读王维，给心灵放个假
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02-11 1219
读王维，给心灵放个假
王维喜爱山水，他与山水融为一体.终南山麓辋川流经之处，极尽唱和，每逢春风给了山与水的灵气。人人就这样倾慕他，倾慕这位棋琴书画、诗赋碑文皆绝的大家。唯美的智慧，与传说中的维摩诘一样。很喜欢在“夜静春山空”里，轻轻地回顾着他的故事，他的传奇。这之间，曾加进了我多少绮丽的想像。
李唐是个才子横行、文人辈出的朝代，王维更是博学多艺，于诗歌、音乐、绘画兼擅而成为诗坛巨匠。21岁，应京兆府试，中解头。22岁进士及第，为官太乐臣。27岁，辞官归隐，后复出，后再归隐，再复出。他的一生更应笃信佛教而充满神秘，后人称之为“诗佛”。“空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上”。峨峨一山，盈盈一水，地幽景美，惹得他一次又一次地苦苦留连。他的笔下，“桃红复含宿雨，柳绿更带炊烟”；他是那么的爱田园，“杏树坛边渔夫，桃花源里人家”；他和他的朋友忘情地在山林里相聚，“酌酒会临泉水，抱琴好倚长松”；他向往“花落家童未扫，莺啼山客犹眠”！这是农村吗？这可是天地间最美的境地。
“清风明月苦相思”，这思想是可以神驰的，是多少次呢?往往令人想着和王维一样，终南山下，山居一所，草堂精舍，竹园果林；有志同道合的诗友，有洞察世事的高僧。“行到水穷处，坐看云起时，偶然值林叟，谈笑无还期”，天高了，云淡了，山远了，只留下了坐在屋后桃花下板凳上的情景。半官半隐是他的哲学，出世入世也许更多的是无奈。与张九龄，他说，“宁栖野树林，宁饮涧水流。不用食梁肉，崎岖见王侯”。他的傲然性格，他的洁身自好的态度，他那了无纤尘的孤绝，构成了他那奇幻的人生。醉过、乐过、也静过，但最多的还是那份超然。
八年的隐居生涯，一生中最为“激扬文字”的八年，27岁到35岁！我在想，这八年里，他到底在做些什么呢？除诗文唱和外，他又是如何度过那漫漫的岁岁年年。八年里，仍是“相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边”吗？还会感叹“洛阳女儿对门居，才可颜容十五馀”吗？八年里，足以能使一个“一身战三千里，一剑曾当百万兵”的少
年磨平所有的棱角！“我家南山下，动息自遗身”，他的辋川别业是最快乐的一个所在。依诗文记载，那里应是极为清幽，是一个极自然的所在。“渡头馀落日，墟里上孤烟”，那里更是一个极放纵自己的所在，“复值接舆醉，狂歌五柳前”，这，又该是何等的欢愉！
年轻时的王维仪表出众，十五岁就显示出了他那高超的诗画才华，颇受王公贵族的青睐，更是宁王、岐王的座上之宾。他无拘无束，他倜傥风流，他更是情思万种。可他为什么归隐呢？为什么那么笃信
佛教？而立之年，王维居蓝田的辋川别业，去终南别业，与众多诗友欢饮、唱和。在这之前，爱妻早逝了，也许，从那以后，他的世界不再宁静，他要在田园里忘却烦恼。“唯有相思似春色”，能忘吗？“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照”。人散了，琴冷了，杯空了，泪流了。“愁见遥空百丈丝，春风挽断更伤离。闲花落遍青苔地，尽日无人谁得知！”
45岁时，信佛的母亲去世，这一次，王维是悲痛欲绝，他的思想渐趋消沉，在加上天宝末未能慷慨就义而被迫接受安禄山的伪署，更使他无比内疚，最后的十几年中，他萌发出无数次出家为僧的念头，“一生几许伤心事，不象空门何处销”。花落寂寂，杨柳青青，全都在看着诗人那孤寂的心。人们就学过他的诗，“红豆生南国，春来发几枝”，再读他的诗，总会隐隐觉得，诗中有丝丝的伤感。千年了，人们无法拜偈这位才气横溢的诗人，惟有从他的诗句中慢慢品味着人生。
记得古人最喜欢说的是“字如其人、文如其人”，在我刚开始接触古典文学的时候我也以此自勉。也确实通过很多优美的词句而了解了很多寂寞孤高的灵魂，比较熟悉像李商隐、苏东坡、李煜和王维等等。读其美文不但齿颊留香，而且还能想见其人引为知己。清代的诗论家叶燮有言：“功名之士，必不能为泉石淡泊之音；轻浮之子，必不能为敦厚大雅之响”。所以我一直认为通过文字去了解一个人的内心世界是最好的。但也就在看《词魂--南唐李后主》一书时读到了冯延已的“风乍起，吹皱一池春水”。词美则美矣，然冯做人则殊不足道。在南唐中主在位期间，他因负才名甚得宠信，朝野之中权倾一时，官至同平章事（即后来所说的宰相）。既掌大权便植党营私、颓废纪纲，更纵情于歌舞之乐，致
使江北大部份土地尽落周主柴世宗的手里，算是言清行浊的一个。后来又陆续读到了潘岳、宋之问等人的事迹，便渐渐开始觉得文也未必如其人了。
再回到诗佛王维身边，他一水一石都是诗。明知此世有许多不可为，仍会执意去想，比如，王维的气度风华。王维不仅是唐朝，也是
整个古代中国的田园诗派的领袖。苏轼曾有极好的评价：“味王摩诘之诗，诗中有画。”摩诘笔下之景，一水一石都是诗。松风吹解带，山月照弹琴。” 清风拂起衣袂，静看红尘俗世。沧浪之水清兮，可以濯吾衣。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。于此，我想，摩诘定会莞尔一笑的吧。沧浪之水何分清浊，只有心清心浊而已。
于是，“独坐幽篁里，弹琴复长啸”，疏疏清竹摇曳，暮云里明月移来相照。摩诘晚年长斋，不衣文彩，更兼诗画双绝，文字中淡淡勾勒着山水长卷，宛如清风拂面，人言之此致至右丞而造极。王维自言晚年唯好静，万事不关心，流连于山水，脱俗于红尘而自得其乐。自晋陶潜而来，灵运，谢眺多以山水田园诸篇得名，摩诘气象浑穆或有不及，但措词精妙犹有过之。
试看“万壑树参天，千山响杜鹃”之句，王士嗔称之兴来神来，天然入妙，不可凑泊。更莫论“明月松间照，清泉石上流。”，“大漠孤烟直，长河落日圆。”如此入画之绝妙辞句。王维为官时官至右丞，不可谓小，然仕途艰险，故归隐山林，悠闲自得，每每行到水穷处，坐看云起时，后人虽谓其诗中有画，
画中有诗，然胸若无点墨，心非豁达，怎可致此臻境。
每读摩诘，如涤心中烦丝，若醍醐灌顶，豁然开朗。其中三味，当是诗画联翩，其至清至灵，不知所言。腹中诗书，气度自华.
往往人们在叹息着人生，叹言心真累！滚滚红尘，几多心酸，几多无奈，几多痴狂，几多寂寞……在生活中体验人间百味，在体验中感受生活。人到世间走这一遭，就好像来世间与受苦无异。人要活着，而要活得更好，更要得到和谐的真谛，不是易事，就得付出更多的努力。
付出的越多，心就会越累。身体累了，没关系，睡上一觉就可以活蹦乱跳，可心累，就没那么简单了。心累，须给心放假！心也需休息，也需要慰藉，也需要放松……
心累，就要学会梳理自己的思想，必听心的呼声，莫要被名利所累，被情所困，怎样保护自己的心不再受伤害。找个宁静的夜晚，在静谧的氛围下，一个人听听音乐，听很清幽很典雅的那种，可以直透你心灵；欣赏欣赏美文，感受世间的那份温情和感动；涂鸦几笔，挥洒生活的酸甜苦辣…….
心累，躺在院子的藤椅上晒晒太阳，仰看蓝天白云，和风对话。让阳光晒去疲惫，晒去昨日的阴影，晒干眼角的泪水……让风儿吹去满腹哀愁与委屈，吹去心中的寂寞，吹去淡淡的忧愁……可以一个人或与朋友到郊外去踏青，全身心的感受大自然的魅力，与大自然亲密接触。在草地上躺躺，在湖边戏水，在林荫小步，足可惬意的。
心累，和朋友逛街。不一定要买，大可随意漫逛，看上美丽的衣服和饰品，试穿一下，小小虚荣，何尝不可，趁机和友人谈心，会令人发
现生活原来如此快乐！还可和朋友去K歌，一首接一首，不管是五音不全还是优美动听，重要的是用歌声来调适。
心累，邀约几个好友小聚，品茶、喝酒，谈谈那份纯真，打趣开怀，释放压力，醉后忘千愁。笑眼望人生。日记又是记录点滴趣事、心中事，合上日记本回味追忆、忘记。或让自己远游，让自己心灵融于美丽的景色中沉醉，远离尘世的喧闹。
心累…… 心累了，就找个适合自己的方式，给心放个假，让自己活得更轻松、更洒脱、更开心、更…… 我们始终要相信：即使世上还有一个人值得回味，就得学会善待自己，享受生活！
心累，给心灵放个假吧！有王维超脱、坦然、豁达足矣!
