概括孔子周游列国的事迹
孔子周游列国是从鲁国出发，大致走了卫国、曹国、宋国、齐国、郑国、晋国、陈国、蔡国、楚国、等地。现如今大致路线曲阜——菏泽——长垣——商丘——夏邑——淮阳——周口——上蔡——罗山，然后原路返回。”从55岁到68岁，孔子带着他的若干亲近弟子，用了十几年的时间在鲁国周边游历。从《孔子历史地图集》书内“孔子周游列国图”
标注的线路图来看，孔老夫子当时周游的，有卫、曹、宋、郑、陈、蔡、楚诸国。说起来
不算少，但大多是春秋时期的蕞尔小国。楚算是大国，但孔子只到了楚国的边境。孔子还
打算西去晋国，但由于时局不好，结果只是在黄河边上感慨了一番，“美哉!水洋洋乎，
丘之不济，命也夫!”最终连黄河也没过。
鲁定公十四年公元前496年，孔子带领弟子离开鲁国来到了卫国。孔子在卫国被卫灵
公夫人南子召见。孔子的弟子子路对孔子见南子这件事极有意见批评了孔子。郑国的子产
去世，孔子听到消息后，十分难过，称赞子产是从古代流传下来的慈惠的人。
孔子带弟子先到了卫国，卫灵公开始非常尊重孔子，按照鲁国的俸禄标准发给孔子俸
粟6万，但并没给他什么官职，没让他参与政事。孔子在卫国住了约10个月，因有人在
卫灵公面前进谗言，卫灵公对孔子起了疑心，派人公开监视孔子的行动，因此孔子带弟子
离开卫国，打算去陈国。
孔子路过匡城今河南睢县时，因误会被人围困了5日，逃离匡城，到了蒲地，又碰上
卫国贵族公叔氏发动叛乱，再次被围。逃脱后，孔子又返回了卫国，卫灵公听说孔子师徒
从蒲地返回，非常高兴，亲自出城迎接。此后孔子几次离开卫国，又几次回到卫国，这一
方面是由于卫灵公对孔子时好时坏，另一方面是孔子离开卫国后，没有去处，只好又返回
卫国。
鲁定公十五年公元前495年，孔子离开卫国回到鲁国。
鲁哀公元年公元前494年，吴国使人聘鲁国，就“骨节专车”一事问于孔子。
鲁哀公二年公元前493年，孔子由鲁国来到卫国。卫灵公问阵于孔子，孔子婉言拒绝
了卫灵公。孔子在卫国住不下去，离开卫国西行。经过曹国到宋国。宋司马桓魋讨厌孔子，扬言要加害孔子，孔子微服而行。
59岁的孔子离开卫国经曹国、宋国、郑国至陈国，陈国于是派服劳役的人将孔子师徒围困在半道，前不靠村，后不靠店，所带粮食吃完，绝粮七日，最后还是子贡找到楚人，
楚国派兵迎孔子，孔子师徒才免于一死。
鲁哀公三年公元前492年，孔子六十岁，称自己这时候，能正确对待各种言论，不觉
得不顺。孔子过郑到陈国，在郑国都城与弟子失散独自在东门等候弟子来寻找，被人嘲笑，称自己颓丧的样子如同丧家之犬。
鲁哀公四年公元前491年，孔子离开陈国，来到了蔡国。
鲁哀公五年公元前490年，孔子从蔡国来到叶国。叶国君主叶公向孔子问政，并与孔
子讨论有关正直的道德问题。在离开叶国返回蔡国的途中，孔子遇到一位隐者。
鲁哀公六年公元前4，孔子与弟子在陈国、蔡国之间被困绝粮，许多弟子因困饿而病，后被楚国人相救。由楚国返回卫国，途中又遇隐者。
鲁哀公七年公元前488年，孔子又回到卫国，主张在卫国为政先要正名。
鲁哀公八年公元前487年，吴国讨伐鲁国，吴国战败。孔子的弟子有若参战有功。
鲁哀公十年公元前485年，孔子在卫国，孔子的夫人亓官氏去世了。
鲁哀公十一年公元前484年，齐国派师讨伐鲁国，孔子弟子冉求帅鲁师与齐战，获胜。季康子问冉有指挥才能从何而来，冉有说是向孔子学来的。68岁的孔子在其弟子冉求的努力下，季康子派人以币迎孔子归鲁国。孔子周游列国14年，至此结束。孔子仍有心从政，但仍是被敬而不用。季康子欲施行田赋，孔子反对。对冉有说判断一个人的行为是不是君
子的行为，应该用他的礼数来判断。施舍的时候，会从重付出。做事的时候，会中庸而行之。死的时候，会对自己薄葬。
孔子公元前551年9月28日―公元前479年4月11日，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑今河南夏邑，鲁国陬邑人今山东曲阜。孔子是中国古代著名思想家、教育家，他开创了私人讲学的风气，倡导仁、义、礼、智、信，是儒家学派创始人。
孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千，其中贤人七十二。孔子去世后，其弟
子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。
孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，
被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思
想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响
力的扩大，祭祀孔子的“祭孔大典”也一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀”。
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