孔子论语原文

更新时间:2023-05-31 03:01:34 阅读: 评论:0

孔子论语原文
《论语》是中国春秋时期一部语录体散文集由孔子弟子及再传弟子编纂而成。主要记录孔子及其弟子的言行较为集中地反映了孔子的思想是儒家学派的经典著作之一。全书共20篇、492章首创语录体。中国现传扬并学习的古代著作之一。
学而第一
子曰:学而时习之不亦悦乎有朋自远方来不亦乐乎人不知而不愠不亦君子乎
有子曰:其为人也孝悌而好犯上者鲜矣。不好犯上而好作乱者未之有也。君子务本本立而道生。孝悌也者其为仁之本与子曰:巧言令色鲜矣仁。
曾子曰:吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎
子曰:道千乘之国敬事而信节用而爱人使民以时。
子曰:弟子入则孝出则悌谨而信泛爱众而亲仁行有余力则以学文。
子夏曰:贤贤易色事父母能竭其力。事君能致其身。与朋友交言而有信。虽曰未学吾必谓之学矣。
子曰:君子不重则不威学则不固。主忠信无友不如己者过则勿惮改。
曾子曰:慎终追远民德归厚矣。
子禽问于子贡曰:夫子至于是邦也必闻其政。求之与抑与之与子贡曰:夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也其诸异乎人之求之与
子曰:父在观其志。父没观其行。三年无改于父之道可谓孝矣。
有子曰:礼之用和为贵。先王之道斯为美。小大由之有所不行。知和而和不以礼节之亦不可行也。
有子曰:信近于义言可复也。恭近于礼远耻辱也。因不失其亲亦可宗也。
子曰:君子食无求饱居无求安。敏于事而慎于言就有道而正焉。可谓好学也已。
子贡曰:贫而无谄富而无骄。何如子曰:可也。未若贫而乐富而好礼者也。子贡曰:诗云:如切如磋如琢如磨。其斯之谓与子曰:赐也始可与言诗已矣。告诸往而知来者。
子曰:不患人之不己知患不知人也。
为政第二
子曰:为政以德譬如北辰居其所而众星共之。
子曰:诗三百篇一言以蔽之曰:思无邪。
子曰:导之以政齐之以德民免而无耻。导之以德齐之以礼有耻且格。
子曰:吾十有五而志于学三十而立四十而不惑五十而知天命六十而耳顺七十而从心所欲不逾矩。
孟懿子问孝。子曰:无违。樊迟御子告之曰:孟孙问孝于我我对曰无违。樊迟曰:何谓也子曰:生事之以礼死葬之以礼祭之以礼。
孟武伯问孝。子曰:父母唯其疾之忧。
子游问孝。子曰:今之孝者是谓能养至于犬马皆能有养不敬何以别乎
子夏问孝。子曰:色难。有事弟子服其劳有酒食先生馔曾是以为孝乎
子曰:吾与回言终日不违如愚退而省其私亦足以发。回也不愚。
子曰:视其所以观其所由察其所安人焉叟哉!人焉叟哉!
子曰:温故而知新可以为师矣。
子曰:君子不器。
子贡问君子。子曰:先行其言而后从之。
子曰:君子周而不比小人比而不周。
子曰:学而不思则罔思而不学则殆。
子曰:攻乎异端斯害也已。
子曰:由诲汝知之乎!知之为知之不知为不知是知也。
子张学干禄。子曰:多闻阙疑慎言其余则寡尤。多见阙殆慎行其余则寡悔。言寡尤行寡悔禄在其中矣。
哀公问曰:何为则民服孔子对曰:举直错诸枉则民服;举枉错诸直则民不服。
季康子问:使民敬忠以劝如之何子曰:临之以庄则敬孝慈则忠举善而教不能则劝。
或谓孔子曰:子奚不为政子曰:书云:孝乎!惟孝友于兄弟施于有政。是亦为政。奚其为为政!
子曰:人而无信不知其可也。大车无倪小车无杌其何以行之哉!
子张问:十世可知也子曰:殷因与夏礼所损益可知也。周因于殷礼所损益可知也。其或继周者虽百世可知也。
子曰:非其鬼而祭之谄也。见义不为无勇也。
八佾第三
孔子谓季氏:八佾舞于庭是可忍也孰不可忍也!
三家者以雍彻。子曰:相维辟公天子穆穆。奚取于三家之堂!
子曰:人而不仁如礼何!人而不仁如乐何!
林放问礼之本。子曰:大哉问!礼与其奢也宁俭与其易也宁戚。
子曰:夷狄之有君不如诸夏之无也。
季氏旅于泰山。子谓冉有曰:汝弗能救与对曰:不能。子曰:呜呼!曾谓泰山不若林放乎!
子曰:君子无所争。必也射乎!揖让而升下而饮其争也君子。
子夏问曰:巧笑倩兮美目盼兮。何谓也子曰:绘事后素。曰:礼后乎子曰:起予者商也始可以言诗已矣。
子曰:夏礼吾能言之杞不足征也。殷礼吾能言之宋不足征也。文献不足故也。足则吾能征之矣。
子曰:谛自既灌而往者吾不欲观之矣。
或问谛之说。子曰:不知也。知其说者之于天下也其如示诸斯乎指其掌。
祭如在祭神如神在。子曰:吾不与祭如不祭。
王孙贾问曰:与其媚于奥宁媚于灶也。何谓也子曰:不然。获罪于天无所祷也。
子曰:周监于二代。郁郁乎文哉吾从周。
子入太庙每事问。或曰:孰谓邹人之子知礼乎入太庙每事问。子闻之曰:是礼也。
子曰:射不主皮为力不同科古之道也。
子贡欲去告朔之饩羊。子曰:赐也尔爱其羊我爱其礼。
子曰:事君尽礼人以为谄也。
定公问:君使臣臣事君如之何孔子对曰:君使臣以礼臣事君以忠。
子曰:关雎乐而不淫哀而不伤。
哀公问社于宰我。宰我对曰:夏后氏以松殷人以柏周人以栗。曰:使民战栗。子闻之曰:成事不说遂事不谏既往不咎。
子曰:管仲之器小哉!或曰:管仲俭乎曰:管氏有三归官事不摄。焉得俭然则管仲知礼乎曰:邦君树塞门管氏亦树塞门。邦君为两君之好有反坫管氏亦有反坫。管氏而知礼孰不知礼

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