曾提起陈撰曾经取得过任何功名，所以陈、李二人几乎没有任何成为“同年生”的可能性，张庚之记载恐怕有误，故此难以为据。而《绣被集卜说同样在词语理解上有误，首先“百岁三旬过”句中之“三旬”未必是确数，只能理解为“已过三旬”；其次，《绣被集》虽刻于康熙丙申即康熙五十五年(1716)，而其中诗歌并非全作于此年，实际上是一部编年诗集，《上春里居三首》位于春初的《祀神诗》之后，其后又依次排列了牵连到春、夏、秋、冬四季节物的诗歌，而后则是年末的《甲午除夕》一诗，甲午为康熙五十三年，由此可定此诗为康熙五十三年所作，所以据“百岁三旬过”之句可以判定，陈撰生年至晚不会迟于康熙二十四年，即1685年。且《绣裌集》中有《经旧酒家》一诗，诗云：
