从《孔子游春》看孔子的“水情结”(精选15篇)

更新时间:2023-05-31 03:06:44 阅读: 评论:0

从《孔子游春》看孔子的“水情结”(精选15篇)
从《孔子游春》看孔子的“水情结” 篇1
作者:佚名    转贴自:湖塘桥中心小学    点击数:91
从《孔子游春》看孔子的“水情结”
作者:壮亚芬    文章来源:本站原创    点击数:16    更新时间:-3-16
从《孔子游春》看孔子的“水情结”
《孔子游春》生动地描述了孔子带弟子到泗水河畔游赏,巧借河水诱导弟子的故事。反复阅读,我们不仅可以感受到孔子对学生的关爱及师生之间真挚的情谊,还可以感受到孔子浓浓的“水情结”。笔者现就后者对《孔子游春》作粗浅分析。
一、因水游春
春天,暖风习习,草色青青,处处桃红柳绿,莺歌燕舞。谈到游春、踏春,步出村舍,走出
城廓,随时可行,随处可游。孔子完全没有必要劳心费神、兴师动众地带学生跑到泗水边去游春。这是为什么?原来是他听说“泗水正涨春潮”。那他又为什么要赶在这个时候去呢?游春与涨春潮之间并没有内在的必要的联系呀,而且河中水势大,学生的安全你负责得了吗?然而孔子就是去了。试想如果不是对水的敏感与关注,不是对水有着特殊的兴趣,孔子会这样做吗?
二、遇水必观
如果仅仅因孔子在泗水正涨春潮时带弟子去游春,就认定孔子对水有着特别的关注,有着特殊的情感,这显然不足以令人信服。也许有人就会说,孔子这样做可能是突发奇想,觉得在河水奔腾的泗水边游春会另有一番情趣。那好,请接着往下看。面对无边的春色,灿烂的春光,弟子们都陶醉其间,可孔子却“动情地望着泗水河,陷入了沉思”。不难看出,孔子此次来泗水河边绝不是一时心血来潮,而是有因而来。什么因?颜回一语道破天机:“老师遇水必观。”既然“遇水必观”,那么泗水“正涨春潮”这一景观就更令人神往。对于孔子来说,游春也许只是个幌子,观水才是目的。
三、悟水论世
颜回说:“老师遇水必观,其中一定有道理。”道理当然有。孔子是大思想家,对世间万物,他不会像常人一样视若无睹。对于他所关注的水,他更不会仅仅是陶醉、流连其间,只会更加深入观察和思考,从中领略人生的真谛,是既“动情”,又“沉思”。经过长期观察与思考,孔子对水产生了独到的见解。他告诉学生,“水奔流不息,是哺育一切生灵的乳汁,它好像有德行。水没有一定的形状,或方或长,流必向下,和顺温柔,它好像有情义。水穿山岩,凿石壁,从无惧色,它好像有志向。万物入水,必能荡涤污垢,它好像善施教化”,是“真君子”。这哪里是在谈水,分明是在论世,是在由水而推衍出儒家立身处世的道理和准则。难怪孔子对水这么迷恋。。
四、借水育人
当弟子们听了孔子的“一番宏论”后,无不惊讶、钦佩老师的洞察力。然而在惊讶、钦佩之后是什么呢?不言而喻,孔子借着水,“顺水推舟”,在似有心若无意间,让学生得到了教益与启迪,接受了做人的道理,真是润物无声。连教育学生也像水一样,顺其自然,水到渠成,那么孔子对水的关注与思考的程度也就可想而知了。
五、如水境界
泗水河畔,孔子论水,让弟子如沐春风;孔子弹琴,弟子们歌唱;弟子弹琴,孔子情不自禁,手舞足蹈。这浓浓的师生情谊,用什么撒来概括,依然离不开水,是“真情似水”,“深情似水”。这是多么亲切、温馨的画面,它融进了泗水河畔的春色里,使春意更浓。这种境界正是儒家追求的“天人合一”的境界,是如水一样自然和谐的境界。
翻阅孔子对水的言论,一句“仁者乐山,智者乐水”,让我们尤为真切地感受到孔子对水的喜爱与钟情。孔子是“乐山”的仁者,更是“乐水”的智者。
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从《孔子游春》看孔子的“水情结” 篇2
《孔子游春》三
作者:佚名    转贴自:转载    点击数:72
《孔子游春》教学设计三
教材分析:
《孔子游春》是一篇游记,它生动地描述了孔子带弟子到泗水河畔游赏,巧借河水诱导弟子的故事,表现了孔子对学生的关爱及师生之间真挚的情谊。课文把孔子带弟子们游赏与他对弟子的循循善诱交融在一起作为重点进行描述,巧妙地运用比喻、排比等修辞手法,描写出春天到来时的美景,又以水为话题,叙事明理,内涵丰富、厚重。
示流程:自主学习,直击重点——合作学习,深化理解——回读课文,总结收获——自置作业,课外延伸。
教学目标:
a.知识和能力:
(1)学会本课7个生字,联系上下文体会课文中成语的意思,并任选两个成语造句。
(2)联系上下文和生活实际,理解含义深刻提句子,并体会其表达效果。
(3)有感情地朗读课文,体会课文中蕴含的深刻道理。
b.过程和方法:在品读中感悟课文蕴含的深刻道理,在读书的过程中积累语言。
c.情感、态度和价值观:引导学生体会做人要做像水一样具有德行、有情义、有志向、善施教化的真君子。
教学重点:读中想像泗水河畔美丽的春景,领会孔子循循善诱的教育方法及浓浓的师生情。
教学难点:联系生活实际,体会孔子所说的那段意味深长的话语所蕴含的道理。
教学准备:课件
教学时间:3课时
教学过程:
一、谈话导入,激发兴趣
同学们,你们春游过吗?春游给你带来怎样的感觉?今天我们将穿越时空隧道,来到25XX年前的春秋时期,跟随着我国古代圣人孔子一起去泗水河畔踏青,相信沿途中,你一定会饱览到很多如画的美景,聆听到圣人如诗般的教诲。
今天,我们来学习《孔子游春》(板书课题)
简介孔子生平。
二、初步感知,了解大意
1.读了课题,你产生了哪些疑问?
2.请大家带着问题快速默读课文,了解课文主要内容。
3.检查学生自学生字词的情况。
4.通过预习,还有什么不明白的生字和词语吗?
5.读了课文,你解开了哪些疑问?
三、自主学习,直击重点
一提到春游,我们肯定会兴奋不已,那孔子带着弟子们游赏完泗水河畔是一种怎样的心情呢?(兴奋、快乐等)
你是从课文中的哪些语句看出来的?(“竟情不自禁手舞足蹈起来”)
孔子为什么会这样的快乐?请大家带着这个问题,去细读课文,找出有关的语句画下来。可以设身处地地去想,可以有感情地去读,也可以在感受最深的语句旁作上批注。
四、合作学习,深化理解
1.自学完的同学可以在组内交流读文后的感受。
2.全班交流。学生读出自己圈画的部分,并联系实际谈自己的感受。
3.引导学生按照三个阶段来品读课文。
①初步性认识——弟子言志
a.孔子是听完子路和颜回的志向后,听着颜回的志向歌情不自禁地手舞足蹈起来的。那么,子路和颜回的志向分别是什么?
b.颜回的“志向歌”里会唱些什么呢?请同学们合理想象将歌词补写出来。
c.孔子听了弟子们有福同享、不为自己表功的志向后能不高兴吗,请同学们想一想,子路和颜回为什么会有这样高尚的志向的?请大家认真研读课文,从课文中寻找答案。
②深层次认识——师生悟理
a.子路和颜回之所以有这样高尚的志向,是因为他们听了孔子关于水的一段意味深长的话后,深受启发。孔子望着水说了怎样一段意味深长的话呢,把它画出来读一读。
b.学生质疑:为什么孔子最后说:“水是真君子啊!”
在孔子眼里,水具有怎样的特点呢?(有德行、有情义、有志向、善施教化)这实际上也是谁具有的特点?孔子和弟子们谈论水的目的是什么?
c.大家请看“善施教化”的后面有一个省略号,省略了什么?(水的其它特点,也就是君子的其它特点。)谁能合理地补充一些其它的特点?(胸怀宽广、博学多才、孝亲敬长……)
d.孔子教育弟子们做人,却没有直接说教,而是用水来打比方,巧妙地暗示弟子,你觉得孔子是一位怎样的老师?
e.孔子的确是一位充满智慧、和蔼可亲、对弟子循循善诱的好老师。让我们一起有感情地朗读第八自然段,
在读中体会孔子的语气,语调以及语言中蕴含的深意。
③升华性认识——自然馈赠
a.孔子从泗水的绿波参悟出了做人的道理,说明了孔子是一位怎样的人?那到底是什么帮助了孔子悟出这个深刻的道理?请大家再次研读课文,想一想答案。(绿如翡翠的泗河水,说得更准确些是大自然母亲的馈赠)
b.课文中的哪些语句写出了泗水河畔美丽的春景,找出来,读一读。
c.赏析美景:
学生质疑:为什么称大自然是一位伟大的母亲?
讨论交流:这个句子写得很美,美在何处。读中想像,读中品味。
练习说话:仿照是她的句式,展开想像,练习说话。
d.指导有感情的朗读,指导背诵。
④小结:
阳春三月,泗水河畔桃红柳绿,草色青青,春意盎然,置身于大自然母亲宽广的怀抱中,怎能不让孔子和他的弟子们心旷神怡,神情愉悦;当孔子欣然地接受了大自然母亲的馈赠,从泗水的碧波中参悟出做人的道理时,他又怎能不心花怒放;当孔子听到子路和颜回的高尚志向后,看到自己的教育思想在弟子身上生根发芽时,教书育人的快乐充盈着他的整个心灵,他怎能不高兴得手舞足蹈呢?
五、回读课文,总结收获

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