纸醉金迷的历史典故
篇一:乐不思蜀的历史典故
乐不思蜀的历史典故
当时魏军入川,蜀后主刘禅投降,被送到洛阳.司马昭封他为安乐公,赐住宅,月给用度,僮婢百人.刘禅为表感谢,特意登门致谢,司马昭于是设宴款待,并以歌舞助兴.当演奏到蜀地乐曲时,蜀旧臣们油然诵起国破家亡的伤怀之情,个个泪流满面.而刘禅却麻木不仁嬉笑自若.司马昭见状,便问刘禅;〝你思念蜀吗?〞刘禅答道:〝这个地方很快乐,我不思念蜀.〞他的旧臣谷正闻听此言,连忙找个机会悄悄对他说:〝陛下,等会儿若司马昭再问您,您就哭着回答:‘先人坟墓,远在蜀地,我没有一天不想念啊!’这样,司马昭就能让陛下回蜀了.〞刘禅听后,牢记在心.酒至半酣,司马昭果然又发问,刘禅赶忙把棵正教他的话学了一遍,只是欲哭无泪.司马昭听了,说道:〝咦,这话怎么像是谷正说的?〞刘禅惊奇道:〝你说的一点不错呀!司马昭及左右大臣全笑开了.司马昭见刘禅如此老实,从此就再也不怀疑他.刘禅就这样在洛阳安乐地度过了余生,传下了这令人捧腹的〝乐不思蜀〞典故.
篇二:8个极美的历史典故
8个极美的历史典故
1.高山流水
春秋时俞伯牙工琴,琴曲托意遥深,常人难解,仅钟子期能赏.伯牙鼓琴,志在高山,钟子期赞曰:〝善哉,峨峨兮若泰山.〞伯牙旋又志在流水,钟子期叹曰:〝善哉,洋洋兮若江河.〞后来钟子期去世,伯牙痛失知音,废琴终身不弹.
后人遂以〝高山流水〞喻知音难遇,也指乐曲绝妙.
2.庄周梦蝶
战国时哲学家庄周主张是非齐一,物我两忘.>中有一寓言申喻此理:庄周梦见自己化作一只蝴蝶,翩翩飞舞,怡然自乐.梦醒以后,自身依然是庄周.因此说,不知是庄周化为蝴蝶呢,还是蝴蝶化为庄周. 后世遂以〝庄周梦蝶〞比喻人生如梦幻,难以究诘.
3.倾国倾城
汉武帝时,协律都尉李延年,曾在武帝前作歌道:〝北方有佳人,绝世而独立.一顾倾人城,再顾
倾人国.宁不知倾城复倾国,佳人难再得.〞武帝无限神往,叹息良久曰:〝世岂有此人乎?〞平阳公主进言,谓李延年有妹,姿容绝代,妙丽善舞.
武帝召见,纳入后宫,即后来深受宠幸的李夫人.〝倾国倾城〞一词,即用以形容女子美貌绝伦,文学作品中引用甚多.
4.咏絮才高
东晋政治家谢安在雪天合家聚谈,与儿女讨论文义.正值户外雪越下越大,谢安兴致勃发,就指着外面的飞雪问:〝白雪纷纷何所似?〞谢安的侄子谢朗随口说:〝撒盐空中差可拟.〞侄女谢道韫接着道:〝未若柳絮因风起.〞谢安听后大加赞赏,夸奖侄女才思不凡.谢道韫是东晋有名的才女.
柳絮随风飞扬,壮似飞雪,用以比喻纷飞的白雪,恰切而形象,故世人誉妇女有诗才为〝咏絮才〞.
5.人面桃花
唐诗人崔护,才气甚高,清明独游长安南庄,至一村户,见花木丛萃,寂无人声.因渴极,叩门求浆.良久始有一女子应门,捧杯水让坐.女子独倚庭前桃花斜柯,姿态楚楚动人;凝睇相对,似有无限深情.崔护以言挑之,不应.彼此注目久之.崔辞行,女子送至门,如不胜情而入.次年清明,崔护追忆此事,情不可解,又往探访,唯见门院如故,长锁无人.惆怅之余,乃题诗于门扉曰:〝去年今日此门中,人面桃花相映红.人面不知何处去,桃花依旧笑春风!〞
后代诗文中常以〝人面桃花〞喻男子邂逅一女子,来后不复再见的惆怅心情.
6.青梅竹马
李白>〝郎骑竹马来,绕床弄青梅.同居长干里,两小无嫌猜〞,形容少男少女天真无邪,亲昵嬉戏的形状.又以〝两小无猜〞喻幼男幼女天真
纯洁,彼此相处融洽.如>:〝翁有女,小字江城,与生同甲,时皆八九岁,两小无猜,日共嬉戏.〞典见>
7.镜花水月
镜中花,水中月,世人常以喻虚幻不可求得之物,但诗家常用以比喻朦胧空灵的意境.如宋严羽以佛论诗,主张妙悟,他说;〝故其妙处,透彻玲珑,不可凑泊,如空中之音,相中之色,水中之月,镜中之象,言有尽而意无穷.〞又明谢臻论诗云:〝诗有可解不可解,不必解,若水月镜花,勿泥其迹可也.〞以〝镜花水月〞比喻诗歌中不可言传的妙境.
8.闲云孤鹤
五代时诗僧贯休,七岁出家,苦节峻行,颇负诗名.吴越钱缪称王后,贯休以诗投偈.诗云:〝贵逼身来不自由,几年辛苦踏林丘.满堂花醉三千客,一剑寒霜十四州.莱子衣裳功锦窄,谢公篇咏绮霞羞.他年名上凌烟阁,岂羡当年万户侯!〞额联尤为佳绝.但钱缪见后,令其改〝十四州〞为〝四十州〞.贯休不从,道:〝州亦难改,诗亦难改.
然闲云孤鹤,何天而不可飞?〞后因以〝闲云孤鹤〞喻来去自由,不受羁绊.
篇三:关于秦晋之好的历史典故
关于秦晋之好的历史典故
春秋战国时期,我国各民族处于迅速发展和急剧变革的时代.在这期间,我国各民族以华夏族各诸侯国为中心,经过民族间经济.文化交流.争斗和融合,奠定了中华民族发展的基础.〝秦晋之好〞就是这种融合的典型代表,它不仅仅是华夏族内部联姻,更反映了当时华夏族与周边各民族,尤其是戎狄民族的广泛交流与融合.
当时,秦国和晋国是两个相邻的大国.秦国地处今甘肃东部和陕西中部地区,在戎狄中发展壮大.因秦人在和戎狄的交往中融合了戎狄的习俗,因而受到华夏诸国的歧视,被称之为〝秦戎〞.〝狄秦〞等.但经过不懈努力,秦国势力比较强大,而当时的晋国已经是中原的强国.
秦穆公为了实现霸业,主动与晋国结好.晋献公于公元前654年将其女儿伯姬嫁给了秦穆公.这就是历史上所说〝秦晋之好〞的开端.
后来,晋国发生内乱,晋献公的两个儿子夷吾和重耳分别逃往他国避难.晋献公死后,夷吾许以割让河东五城作为条件,得到了秦穆公的支持,顺利继承了王位,称为晋惠公.但他不仅不履行与秦国的献城承诺,而且三番五次挑衅秦国边境.公元前647年,晋国发生饥荒,晋惠公派人向秦国求救,秦国不计前嫌提供援助.可是事后晋惠公并未感恩图报,反而在两年后趁秦国发生旱灾之际,发动大军进攻秦国.秦穆公派军与晋战于韩原,晋军大败,晋惠公被俘.晋国被迫割
让河东五城归秦,同时晋惠公以太子圉入秦为人质才得以脱身回国.太子圉到秦国后,秦穆公为了笼络他,把自己的女儿怀赢嫁给了他,由此两国亲上加亲,秦国归还了晋国河东五城.秦晋两国以黄河为界重修旧好.
按理两国关系应该是很稳固的了.可是当太子圉听说自己的父亲晋惠公病重时,害怕国君的位置会被传给别人,于是就扔下妻子怀赢,一个人偷偷跑回晋国.第二年,晋惠公死后,太子圉就成为晋国君主,这就是晋怀公.从此晋国跟秦国不相往来.
秦穆公闻知此事后大怒,立即决定帮助重耳当上晋国国君,还要把女儿怀赢改嫁给他,当时公子重耳尚在国外避难.公元前636年,秦穆公派兵护送重耳返回晋国,东渡黄河,占领狐.秦国和重耳的代表在郇会盟和谈.晋国同意立重耳为国君,遂入都城绛,公子重耳就成为了春秋五霸之一的晋文公.秦晋两国遂和好如初.
