庄周梦蝶
《庄周梦蝶》又称《周公梦蝶》《庄生晓梦》。“庄周梦蝶”这一成语发源于庄子故里宋国（今商丘）。典出《庄子·齐物论》，它是战国时期道家学派主要代表人物庄子所提出的一个哲学命题。在其中，庄子运用浪漫的想象力和美妙的文笔，通过对梦中变化为蝴蝶和梦醒后蝴蝶复化为己的事件的描述与探讨，提出了人不可能确切地区分真实与虚幻和生死物化的观点。虽然故事极其短小，但由于其渗透了庄子诗化哲学的精义，成为了庄子诗化哲学的代表。也由于它包含了浪漫的思想情感和丰富的人生哲学思考，引发后世众多文人骚客的共鸣，成为了他们经常吟咏的题目，而最著名的莫过于李商隐《锦瑟》“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”。
昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶①也，自喻②适志③与④，不知周也。俄然觉⑤，则蘧蘧然⑥周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分⑦矣。此之谓物化⑧。 （《庄子·齐物论》）
【注释】①喻：通“愉”，愉快。②胡蝶：即“蝴蝶”③适志：合乎心意，心情愉快。④与：通“
欤”。⑤觉（jué）：醒来。⑥蘧（qú）蘧然：惊动的样子。一说僵直的样子。⑦分：区分、区别。⑧物化：事物自身的变化。此处意思为，外部事物都会与自身交合的，即，万事万物最后都是要合而为一的，指大道时而化为庄周，时而化为蝴蝶。
【译文】过去庄周梦见自己变成蝴蝶，很生动逼真的一只蝴蝶，感到多么愉快和惬意啊！不知道自己原本是庄周。突然间醒过来，惊惶不定之间方知原来我是庄周。不知是庄周梦中变成蝴蝶呢，还是蝴蝶梦中变成庄周呢？庄周与蝴蝶那必定是有区别的。这就可叫作物、我的交合与变化。
惠子相梁①
惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相②。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜③。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓雏④，子知之乎？夫⑤鹓雏发于南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴（lǐ）泉不饮⑥。于是鸱⑦得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓⑧！’今子欲以子之梁国而吓我邪⑨？” （《庄子·秋水》）
【注释】①惠子：即惠施，战国时宋国人，哲学家。相（xiàng）梁：在梁国当宰相。梁：魏国的都城，战国时期魏国迁都大梁。（今河南开封）后的别称。根据史实魏国都城叫大梁，所以魏也叫梁。相：辅助君主的人，相当于后代的宰相。这里用作动词，做宰相的意思。②或：有人。相：宰相。③国：国都。三：虚指，多次。④鹓鶵（yuānchú）：鶵，古同“雏”。鹓鶵为古代传说中像凤凰一类的鸟，习性高洁。⑤夫（fú）：句首语气词，可以不译，也可以译作那 那鹓鶵。发于南海：于，从。飞于北海：于，到。⑥止：栖息。练实：竹实，即竹子所结的子，因为色白如洁白的绢，故称。醴（lǐ）泉：甘泉，甜美的泉水。醴：甘甜。⑦于是：在这时。鸱（chī）：王力《古代汉语》中解释为鹞鹰，鸱鸺（鴞）为猫头鹰。⑧吓（hè）：模仿鹞鹰发怒的声音。下文的“吓”用作动词。⑨子：你，指代惠子。邪（yé）：通“耶”，吗。
【译文】惠施在梁国做宰相，庄子去看望他。有人告诉惠施说：“庄子（到梁国）来，是想取代你做宰相。”于是惠施唯恐失去相位，在国都搜捕几天几夜。庄子前去见他，说：“南方有一种鸟，它的名字叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓鶵从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美的泉水不喝。在此时鹞鹰拾到(一只)腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞过，(鹞鹰)仰头看着，发出‘喝！’的怒斥声。现在你也想用你的梁国(相
位)来威胁我吗？”
【作品赏析】
《惠子相梁》这则故事，辛辣地讥讽了醉心于功名富贵者的嘴脸，表现了庄子对功名利禄的态度。故事发展出人意料，人物形成鲜明对照，比喻巧妙贴切，收到言简义丰的效果。
巧妙地采用了寓言的形式。庄子往见惠子，表明自己的清高，无意功名利禄，指责惠子为保住官位而偏狭猜忌的心态，但这些并没有直接道出，而是寓于一个虚构的故事中，使人感到意味隽永，具有更强的讽刺性。
善于运用比喻。其中的“鹓鶵”“鸱”和“腐鼠”都具有明显的比喻义，且比喻自然生动形象，特别是把鸱吓鹓鶵的情景刻画地惟妙惟肖，活画出了惠子因怕丢掉相国的官职而偏狭猜忌的丑态。按：庄子和惠子本是朋友，惠子先于庄子而逝，在《庄子·徐无鬼》中表现了庄子对墓中的惠子的怀念。
本篇表现了庄子无意于功名利禄的清高的品质。比起《逍遥游》中表现的虚无主义和追求绝对自由的人生观来，还是值得肯定的。
