清代妈祖文化在黑龙江的流传
清代黑龙江水师，从福建带来了妈祖文化信仰，与当地宗教相融合，娘娘庙遍布黑龙江各地，曾经香火繁盛。
标签：娘娘庙；妈祖文化；两岸；清代
妈祖文化流行于海峡两岸。由于两岸关系的和谐发展，妈祖文化活动开展得越来越火热。两岸文化的密切交流，妈祖文化资源得到了进一步开发，妈祖文化的多重功能也带来了市场价值。两岸妈祖文化走向殊途同归。共同的文化信仰，催生了妈祖文化的迅速扩展，派生了妈祖文化产品和旅游业的升温。
一、关于妈祖文化信仰
宗教伴随着人类的文明而诞生，由原始宗教，因社会的发展而走向多元化。在各种宗教
中，主流宗教和民间自发的宗教信仰并行发展。而民间宗教又以其广泛的民间基础，摆脱了时空的局限，在民间不断传播，并更贴近群众，更具实用价值。妈祖文化应运而生。
在我国沿海及东南亚地区，普遍盛行女神或是海神的“妈祖”崇拜。妈祖崇拜、妈祖信仰，是道教神仙信仰在民间的广泛流传。
妈祖信仰起源于一千多年前，我国的沿海福建。妈祖，又称天后、海神娘娘，是起源于福建莆田海边的女神。据莆田最初立祠的记载，妈祖姓林，福建莆田人氏。生前就有种种神异，化去后乡民自发为其立祠建庙。北宋宣和年间，朝廷赐庙额，身价从夫人起，累进到妃，又称天后。
妈祖女神的灵迹，在海洋中保估船舶，更兼管民众的疾苦。我国从宋朝以来，海洋业不断发展和发达，促进了海神信仰的传播，妈祖的影响越来越大，历代朝廷对妈祖也越加推崇有加。由于妈祖信仰起源于民间，尽管历朝历代，朝廷有各种封号，但民间仍以自己的理想化的理解和情感，高度的崇拜和信仰，称其为“妈祖”。由于妈祖信仰的悠久历史，又以功能为主轴和信仰的广泛。形成了庙会仪式、灵物崇拜和祭祀活动及其衍生的文化性质与社会功能，经济效应，发展成为享誉海内外世界范围华人共同崇尚的“妈祖文化”。
妈祖文化肇始于闽南，兴于闽台，以福建莆田为中心，风靡于海内外华人世界，凝聚了海峡两岸和内陆民众对妈祖的共同信仰和理想的升华。 妈祖文化资源得到了进一步开发，妈
祖文化的多重功能和价值，得到了进一步的发掘和光大，为中华民族的团结、进步和福祉，发挥了不可估量的积极作用。
