听罗大伦讲《道德经》笔记——第八章
“上善若水，水善利万物而有静。居众人之所恶，故几于道矣。居善地，心善渊，予善天，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”
译文：真正悟道的人的品性与水相近，水滋养众生但它很安静的自处（不标榜自己）。水处于人们最厌恶的位置（低处），这种品性就接近于道。善于把自己放在低位，心要想深渊一样（保持中空又很深邃），给予的时候像天一样（补不足但不索取），说话有诚信，管理（的工作）擅长去操作，做事的时候特别有才能，行动的时候善于根据时间（调整自己的状态）。所以正因为你不去为自己争夺利益，所以你就不会犯错误。
上善若水，非常有名的一句话，是赞扬水的品性的，与真正悟道的领导人很相近。水是生命之源，它养育了万物，让植物生长，让动物成形，却从来不为自己争取什么东西。人们把人往高处走水往低处流当做自己向上攀爬不择手段的借口，而水呢，自处于别人厌恶的低位，就像成功的领导者一样，为全体下属去做事，却把自己位置放低。对于我们普通人来讲，要懂得为自己管理的人服务，自己安静平淡的处于低处。
后边用一系列的水的特性来讲领导者该如何做，同样对于我们来说也是非常高明的做事法则，当我们具备这样的品性，把自己的位置放低，把自己的心放的很空，谦虚不骄傲，不计较于小的得失，不纠结位置的高低，于事于身体来讲都是有益的。
我们人生中争名夺利是经常发生的，常常争的是头破血流，可细想一下，争的这些东西在你百年之后还存在什么，或许还用不了这么长时间，如在一个公司争夺职务，当这个公司不存在时，争来的这些东西又有什么用处。我认为讲这个也不是让我们放弃进步，只是不要将这些看的太重，放下这些，轻装前行，我们会做的更好，进步的更快。
