浅谈西方文论的学习心得
【摘 要】西方文学作品在我国的研究较为全面,西方文化对中国教育的影响力可见一斑。作者在文中着重研究西方文学大家大仲马的文学作品,针对其文学著作《基督山伯爵》品读并作出了深刻的反思和分析,通过阅读和细致分析大仲马的文学作品,对西方文论的发展渊源和发展重点做出了深入的了解。
【关键词】文学著作;西方文论;心得
一、大仲马与其文学作品概述
亚历山大·仲马,被称做大仲马。他是一位法国著名的文学作家,其创作的多部文学作品都被世人所认可,他是法国19世纪浪漫主义作家。大仲马一生共有300多部作品,其著作影响力之大,影响力深远,对世界文坛都起到了典范作用。大仲马的创作文学著作主要为小说和剧作品。大仲马一生创作作品数目众多,大多数都是保持着故事原有的真实性,让故事保持着一种历史创作的原有味道,利用真实的历史创作为背景,最擅长以描述主人公的奇遇记为主要内容,而且其文学作品中处处出人意外,堪称李时惊险小说的最佳典范。最出乎意料的是
其急剧发展的故事情节和扣人心弦的紧张打斗场景都是构成大仲马美妙故事的特色之一。其最著名的小说是《三个火枪手》,《基督山伯爵》。大仲马的文学作品正因为影响力大,主要是因为他自身的经历波折,其次是因为其文笔细腻,心思缜密。大仲马的作品与雨果的作品不相上下,在后期被马克思誉为最有品读性的读物。
二、大仲马西方文学理念的特色
大仲马笔下的主人公具有浪漫、神秘的色彩。这种浪漫、神秘的色彩首先来自于对神奇的东方文化的向往。当时,伴随着资本主义海外殖民的扩张,到17~18世纪,荷兰、英国、法国先后建立了东印度公司,东方的丝绸、瓷器、漆器、香料、工艺与园林技术,乃至中国的生活方式,一时间都进入了西方人的生活。生活在19世纪法国的大仲马无疑在很大程度上受到这种“东方影响”。生性挥霍的大仲马所向往的是已经远去的贵族时代的奢靡生活,他所极力描绘的奇幻的异国情调,大多属于他对东方情调的幻想,是“天方夜谭”式的东方情调。《基督山伯爵》的小说故事之中,很多次提到《一千零一夜》,基督山岛就是东方故事文化之中《阿里巴巴与四十大盗》的雏形,利用基督山伯爵的包藏调动了每一个人的内心对浪漫主义色彩的追求和向往,让每一位读者也梦想着有朝一日像阿里巴巴或者
是基督山伯爵一样,利用一次奇遇或者是一句口令“芝麻开门”就获得了巨额的财富成为了举足轻重的富翁,在那个时代只有东方的富豪才能够成为这种形象的代言人,才有可能拥有这么多的财富而不被世人所怀疑。这种文学作品也对当时环境下的欧洲人树立了一种思想,这种思想就是一直保持一种对基督上伯爵或者是东方文化的向往,感觉到了富裕资本的堆积来自于东方。而作者大仲马本身也喜爱东方文化,在其作品中也多次体现出了这一特点。如唐泰斯第一次豪华登场时的服装和室内装饰:他“穿着一套突尼斯人的服装,那是一顶红色的便帽,帽上垂下一长绺蓝色的丝穗,一件绣金边的黑色长袍,深红色的裤子,同色的扎脚套,扎脚套很宽大,也像长袍一样是绣金边的,一双黄色的拖鞋;他的腰部围着一条华丽的丝带,腰带上插着一柄锋利的小弯刀”。小说中行头最华丽的当数希腊公主海黛。海黛无疑是大仲马笔下“华丽”的代表。她的“几个房间一律是东方式的布置”,“地板上铺着土耳其产的最昂贵的地毯,墙壁上挂着花色美丽和质地优良的锦丝缎”,“茶几上放着曲谱、图画和花瓶”。她穿着“一条白底子绣粉红色玫瑰花的绸裤”“、一双嵌金银珠的小拖鞋”、“纽扣眼用银丝锁成,纽扣就是一颗颗现成的珍珠”,腰上围一条“色彩鲜艳、挂着长长丝质流苏的腰带”。这些是小说中最华丽最精致的装饰——它们无一例外地产自东方。诚如唐泰斯所说:“当一个人有了相当程度的财产以后,奢侈生活就成了必需的了。”