论《失乐园》中的两性关系
摘 要：《失乐园》是17世纪英国诗人弥尔顿的代表作，见证了西方从信仰时代到理性时代的过渡。自出版至今，诗作中所表现的两性关系和其“公义”主题的一致性一直以来都饱受争议。而随着女性主义思想逐渐开放，宗教与科学之间紧张关系的平缓，回到17世纪《失乐园》的社会和宗教背景来反思其中的两性关系也成为比较有意义的命题。
关键词：弥尔顿 《失乐园》 两性关系 公义主题
《失乐园》是17世纪英国诗人弥尔顿的代表作，是西方信仰时代和理性时代的桥梁之一。弥尔顿用宏伟壮阔的语言，旁征博引两希文化和古典文学作品中的典故和意象，对《圣经》故事进行创造性重塑，以阐明“向世人昭示天道的公正”[8]的主旨。弥尔顿对《圣经》见解独到，终其一生为英国资产阶级民主革命摇旗呐喊，诗人自由主义的革命思想和独树一帜的神学观点贯穿了整部作品。
就两性关系这一话题，评论家们尤其是女性主义者大多对《失乐园》持评判的态度。女性主义代表人物弗吉尼亚·伍尔芙（virginia woolf）、吉尔伯特（sandra m. gilbert）和古芭（sus
an gubar）等都将其作为父权文化的象征。格特鲁德·斯泰因（gertrude stein）还将《失乐园》称之为“父权诗歌”[3]。女性主义思想随着时代的发展，也从单纯强调两性平权的阶段过渡到了提倡两性同格，“铁姑娘”等现象的影响正在慢慢消失。第三次妇女解放运动提议女性自尊自省自爱自觉自理自治，要求男性辅助女性摆脱蒙昧和压制，走向等位同格[9]。此前，女性主义相关评论大多都女性主义政治运动的主张出发，提出质疑以阐述自身观点。基于之前的文献，重新回到17世纪的文化背景分析《失乐园》中的两性关系是比较有意义的。而随着女性主义思想逐渐开放，宗教与科学间紧张关系也得到缓和，回到17世纪《失乐园》的创作背景来反思两性关系，成为较有研究意义的命题。本文参考女性主义相关评论，基于《失乐园》文本探讨弥尔顿两性话题中的革命性和传统性的交融。
