在“外来”与“正统”之间:沧州地区妈祖信仰初探

更新时间:2023-05-30 23:26:21 阅读: 评论:0

中国海洋社会学研究
2020年卷总第8期
第177 186页
©SSAP,2020
在 外来 与 正统 之间:
沧州地区妈祖信仰初探
杨春强*
摘要:妈祖历来作为航海保护神由福建莆田向北传播㊂因京杭大运河贯通以及东临渤海的独特地理位置,妈祖信仰在沧州一地存在两种不同的传播路径,一方面妈祖信仰因漕运沿南运河两侧传入,一方面因参与海上运输交流在当地生根㊂妈祖信仰在明朝传入沧州后,与衍生于当地的 师傅林 信仰博弈,最终妈祖虽未能成为该地的主宰神,但也并没有消失,而是成为当地信仰空间中不可或缺的存在㊂
关键词:妈祖信仰运河沧州地区信仰空间
妈祖信仰发源于宋代福建湄洲岛,逐渐由地方民间信仰上升为国家正祀,成为被各地民众崇奉的航海保护神㊂随着京杭大运河的贯通,明初罢海运专事河漕,海洋范畴内的妈祖信仰随着国家漕运方式的改变而沿京杭大运河沿线传播开来,为作为航海保护神的妈祖赋予了更加广泛意义上的水神含义,在运河沿岸的区域社会中扮演护佑漕运㊁保护海上安全的双重角色㊂本文以沧州地区为研究区域,通过史料梳理明清以来妈祖信仰在沧州地区的传入过程,分析妈祖作为 外来之神 传入后与当地民间信仰博弈的状况㊂
*杨春强,中国海洋大学文学与新闻传播学院中国史专业硕士研究生,主要研究方向为社会史㊁海洋文化㊂

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