内容摘要：李少鹤是清代乾嘉年间“高密诗派”的代表人物，其诗681首，主要收录于嘉庆刻本《少鹤先生诗抄(十三卷)》中。其大部分五言古诗一个明显的特征，就是偏暗、偏冷、偏孤静，约而言之，孤冷二字是也，下面笔者结合作品分别论说。
关键词：李少鹤高密派冷诗
清代高密派诗人李少鹤的冷诗艺术
朱晓梅
李少鹤是清代乾嘉年间“高密诗派”的代表人物，山东高密时期其与胞兄怀民(石桐)效法唐张为《诗人主客图》，编定《重订中晚唐诗主客图》，取唐元和以后诸家五律，辨其体格，奉张籍、贾岛为主，朱庆余，
李洞以下为客，发起了一场声势不小的中晚唐诗歌运动。与此同时，少鹤个人也进行了大量诗歌创作，得诗凡681首，主要收录于嘉庆刻本《少鹤先生诗抄(十三卷)》中。袁枚则称其诗“高淡可喜”，其人为“今之苏子瞻也”。(《随园诗话》)近人汪辟疆在谈到高密诗派的影响时，也说:“胡森亦以江西人，与少鹤往来，自是江西诗人多有传其《中晚唐
诗主客图》者，于是，江西有高密诗派。孙顾崖以吴人官粤西，而最服膺石桐少鹤诗说,……于是东吴有高密诗派。”[1]由此可见，宪乔之诗对当时诗坛的影响。
作为高密诗派的核心人物，宪乔在宗师的选择,“规模较阔，出入唐宋诸大家，能运以己意，虽巉
削不伤真气。”[2]这里的
“唐宋诸大家”，具体指唐代韩愈、张籍、贾岛和宋代的苏轼、黄庭坚等。汪辟疆说:“少鹤五言，近贾为多……惟五七言古体，则尝出入韩苏，气体较大,……要皆不失为高密派重镇也。”(《论高密诗派》)汪氏指出了少鹤宗师所自和学诗辨体的特点。对于宗韩之诗，其诗中多有自述，暂且不表，在此我们专门谈谈其宗岛之诗。“山钟夜渡空江水，汀月寒生古石楼”。这两句诗是贾岛《早秋寄天竺灵隐寺》一诗中的句子，不过用来概括李宪乔“冷派诗”的艺术特征倒显得形象贴切。其大部分五言古诗一个明显的特征，就是偏暗、偏冷、偏孤静，约而言之，孤冷二字是也，下面结合作品分别论说。
首先是色调偏暗的诗，这是从视觉感受方面说的。李宪乔诗歌选择的典型时刻，总是或在黄昏，或在月夜，或在阴天，或在暗室，即使艳阳高照之时，也必然处在浓荫里，要之，他的诗像一只怕光
的蝙蝠。“暝舷不能寐，兀立吊江东。“(《夜半舟中望燕子矶作寄子才》)这是在暗室;“孤馆当昏坐，荒钟隔雨闻。”(《和石桐闻钟寄子迄》)“残雪暮归寺，夕阳深闭门。”(《兴胜寺》)这是在昏馆暮寺;“游子半夜棹，严城千里冰。”(《月夜
次长江》之二)这是在夜半;“州城接孤岭，昏雪没巑岏。”(《有感祝舍人大雪宿蔚州北山作》)“荒江迥望绝沿洄，雾瞀氛昏到晚开。”(《泊龙头矶闻鹧鸪》)这是在黄昏;“鸡鸣江水白，江月堕混茫。”(《鸡鸣》)这是在黎明月下；类似的例子随手可举。他是一个惯于
在黄昏月夜出没的诗人，他偏爱黄昏、月亮甚于白昼、太阳，后文将对黄昏、月夜这两个高频意象作专节分析，这里从略。
一个饶有兴味的现象是贾岛诗的色调也偏暗，试举数例,“独行潭底影，数息树边身”(《送无可上人》)白昼里他选择光线较弱的潭底、树荫下;“地寒春雪盛，山浅夕风轻。”(《别徐明府》)虽然炽
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照，但已近黄昏;“流星透疏木，走月递行云。”(《宿山寺》)“棹穿波底月，船压水中天。”(《过河联句》)二句在朦胧的月光之下;“怪禽啼旷野，落日恐行人。”(《暮过山村》)“荷翻团露惊秋近，柳转斜阳过水来。”(《题虢州三堂赠吴郎中》)等句，所选景物的背景都是在日暮时分，色彩昏暗。二位诗人，不知是性情偏嗜一样，还是后人模仿前人，艺术面貌惊人的相似。
其次是偏冷的诗。偏冷与偏暗是联为一体，互为作用的，二者在心理上都给人造成阴郁的感觉，故色彩学上把昏暗的色彩划为冷色调。少鹤选择意象时，着意择取雨水、冽泉、雪霰、冷雾等冰质事物，为他的诗境笼上了冷的氛围。写雨的诗篇在他整个诗集中占有相当的比例，这在后面分析意象时将要重点解释，此处从略。单列写冷江、寒雾的诗句。“暗露缀虚网，晴虫上湿柯。”(《寄曲江翁》)“松高云始驻，涧僻水偏寒。”(《书情寄兰公敬之廉夫》)“寺前西涧水，数里见寒澄。”(《题延庆寺》)“石泉寒更澈，霜柳雨中疏”(《怀林云表》)“泉声出荒草，霜气涌孤祠。”(《游长白山澧泉谒范文正公祠》)……从常理上讲，太阳、烟灯给人的感觉是温暖的，但诗人也要为它蒙上冷色。“冻烟开磵曙，高雪入楼晴。”(《登九仙山西观楼见远道人题壁》)“带
湿秋阳犹作暑，倦游行客只如闲。”(《雨后龙山道中》)“溪近夜风激，店荒灯焰寒。”(《旅夜检校亡友单子迄集书卷尾》)烟至于“冻”，秋阳至于“湿”，灯焰至于“寒”，都是作者心理上的极端反应。由于偏冷，选择意象时不离江湖雨雪雾泉，因而他的诗又显得湿，冷湿便成为少鹤“冷派诗”风格的感性形式。
三是静寂的诗。在中国诗歌史上，王维是写静的大师。王摩诘中晚年写诗复参禅，禅、诗双栖,“静”是他生活、思想、作品的主要特色。“晚年唯好静，万事不关心。”(王维)对静的感觉，他大多舍去正面描写，而用画家的借景手法，以动态、音籁，设色去衬托，创造了独特的境界。少鹤学过韦王一派，诗中累有痕迹。少鹤对佛禅之事，始终热衷，其诗集里表现他流连寺刹，与高人道友论道的诗篇也不在少数，如《冬夜与远师同宿》、《赠法逸人》、《石溪西亭赠翼上人》、《游龙洞圣寿禅院》、《寻东磵僧》等等。他笔下的静物、寂境也写得很有特色，有些佳句幽境直追王维；即使在写法上，二者也深有渊源:
(1)以声衬静。王维是以声衬
静的高手,“雨中山果落，灯下草虫鸣”,“空山不见人，但闻人语响”,“月出惊山鸟，时鸣春涧中”,“古木无人径，深山何处钟”,“雀噪荒村，鸡鸣空馆”，等等。将细小声响与巨大背景对比，凸显“蝉噪林益静，鸟鸣山更幽”的寂静效果，少鹤诗中也不乏这类成功诗句,“瀑喧停午时，诗径独行迟。尽日有雷处，孤云竟
不知。远禽醒磔磔，蛮蔓湿垂垂。只此足闲逸，安心更莫疑。”(《佛子岭瀑布》)诗作以瀑布、鸟翅与巨大质实的空山对比，所写之物与背景差距巨大，因此虽然着意在写响动，但实际上更显幽静。(2)以动衬静。在静态的背景中，运动着的刺激物也更易被知觉到，少鹤以诗人的直觉揭示了这一事实。以动衬静的佳构如下诗:“初披入山径，数滴石淙翻。及到孤禅处，千寻瀑布根。昼清鹤过影，寺近井通源。只对莓苔地，经年无屐痕。”(《寻东
涧僧》)此诗借助滴水、飞鹤、流瀑等数个运动物，放入空山的背景中，反衬出了一片寂静。还有类似效果的句子，如“僧共无灯夜，禽惊落雪枝。”(《寄祝厚臣舍人》)以落雪、禽动衬静;“甖空和冻螘，枝动恋巢禽。”(《寺居雪夜寄萧检讨》)以枝摇、禽动衬静。(3)以色显静。王维诗画双栖,“诗中有画，画中有诗”，对以色显静之妙深有悟解。王维设色的特点多用冷色，冷色中首推青绿；少鹤也多用冷色，但冷色中偏向青灰、枯淡。前者如“青草肃澄陂，白云移翠岭”,“青皋丽已净，绿树郁如浮”,“商山包楚郢，积翠霭沉沉”,“翡翠香烟合，潮来天地青”，等等。后者如“竹间深阁色，烟际读书声”,“泉声出荒草，霜气涌孤祠”,“残雪暮归寺，夕阳深闭门”,“石扇响空碧，肃然山观清”，等等。
说到李宪乔与郊岛的诗学渊源，汪辟疆曾有过一段精辟的论述，现迻录于此作为本小节的总结:“以寒瘦为高境；以独造为本领；以真挚见情景；以融合见苦辛；而所谓起沈疴者，即戒熟戒俗不作一平直语，而能直穷造化神理混含而已。”(《论高密诗派》)在我们看来，其所借鉴的东西有三，其一，学习郊岛对诗歌艺术执着追求的精神；其二，仿效郊岛所擅长的五古诗体；其三，崇尚郊岛清幽冷僻、尽
洗佻滑的冷派诗风。
注释:
[1]汪辟疆:《论高密诗派》,《中华文史论丛》1962年(2辑)。
[2]单鉊:《李少鹤集序》,《少鹤诗抄》光绪十二年重刻本。文中所引少鹤诗均出此集。
朱晓梅，重庆师范大学图书馆教师。
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