国学书目与部分国学知识介绍
书评第一
文
1.《说文解字》，简称《说文》。作者是东汉的经学家、文字学家许慎。《说文解字》成书于汉和帝永元十二年（100年）到安帝建光元年（121年）。《说文解字》是我国第一部按部首编排的字典。《说文解字》的书名许慎这样解释：仓颉之初作书也，盖依类象形，故谓之文。其后形声相益，即谓之字。文者，物象之本；字者，言孳乳而寖多也。
2.《尔雅》是我国最早的一部解释词义的专著，也是第一部按照词义系统和事物分类来编纂的词典。作为书名，“尔”是“近”的意思（后来写作“迩”），“雅”是“正”的意思，在这里专指“雅言”，即在语音、词汇和语法等方面都合乎规范的标准语。《尔雅》的意思是接近、符合雅言，即以雅正之言解释古语词、方言词，使之近于规范。
3．《古文观止》，是清人吴楚材、吴调侯于康熙三十三年１６９４年选定的古代散文选本，成为了清代以后最流行的古文选本之一。全书收录了222篇古文，上起先秦，下至明末，
多数文词丰赡，内涵深邃，大体反映了先秦至明末散文发展的大致轮廓和主要面貌。依书名之意:观览此书，千秋之文尽已。
4《文心雕龙》，为刘勰为古代文学理论著作。它是中国文学理论批评史上第一部有严密体系的﹐“体大而虑周”(章学诚《文史通义‧诗话篇》)的文学理论专著。全书以话梅的词章阐释了以“孔子美学思想为基础，兼采道家,全面总结了齐梁时代以前的美学成果”。是学习古文，培养情思的必修书。
5《幽梦影》，清代文学家张潮著的随笔体格言小品文集。以一个文人的雅致目光，带你游淌于花鸟风月，诗酒美人之间，探寻美学的印记。全文古朴风雅，偶有机敏批判，既有雅士的韵致，也不失智者的睿智。为《幽梦影》作序的石庞说张潮此书“以风流为道学，寓教化于诙谐”。
史
1.《南渡北归》，岳南著。《南渡北归》三部曲全景描绘了抗日战争时期流亡西南的知识
分子与民族精英如蔡元培、王国维、梁启超、梅贻琦、陈寅恪、钱锺书等，多样的命运和学术追求。所谓“南渡北归”，即作品中的大批知识分子冒着抗战的炮火由中原迁往西南之地，尔后再回归中原的故事。
2.《中国通史》,傅乐成著，在台湾重印打30多次。本书为我国历史事实与演进过程的一个简要叙述，意在使读者对中国历史有一个比较清楚而客观的概念。重心有四：政治社会的变迁；对外关系；各种制度的演进；学术思想的渊流。对所据资料的整理及叙述，力求忠实谨慎，缺乏实证的见解和过分主观的议论，虽新颖动人，也不予采用。
3. 《血酬定律》是吴思先生最畅销、最具影响力的作品之一，《血酬定律》以作者一贯的幽默叙事风格以及丰富多样的取材，深入浅出地为读者说明影响中国历史的终极法则。血酬定律有三个要点：一、血酬就是以生命为代价从事暴力掠夺的收益。二、当血酬大于成本时，暴力掠夺发生。三、暴力掠夺不创造财富。
4. 《明朝那些事儿》，当年明月著。作者用幽默诙谐的笔法，流畅生动的语言，将明朝波澜壮阔的近三百年历史娓娓道来。在读历史的同时，带你了解不知道的真相，感受历史风云人物的生命足迹，在风起云涌的事件背后，是不一样的人生感悟。你会不自觉感慨，原
来历史可以这么好看！
诗
1.《人间词话》，王国维著。读到王国维的《人间词话》的，一种仿佛触摸到诗词的灵魂的感觉，王国维先生以西方哲学、美学理论，以清健之笔评述了唐宋以来诸家的诗词大作，让人顿感无比畅快。最让人喜欢的就是其中关于人生三大境界的评述，充满了凄美、孤独、奋斗与希望……
2.《繁星》、《春水》：一首首简短而又精致的小诗，似生活中的点点滴滴，却又充满了诗的智慧与韵美！读了冰心的这两本诗集，让我觉得冰心女士是一位懂得生活而又情感细腻的诗人。是啊，其实，我们每个人都应当像海德格尔说的那样，学会“诗意地栖息在大地上”。
3．《千秋一寸心》，本书是资深红学家、古典诗词研究家周汝昌先生撰写的一部讲解唐诗宋词的名著。他不同于一般的诗词鉴赏，而以古朴风趣的文字调动人们的自身情感，在文
字的引导下感受古人的情思。而此书本身的语言又如一篇篇典雅的长诗，让人沉醉其中，不知其返。
乐
1.《春晓吟》属中国古琴名曲之一。最早见于明代《西麓堂琴谱》（1549）。表现了春之欣欣向荣的景象。共三段，《二香琴谱》认为它“和平、中正、大方”，为诸曲之冠。 《春晓吟》亦是低沉之音，亦会让人想起雨声和不眠。
2.《姑苏行》“姑苏”为苏州的旧称，故曲名为游览苏州之意。这首乐曲旋律优美亲切、风格典雅舒泰、节奏轻松明快、结构简练完整，是南派曲笛的代表性乐曲之一。作者江先谓。《姑苏行》这首乐曲的旋律取材于昆曲音乐，曲式为“慢（A）（优雅的行板）——快（B）（热情小快板）——慢（A1）（稍慢的行板）”加引子组成的三段体结构。
3.《黄莺吟》见于宋陈元靓所编篡的《事林广记》一书，歌词作者不详。此曲是一首短小的琴 歌。歌词是： “黄莺黄莺金衣簇，双双语，桃杏花深处处。 随烟外游蜂去，恣狂歌舞。
” 乐曲短小精炼， 仅通过上下两句歌词，就将春天的景象，描绘得十分动人。曲调清新委婉，流利别致，是一首不可多得的艺术小品。
4.《春江花月夜》原名《夕阳箫鼓》，为中国古代琵琶曲文曲中代表作品之一。1925年前后，上海大同乐社根据经曲改编成丝竹乐曲《春江花月夜》。
5.《灯月交辉》系浙派古筝宗师王巽之先生传来沪上之杭州丝竹名曲。曲情概写元宵佳节舞龙耍灯的情景……天上人间，明月与灯彩交相辉映，一幅民俗风情画活灵活现。
医
1. 《问中医几度秋凉》，艾宁著。本书从回忆母亲中医治病开始，一路写来，有中医的神奇、有中医的道理、有中医与西医的区别、有人生的智慧、有豁达的胸襟、有现代人常常忽略的东西、有不少值得深思的问题。本书思怨深刻，文字清新，是当今对中医思考难得的佳作。
2.《思考中医》，刘力红著，又名《伤寒论导论》。该书名为“思考中医”，是取思考时空、思考生命、思考健康之意，所以它既是中医书，也是传统文化学术书，更是一本超越了时空与领域的人文社科书。为了避免深奥晦涩，作者竭力将学术性与趣味性相结合，超越对《伤寒杂病论》的研究，是个案特点和学术规律结合研究的典范。
3.《古代的中医》， 罗大伦著。2009年最值得阅读的书；无数人在泪水中阅读此书接受心灵洗礼；一本讲述什么是真正的医生的书；一个中医博士用周星驰式语言；讲述震撼心灵故事。本书绍了七位中国古代的医家。从史实出发，参考了大量的文献，描述了中国古代医家成为一代大家的过程，经过作者的演绎，成为一部可读性非常强的中医文化书籍。
4. 《黄帝内经：生命智慧》，曲黎敏经典成名之作。本书一举确立了曲黎敏中华解读《黄帝内经》第一人的不可撼动的地位。《黄帝内经》流传数千年，为中医奠基之作。曲黎敏的解读被称为史上最贴近老百姓、最通俗易懂、最风趣幽默的大智慧，她以一种大道不远人的方式既让读者领略中华传统文化的智慧玄妙，又能掌握养生保健的实用技法。
知识第二
1.针灸：针法和灸法的合称。针法是把毫针按一定穴位刺入患者体内，运用捻转与提插等针刺手法来治疗疾病。灸法是把燃烧着的艾绒按一定穴位熏灼皮肤，利用热的刺激来治疗疾病。如今人们生活中也经常用到。针灸由“针”和“灸”构成，是中医学的重要组成部分之一，其内容包括针灸理论、腧穴、针灸技术以及相关器具，在形成、应用和发展的过程中，具有鲜明的汉民族文化与地域特征，是基于汉民族文化和科学传统产生的宝贵遗产。
2. 汉服，即华夏衣冠，中国汉族的传统服饰，又称为汉装、华服。此不能与“唐装”、“和服”相混合。其由来可追溯到三皇五帝时期一直到明代，连绵几千年，华夏人民（汉族）一直不改服饰的基本特征，这一时期汉民族所穿的服装，被称为汉服。自炎黄时代黄帝垂衣裳而天下治，汉服已具基本形式，历经周朝代的规范制式，到了汉朝已全面完善并普及，汉人汉服由此得名。
3. 格律，指一系列中国古代诗歌独有的，在创作时的格式、音律等方面所应遵守的准则。中国古代近体诗、词在格律上要求严格。诗词格律一般有四大要素：用韵、平仄、对仗、字数。其中律诗最为严格，必须满足全部要素。近体诗中的绝句以及词、散曲一般不需要对仗。古体诗相对最为宽松，一般只有不严格的用韵的概念。
国学社
