【学习内经】灵枢·第⼗篇经脉篇
▲《黄帝内经》分《素问》、《灵枢》两部分,是中国最早的医学典籍,传统医学四⼤经典著作之⼀(其余三者为《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》)。
经脉原⽂和⽩话⽂翻译:
【原⽂】雷公问于黄帝⽈:‘禁脉’之⾔,凡刺之理,经脉为始,营其所⾏,制其度量,内次五藏,外别六府,愿尽闻其道。
【翻译】雷公向黄帝问道:《禁服篇》曾说,针刺的道理,⾸先是经脉,揣度其运⾏的终始,了解其长短,以及内部与五脏的联系,外部和六腑的分别,希望详尽地听听其中的道理。
【原⽂】黄帝⽈:⼈始⽣,先成精,精成⽽脑髓⽣,⾻为⼲,脉为营,筋为刚,⾁为墙,⽪肤坚⽽⽑发长,⾕⼊于胃,脉道以通,⾎⽓乃⾏。
【翻译】黄帝说:⼈的最初⽣成,先形成于精,由精发育⽽⽣成脑髓,以⾻骼为⽀⼲,以脉管藏⾎⽓⽽养全⾝,以筋连串⾻骼使之坚强,以⾁为墙壁保护内脏,当⽪肤坚韧时,⽑发就附着⽣长。五⾕⼊于胃,化⽣出各种营养,脉道借之通⾏全⾝,⾎⽓运⾏不息。
【原⽂】雷公⽈:愿卒闻经脉之始也。
【翻译】雷公说:我想彻底地听听经脉最初⽣成的情况。
【原⽂】黄帝⽈:经脉者,所以能决死⽣、处百病、调虚实,不可不通。
【翻译】黄帝说:根据经脉的变化,可以决断死⽣,处理百病,调整虚实,这是不可不通晓的。
【原⽂】肺⼿太阴之脉,起于中焦,下络⼤肠,还循胃⼝,上膈属肺,从肺系横出腋下,下循臑内,⾏少阴⼼主之前,下肘中,循臂内上⾻下廉⼊⼨⼝,上鱼,循鱼际,出⼤指之端;其⽀者,从腕后直出次指内廉出其端。
【翻译】肺⼿太阴经脉,从中焦腹部起始,下绕⼤肠,返回循着胃的上⼝贲门,上贯膈膜,⼊属于肺,再由喉管横⾛,⾄于腋下,沿上臂内侧,⾏于⼿少阴和⼿厥阴之前,下达肘中,顺着前臂内侧上⾻的下缘,⼊⼨⼝,循着鱼际,出拇指尖端。它的⽀脉,从⼿腕后,直出⾷指尖端内侧,与⼿阳明⼤肠经相接。
【原⽂】是动则病肺胀满,膨胀⽽喘咳,缺盆中痛,甚则交两⼿⽽瞀,此为臂厥。是主肺所⽣病者,咳,上⽓,喘渴,烦⼼,胸满,臑臂内前廉痛厥,掌中热。⽓盛有--余,则肩背痛风寒,汗出中风,⼩便数⽽⽋。⽓虚则肩背痛寒,少⽓不⾜以息,溺⾊变。为此诸病,盛则泻之,虚则补之,热则疾之,寒则留之,陷下则灸之,不盛不虚,以经取之,盛者,⼨⼝⼤三倍于⼈迎,虚者,则⼨⼝反⼩于⼈迎也。
【翻译】由本经脉⽓所发⽣的病变,肺部感觉胀满,⽓不宣畅,喘咳,缺盆⾥⾯疼痛,甚者病⼈就会交叉
双⼿按着胸部,这叫臂厥。从本经所主之疾病来说,容易发⽣咳嗽,⽓上逆⽽喘,⼝渴,⼼烦,胸满,归臂部的内侧前缘作痛,⼿虽厥冷,⽽掌⼼发烧。本经⽓盛有余,会出现肩背疼痛,如感冒风寒,为⾃汗出的中风症,⼩便次数多⽽尿量减少。如果⽓虚不⾜,也会出现肩背疼痛,怕冷,⽓短呼吸急促,⼩便变⾊。象这些病症,邪⽓盛就⽤泻法,正⽓虚就⽤补法,属热的就⽤疾刺法,属寒的就⽤留针法,脉虚下陷的就⽤灸法。对于那些不实不虚的病症,就从本经取治。所谓盛,是指⼨⼝脉⽐⼈迎脉⼤三倍;所谓虚,是指⼨⼝脉反⼩于⼈迎脉。
【原⽂】⼤肠⼿阳明之脉,起于⼤指次指之端,循指上廉,出合⾕两⾻之间,上⼊两筋之中,循臂上廉,⼊肘外廉,上臑外前廉,上肩,出□⾻之前廉,上出于柱⾻之会上,下⼊缺盆,络肺下膈,属⼤肠。其⽀者,从缺盆上颈,贯颊,⼊下齿中,还出挟⼝,交⼈中,左之右,右之左,上挟⿐孔。
【翻译】⼤肠⼿阳明经脉,起于⾷指尖端,沿着⾷指上侧,通过合⾕⽳拇指、⾷指歧⾻之间,上⼊腕上两筋中间的凹陷处,沿前臂上⽅,⾄肘外侧,再沿上臂外侧前缘,上肩,出肩端的前缘,上出于肩胛上,与诸阳经相会于柱⾻⼤椎⽳上。向下⼊缺盆,联络肺脏,下贯膈膜,会属于⼤肠。它的⽀脉,从缺盆上⾛颈部,贯通颊部,下⼊齿龈,回转绕⾄上唇,左右两脉交会于⼈中,左脉向右,右脉向左,上⾏挟于⿐孔两侧,与⾜阳明胃经相接。
【原⽂】是动则病齿痛,颈肿。是主津液所⽣病者:⽬黄⼝⼲,⿐衄,喉痹,肩前臑痛,⼤指次指不⽤。⽓有余则当脉
【原⽂】是动则病齿痛,颈肿。是主津液所⽣病者:⽬黄⼝⼲,⿐衄,喉痹,肩前臑痛,⼤指次指不⽤。⽓有余则当脉所过者热肿,虚则寒栗不复。为此诸病,盛则泻之,虚则补之,热则疾之,寒则留之,陷下则灸之,不盛不虚,以经取之。盛者,⼈迎⼤三倍于⼨⼝;虚者,⼈迎反⼩于⼨⼝也。
【翻译】由本经脉⽓所发⽣的病变,会出现⽛齿痛、颈部肿等症状。本经脉主津液所发⽣的病变,眼睛发黄、⼝中发⼲,⿐流清涕或出⾎,喉头肿痛,肩前与上臂作痛,⾷指疼痛⽽不能动。本经⽓盛有余的,在经脉所过处发热⽽肿;本经⽓虚⽽不⾜的,会出现发寒战栗,难以恢复温暖。象这样的病症,实症就⽤泻法,虚症就⽤补法,热症⽤疾刺法,寒症⽤留针法,脉虚下陷的⽤灸法,对不实不虚之症,就从本经取治。所谓盛(实症),是指⼈迎脉⽐⼨⼝脉⼤三倍;所谓虚(虚症),是指⼈迎脉反⽐⼨⼝脉⼩。
【原⽂】胃⾜阳明之脉,起于⿐之交頞中,旁纳太阳之脉,下循⿐外,⼊上齿中,还出挟⼝,环唇,下交承浆,却循颐后下廉,出⼤迎,循颊车,上⽿前,过客主⼈,循发际,⾄额颅;其⽀者,从⼤迎前下⼈迎,循喉咙,⼊缺盆,下膈,属胃,络脾;其直者,从缺盆下乳内廉,下挟脐,⼊⽓街中;其⽀者,起于胃⼝,下循腹⾥,下⾄⽓街中⽽合,以下髀关,抵伏兔,下膝膑中,下循胫外廉,下⾜跗⼊中指内间;其⽀者,下廉三⼨⽽别,下⼊中趾外间;其⽀者,别跗上,⼊⼤趾间出其端。
【翻译】胃⾜阳明经脉,起于⿐孔两旁的迎⾹⽳,由此⽽上,左右相交于颊中,旁⼊⾜太阳经脉,向下沿着⿐的外侧,⼊上齿缝中,复出环绕⼝唇,下交于承浆⽳,退回沿腮下后⽅,出⼤迎⽳,沿颊车⽳,上⾄⽿
前,通过客主⼈⽳、沿发际,到达额颅。它的⽀脉,从⼤迎⽳之前,向下⾛⾄⼈迎⽳,沿喉咙⼊缺盆,下贯膈膜,⼊属于胃腑,与脾脏相联系。其直⾏的脉,从缺盆下⾏于乳房的内侧,再向下挟脐⽽⼊于⽑际两旁的⽓街中。⼜⼀⽀脉,起于胃的下⼝,下循腹⾥,到⽓街前与直⾏的经脉相合,再由此下⾏⾄髀关⽳,过伏兔,下⾄膝盖,沿胫⾻前外侧,下⾄⾜背,⼊中趾内侧。另⼀⽀脉,从膝下三⼨处分别⽽⾏,下⾄⾜中趾外侧。⼜⼀⽀脉,从⾜背进⼊⾜⼤趾,直出⼤趾尖端,与⾜太阴脾经相接。
【原⽂】是动则病:洒洒振寒,善呻,数⽋,颜⿊,病⾄则恶⼈与⽕,闻⽊声则惕然⽽惊,⼼欲动,独闭户塞牖⽽处。甚则欲上⾼⽽歌,弃⾐⽽⾛,贲响腹胀,是为骭厥。是主⾎所⽣病者:狂疟,温淫,汗出,鼽衄,⼝喎,唇珍,颈肿,喉痹,⼤腹⽔肿,膝膑肿痛,循膺、乳、⽓街、股、伏兔、骭外廉、⾜跗上皆痛,中趾不⽤。⽓盛则⾝以前皆热,其有余于胃,则消⾕善饥,溺⾊黄。⽓不⾜则⾝以前皆寒栗,胃中寒则胀满。为此诸病,盛则泻之,虚则补之,热则疾之,寒则留之,陷下则灸之,不盛不虚,以经取之,盛者,⼈迎⼤三倍于⼨⼝,虚者,⼈迎反⼩于⼨⼝也。
【翻译】由本经脉⽓所发⽣的病变,会感到发冷战抖,好呻吟,打呵⽋,额部暗⿊,病发时恶见⼈与⽕光,听到⽊的声⾳就会害怕,⼼跳不安,关门闭窗独住屋内,若病发剧烈时,就会登⾼歌呼,脱⾐乱跑,并且有腹胀肠鸣等症状,这叫做骭厥。由本经主⾎所发⽣的病变,就会发狂、疟疾,温热过甚,⾃汗出,⿐流清涕或出⾎,⼝⾓歪斜,⼝唇⽣疮,颈肿喉痹,脐以上腹部肿胀,膝盖肿痛,沿侧胸乳部、⽓街、⼤腿前缘、伏兔、⾜胫外侧、⾜背等处都发痛,⾜中趾不能屈伸。本经⽓盛有余的实症,⾝前胸腹部
发热,若⽓盛有余于胃,消化快,容易饥,⼩便⾊黄。本经⽓虚不⾜的虚症,⾝前胸腹部发冷,胃中有寒,发⽣胀满。象这些病症,实症就⽤泻法,虚症就⽤补法,热症就⽤速刺法,寒症就⽤留针法,脉虚下陷的就⽤灸法,不实不虚的病症就从本经取治。所谓⽓盛的实症,是指⼈迎脉⽐⼨⼝脉⼤三倍。所谓虚症,是指⼈迎脉反⼩于⼨⼝脉。
【原⽂】脾⾜太阴之脉,起于⼤趾之端,循趾内侧⽩⾁际,过核⾻后,上内踝前廉,上踹内,循胫⾻后,交出厥阴之前,上膝股内前廉,⼊腹,属脾,络胃,上膈,挟咽,连⾆本,散⾆下;其⽀者,复从胃,别上膈、注⼼中。
【翻译】脾⾜太阴经脉,起于⾜⼤趾的尖端,沿着⼤趾内侧⾚⽩⾁分界处,经过⼤趾后的核⾻,上⾏于内踝的前⽅,再上⾏于⼩腿肚的内侧,沿胫⾻后⽅,与厥阴肝经交叉出于其前,上⾏膝股内侧的前缘,直达腹内,⼊属脾脏,连络胃腑,上过膈膜,挟⾏咽喉,连于⾆根,散于⾆下。它的⽀脉,⼜从胃腑分别⽽⾏,注于⼼中,与⼿少阴⼼经相接。
【原⽂】是动则病:⾆本强,⾷则呕,胃脘痛,腹胀,善噫,得后与⽓则快然如衰,⾝体皆重。是主脾所⽣病者:⾆本痛,体不能动摇,⾷不下,烦⼼,⼼下急痛,溏、瘕、泄、⽔闭、黄疸,不能卧,强⽴,股膝内肿厥,⾜⼤趾不⽤。为此诸病,盛则泻之,虚则补之,热则疾之,寒则留之,陷下则灸之,不盛不虚,以经取之。盛者,⼨⼝⼤三倍于⼈迎,虚者,⼨⼝反⼩于⼈迎。
【翻译】由本经脉⽓所发⽣的病变,就会发⽣⾆根强硬,⾷即呕吐,胃脘疼痛,腹内发胀,常常嗳⽓。若⼤便或⽮⽓以后,觉得⾮常轻快。但是⾝体都感觉沉重。凡本脏所发⽣的病症,⾆根疼痛,⾝体不能动摇,⾷不下,⼼烦不安,⼼下痛得厉害,⼤便溏泄、痢疾、或⼩便不通、黄疸,不能安睡,勉强站⽴,股膝部内侧发肿以⾄厥冷,⾜⼤趾不能活动。象这些病症,实症就⽤泻法,虚症就⽤补法,热症就⽤速刺法,寒症就⽤留针法,脉虚下陷的就⽤灸法,不实不虚的就从本经取治。所说的本经实症,是指⼨⼝脉⽐⼈迎脉⼤三倍;本经的虚症,是指⼨⼝脉反⽐⼈迎脉⼩。
【原⽂】⼼⼿少阴之脉,起于⼼中,出属⼼系,下膈,络⼩肠;其⽀者,从⼼系,上挟咽,系⽬系;其直者,复从⼼系却上肺,下出腋下,下循臑内后廉,⾏⼿太阴⼼主之后,下肘内,循臂内后廉,抵掌后锐⾻之端,⼊掌内后廉,循⼩指之内,出其端。
【翻译】⼼⼿少阴经脉,起于⼼脏中,出属于⼼的脉络,下过隔膜,联络⼩肠。它的⽀脉,从⼼系上⾏,挟于咽喉,联系到⽬系。另⼀直⾏的经脉,⼜从⼼系上⾏肺部,向下横出腋下,沿上臂内侧的后缘,到达掌后⼩指侧⾼⾻的尖端,进⼊掌内后侧,沿着⼩指的内侧⾄指端,与⼿太阳经相接。
【原⽂】是动则病:嗌⼲⼼痛,渴⽽欲饮,是为臂厥。是主⼼所⽣病者:⽬黄胁痛,臑臂内后廉痛厥,掌中热痛。为此诸病,盛则泻之,虚则补之,热则疾之,寒则留之,陷下则灸之,不盛不虚,以经取之。盛者,⼨⼝⼤再倍于⼈迎,虚者,⼨⼝反⼩于⼈迎也。
【翻译】由本经所发⽣的病变,就会出现喉咙发⼲,⼼痛,⼝渴想喝⽔,这叫做臂厥。本经主⼼脏所发⽣的疾病,有眼睛发黄,胁痛,上臂和下臂内侧后缘疼痛、厥冷、掌⼼热痛等症状。象这些病,实症就⽤泻法,虚症就⽤补法,热症就⽤速刺法,寒症就⽤留针法,脉虚下陷的就⽤灸法,不实不虚的就从本经取治。所说的本经实症,是指⼨⼝脉⽐⼈迎脉⼤两倍;本经的虚症,是指⼨⼝脉反⽐⼈迎脉⼩。
【原⽂】⼩肠⼿太阳之脉,起于⼩指之端,循⼿外侧,上腕,出踝中,直上循臂⾻下廉,出肘内侧两筋之间,上循臑外后廉,出肩解,绕肩胛,交肩上,⼊缺盆,络⼼循咽,下膈,抵胃,属⼩肠;其⽀者,从缺盆循颈上颊,⾄⽬锐眦,却⼊⽿中;其⽀者,别颊上□,抵⿐,⾄⽬内眦,斜络于颧。
【翻译】⼩肠⼿太阳经脉,起于⼿⼩指的尖端,沿⼿外侧,上⼊腕部,过锐⾻直上,沿前臂⾻下缘,出肘侧两⾻之间,再上⾏,沿上臂外侧后缘,出肩后⾻缝,绕⾏肩胛,左右交于肩上、下⼊于缺盆,联络⼼脏,再沿咽部下⾏穿过横膈膜,到达胃部,再向下⼊属⼩肠本腑。它的⽀脉,从缺盆沿颈上抵颊部,⾄眼外⾓,回⼊⽿中。⼜⼀⽀脉,从颊部别⾛眼眶下,⾄⿐,再⾄眼内⾓,斜⾏⽽络于颧⾻部,与⾜太阳经相接。
【原⽂】是动则病:嗌痛,颔肿,不可以顾,肩似拔,臑似折。是主液所⽣病者:⽿聋、⽬黄,颊肿,颈、颔、肩、臑、肘、臂外后廉痛。为此诸病,盛则泻之,虚则补之,热则疾之,寒则留之,陷下则灸之,不盛不虚,以经取之。盛者,⼈迎⼤再倍于⼨⼝,虚者,⼈迎反⼩于⼨⼝也。
【翻译】由本经脉⽓所发⽣的病变,就会出现咽喉痛疼,下颏发肿,不能回顾,肩痛如拔,臂痛如折等症状。本经主液体所发⽣的疾病,如⽿聋、⽬黄,颊颔肿,沿颈、肩、肘、臂等部的外侧后缘发痛。象这些病症,实症就⽤泻法,虚症就⽤补法,热症就⽤速刺法,寒症就⽤留针法,脉虚下陷的就⽤灸法,不实不虚的就从本经取治。所说的本经实症,是指⼈迎脉⽐⼨⼝脉⼤两倍;本经的虚症,是指⼈迎脉反⽐⼨⼝脉⼩。
【原⽂】膀胱⾜太阳之脉,起于⽬内眦,上额交巅;其⽀者,从巅⾄⽿上⾓;其直者,从巅⼊络脑,还出别下项,循肩博内,挟脊抵腰中,⼊循膂,络肾,属膀乿;其⽀者,从腰中下挟脊,贯臀,⼊腘中;其⽀者,从髆内左右,别下贯胛,挟脊内,过髀枢,循髀外,从后廉,下合腘中;以下贯踹内,出外踝之后,循京⾻,⾄⼩趾外侧。
【翻译】膀胱⾜太阳经脉,起于眼内⾓,向上⾏于额部,交会于头顶之上。它的⽀脉,从头顶⾄⽿上⾓。它的直⾏经脉,从头顶⼊络于脑,复从脑后下⾏项后,沿肩脏内侧,挟脊柱的两旁直达腰中,沿膂⾁深⼊,联络肾脏,⼊属于膀胱本腑。其另⼀⽀脉,从腰中会于后阴,通过臀部,直⼊膝腘窝中。⼜⼀⽀脉,从左右肩髆内侧,另向下⾏,穿过脊⾁,经过髀枢,沿髀外侧后缘,向下⾏,与前⼀⽀脉会合于膝腘窝中,由此再向下通过⼩腿肚,出外踝⾻的后边,沿着京⾻,⾄⼩趾尖端外侧,交于⼩趾之下,与⾜少阴经脉相接。
【原⽂】是动则病:冲头痛,⽬似脱,项如拔,脊痛,腰似折,髀不可以曲,腘如结,踹如裂,是为踝厥。是主筋所⽣病者:痔、疟、狂、癫疾,头囟项痛,⽬黄、泪出,鼽衄,项、背、腰、尻、腘、踹、脚皆痛,⼩趾不⽤。为此诸病,盛则泻之,虚则补之,热则疾之,寒则留之,陷下则灸之,不盛不虚,以经取之。盛者,⼈迎⼤再倍于⼨⼝,虚者,⼈迎反⼩于⼨⼝也。
【翻译】由本经脉⽓所发⽣的病变,会发⽣邪⽓上冲⽽造成脑后眉⾻间疼痛,严重时眼珠好象要脱出,脖⼦象受到拉拽,脊部痛,腰似折断,⼤腿不能屈伸,膝腘窝象被结扎,腿肚痛似撕裂,这叫踝厥。本经主筋所发⽣的病症,如痔疮、疟疾、狂病。癫病,头、顖和颈部疼痛,眼睛发黄,流泪,⿐流清涕或出⾎,项、背、腰、尻、腘、腨、脚等部都发⽣疼痛,⾜⼩趾也不能动弹。象这些病症,实症就⽤泻法,虚症就⽤补法,热症就⽤速刺法,寒症就⽤留针法,脉虚下陷的就⽤灸法,不实不虚的就从本经取治。所说的本经实症,是指⼈迎脉⽐⼨⼝脉⼤两倍;本经虚症,是指⼈迎脉⽐⼨⼝脉⼩。
【原⽂】肾⾜少阴之脉,起于⼩趾之下,邪⾛⾜⼼,出于然⾕之下,循内踝之后,别⼊跟中,以上踹内,出腘内廉,上股内后廉,贯脊,属肾,络膀胱;其直者,从肾上贯肝膈,⼊肺中,循喉咙,挟⾆本;其⽀者,从肺出络⼼,注胸中。
【翻译】肾⾜少阴的经脉,起于⾜⼩趾的下⾯,斜⾛⾜⼼,出于然⾻之下,沿着内踝的后⾯,转⼊⾜跟,由此上⾏⼩腿肚内侧,出腘内侧,上⾏股内侧后缘,贯脊⽽⼊属于肾脏,与膀胱联系。它直⾏的经脉,从肾上连肝贯膈,进⼊肺脏,
肚内侧,出腘内侧,上⾏股内侧后缘,贯脊⽽⼊属于肾脏,与膀胱联系。它直⾏的经脉,从肾上连肝贯膈,进⼊肺脏,沿着喉咙,归结于⾆根。它的⽀脉,从肺出来,联络⼼脏,再注于胸中,与⼿厥阴⼼包络经相接。
【原⽂】是动则病:饥不欲⾷,⾯如漆柴,咳唾则有⾎,喝喝⽽喘,坐⽽欲起,⽬□□如⽆所见,⼼如悬若饥状,⽓不⾜则善恐,⼼惕惕如⼈将捕之,是为⾻厥。是主肾所⽣病者:⼝热⾆⼲,咽肿上⽓,嗌⼲及痛,烦⼼⼼痛,黄疸肠澼,脊股内后廉痛,痿厥,嗜卧,⾜下热⽽痛。为此诸病,盛则泻之,虚则补之,热则疾之,寒则留之,陷下则灸之,不盛不虚,以经取之。灸则强⾷⽣⾁,缓带被发,⼤杖重履⽽步。盛者⼨⼝⼤再倍于⼈迎,虚者,⼨⼝反⼩于⼈迎也。
【翻译】由本经脉⽓所发⽣的病变,就会出现饥不欲⾷,⾯⾊⿊瘦如漆柴,咳唾带⾎,喘息有声,烦躁不安,坐下就想起来,视物不清,⼼中动荡不安,状若饥饿,⽓虚的多恐惧,⼼慌跳动,好象有⼈要来捕捉他,这叫做⾻厥。本经主肾脏所发⽣的病症,⼝热,⾆⼲,咽肿,⽓上逆,喉咙⼲燥⽽疼痛,⼼中烦躁⽽痛,黄疸、痢疾,脊股内侧后⾯疼痛,⾜部⽆⼒,厥冷,嗜睡,⾜⼼热痛。象这些病症,实症就⽤泻法,虚症就⽤补法,热症就⽤速刺法,寒症就⽤留针法,不实不虚的就从本经取治。使⽤灸法时,应该勉强吃⽣⾁,宽缓⾐带,散披头发,⼿扶⼤杖,⾜穿重履,缓步⽽⾏。所说的本经实症,是指⼨⼝脉⽐⼈迎脉⼤两倍;本经虚症,是指⼨⼝脉反⽐⼈迎脉⼩。
【原⽂】⼼主⼿厥阴⼼包络之脉,起于胸中,出属⼼包络,下膈,历络三焦;其⽀者,循胸出胁,下腋三⼨,上抵腋下,循臑内,⾏太阴、少阴之间,⼊肘中,下臂,⾏两筋之间,⼊掌中,循中指,出其端;其⽀者,别掌中,循⼩指次指,出其端。
【翻译】⼼主⼿厥阴⼼包络经脉,起于胸中,出属于⼼包络,向下穿过膈膜,依次联络上中下三焦。它的⽀脉,循⾏胸中,横出胁下,当腋缝下三⼨处上⾏⾄腋窝,再沿上臂内侧,⾏于⼿太阴肺经和⼿少阴⼼经的中间,⼊肘中,下循臂,⾏于掌后两筋之间,⼊掌中,沿中指直达指尖。⼜⼀⽀脉,从掌中别出,沿⽆名指直达指尖,与⼿少阳三焦经相接。
【原⽂】是动则病:⼿⼼热,臂肘挛急,腋肿,甚则胸胁⽀满,⼼中憺憺⼤动,⾯⾚⽬黄,喜笑不休。是主脉所⽣病者:烦⼼,⼼痛掌中热。为此诸病,盛则泻之,虚则补之,热则疾之,寒则留之,陷下则灸之,不盛不虚,以经取之。盛者,⼨⼝⼤⼀倍于⼈迎,虚者,⼨⼝反⼩于⼈迎也。
【翻译】由本经脉⽓所发⽣的病变,就会出现⼿⼼发热臂肘拘挛,腋下肿胀,严重时则胸胁满闷,⼼动不安,⾯⾚,⽬黄。本经⼼主脉所⽣的病症,有⼼烦、⼼痛、掌⼼发热等。象这些病症,实症就⽤泻法,虚症就⽤补法,热症就⽤速刺法,寒症就⽤留针法,脉⽓下陷的就⽤灸法,不实不虚的就从本经取治。所说的本经实症,是指⼨⼝脉⽐⼈迎脉⼤⼀倍;本经虚症,是指⼨⼝脉反⼩于⼈迎脉。
【原⽂】三焦⼿少阳之脉,起于⼩指次指之端,上出两指之间,循⼿表腕,出臂外两⾻之间,上贯肘,
循臑外,上肩,⽽交出⾜少阳之后,⼊缺盆,布膻中,散落⼼包,下膈,循属三焦;其⽀者,从膻中上出缺盆,上项,系⽿后,直上出⽿上⾓,以屈下颊⾄□;其⽀者,从⽿后⼊⽿中,出⾛⽿前,过客主⼈前,交颊,⾄⽬锐眦。
【翻译】三焦⼿少阳经脉,起于⽆名指的尖端,上⾏出次指之间,沿着⼿背,出前臂外侧两⾻的中间,向上穿过肘,沿上臂外侧上肩,⽽交出⾜少阳胆经之后,⼊缺盆,分布于膻中,散络于⼼包,下过膈膜,依序属于上中下三焦。它的⽀脉,从膻中上出缺盆,上⾛颈项,夹⽿后,直上出⽿上⾓,由此曲⽽下⾏额部,到眼眶下。另⼀⽀脉,从⽿后⼊⽿中,再出⾛⽿前,经过客主⼈⽳的前⽅,与前⽀脉会于颊部,⾄眼外⾓,与⾜少阳胆经相接。
【原⽂】是动则病:⽿聋浑浑焞焞,嗌肿喉痹。是主⽓所⽣病者:汗出,⽬锐眦痛,颊痛,⽿后、肩、臑、肘、臂外皆痛,⼩指次指不⽤。为此诸病,盛则泻之,虚则补之,热则疾之,寒则留之,陷下则灸之,不盛不虚,以经取之。盛者,⼈迎⼤⼀倍于⼨⼝,虚者,⼈迎反⼩于⼨⼝也。
【翻译】由本经脉⽓所发⽣的病变,会出现⽿聋,喉咙肿痛。本经主⽓所⽣的病症,有汗出、眼外⾓痛、颊痛,⽿后、肩、臑、肘、臂的外侧都痛,⽆名指不能活动。象这些病,实症就⽤泻法,虚症就⽤补法,热症就⽤速刺法,寒症就⽤留针法,脉虚下陷的就⽤灸法,不实不虚的就从本经取治。本经的实症,是指⼈迎脉⽐⼨⼝脉⼤⼀倍;本经的虚症,是指⼈迎脉反⼩于⼨⼝脉。
【原⽂】胆⾜少阳之脉,起于⽬锐眦,上抵头⾓,下⽿后,循颈⾏⼿少阳之前,⾄肩上,却交出⼿少阳之后,⼊缺盆;其⽀者,从⽿后⼊⽿中,出⾛⽿前,⾄⽬锐眦后;其⽀者,别锐眦,下⼤迎,合于⼿少阳,抵于□,下加颊车,下颈合缺盆以下胸中,贯膈,络肝,属胆,循胁⾥,出⽓街,绕⽑际,横⼊髀厌中;其直者,从缺盆下腋,循胸过季胁,下合髀厌中,以下循髀阳,出膝外廉,下外辅⾻之前,直下抵绝⾻之端,下出外踝之前,循⾜跗上,⼊⼩趾次趾之间;其⽀者,别跗上,⼊⼤指之间,循⼤指歧⾻内出其端,还贯⽖甲,出三⽑。
【翻译】胆⾜少阳经脉,起于眼外⾓,上⾏⾄额⾓,向下绕到⽿后,沿颈⾛⼿少阳三焦经的前⾯,⾄肩上,⼜交叉到⼿少阳三焦经的后⾯,⼊缺盆。它的⽀脉,从⽿后⼊⽿内,出于⽿前,⾄眼外⾓的后⽅。⼜⼀⽀脉,从眼外⾓下⾏⾄⼤迎⽳,与⼿少阳三焦经相合,⾄眼眶下,向颊车,下颈,与前⼀⽀脉合于缺盆,再由此下⾏胸中,通过膈膜,联络肝脏,
⽳,与⼿少阳三焦经相合,⾄眼眶下,向颊车,下颈,与前⼀⽀脉合于缺盆,再由此下⾏胸中,通过膈膜,联络肝脏,⼊属胆腑,沿着胁⾥,出少腹两侧的⽓街,绕过阴⽑际,横⼊髀厌中。其直⾏的经脉,从缺盆下腋,沿着胸部过季胁,与前⽀脉会合于髀厌中,再下沿⼤腿外侧,下⾏⾄膝外缘,下⾛外辅⾻的前⽅,直下⾄外踝上⽅的腓⾻凹陷处,出于踝前,沿着⾜背,出⾜⼩趾与第四趾之间。另⼀⽀脉,由⾜背⾛向⼤趾之间,沿着⼤趾的⾻缝,⾄⼤趾尖端,再回⾛穿过⽖甲,出三⽑,与⾜厥阴肝经相接。
【原⽂】是动则病:⼝苦,善太息,⼼胁痛,不能转侧,甚则⾯微有尘,体⽆膏泽,⾜外反热,是为阳厥。
是主⾻所⽣病者:头痛,颔痛,⽬锐眦痛,缺盆中肿痛,腋下肿,马⼑侠瘿,汗出振寒,疟,胸、胁、肋、髀、膝外⾄胫、绝⾻、外踝前及诸节皆痛,⼩趾次趾不⽤。为此诸病,盛则泻之,虚则补之,热则疾之,寒则留之,陷下则灸之,不盛不虚,以经取之。盛者,⼈迎⼤⼀倍于⼨⼝,虚者,⼈迎反⼩于⼨⼝也。
【翻译】由本经脉⽓所发⽣的病变,就会感到⼝苦,时常叹⽓,⼼胁作痛,⾝体不能转动,重者⾯有尘⾊,全⾝肌肤失去了润泽,⾜外侧发热,这叫做阳厥。本经主⾻所⽣的病症,有头痛、下颔痛、眼外⾓痛、缺盆中肿痛、腋下肿、马⼑侠瘿、⾃汗出、寒战、疟疾,胸、胁、肋、髀、膝以⾄胫⾻、绝⾻、外踝前以及诸关节都痛,⾜第四趾不能活动。象这些病,实症就⽤泻法,虚症就⽤补法,热症就⽤速刺法,寒症就⽤留针法,脉虚下陷的就⽤灸法,不实不虚的就从本经取治。本经的实症,是指⼈迎脉⽐⼨⼝脉⼤⼀倍;本经的虚症,是指⼈迎脉反⽐⼨⼝脉⼩。
【原⽂】肝⾜厥阴之脉,起于⼤趾丛⽑之际,上循⾜跗上廉,去内踝⼀⼨,上踝⼋⼨,交出太阴之后,上腘内廉,循股阴,⼊⽑中,过阴器,抵⼩腹,挟胃,属肝,络胆,上贯膈,布胁肋,循喉咙之后,上⼊颃颡,连⽬系,上出额,与督脉会于巅;其⽀者,从⽬系下颊⾥,环唇内;其⽀者,复从肝,别贯膈,上注肺。
【翻译】肝⾜厥阴经脉,起于⾜⼤趾丛⽑上的⼤敦⽳,沿着⾜背上侧,⾄内踝前⼀⼨处,向上⾄踝⾻上⼋⼨处,
交叉于⾜太阴脾经的后⽅,上膝弯内缘,沿阴股,⼊阴⽑中,环绕阴器⼆周,⾄⼩腹,夹⾏于胃部,上⾏属肝,下络于胆,再上通过膈膜,散布于胁肋,从喉咙的后侧,⼊喉咙的上孔,联系眼球深处的脉络,再上出额部,与督脉会合于头顶中央之百会⽳。它的⽀脉,从眼球深处脉络,向下⾏于颊部内侧,环绕⼝唇之内。另⼀⽀脉,⼜从肝脏通过膈膜,上注于肺脏,与⼿太阴肺经相接。
【原⽂】是动则病:腰痛不可以俛仰,丈夫溃疝,妇⼈少腹肿,甚则嗌⼲,⾯尘脱⾊。是主肝所⽣病者:胸满,呕逆,飧泄,狐疝,遗溺,闭癃。为此诸病,盛则泻之,虚则补之,热则疾之,寒则留之,陷下则灸之,不盛不虚,以经取之。盛者,⼨⼝⼤⼀倍于⼈迎,虚者⼨⼝反⼩于⼈迎也。
【翻译】由本经脉⽓所发⽣的病变,会出现腰痛,不能俯仰,男⼈阴囊肿⼤,⼥⼈少腹部肿胀,病重的咽喉发⼲,⾯上如尘,脱去光泽。本经主肝脏所发⽣的病症,有胸满、呕逆、飧泄、狐疝、遗尿、⼩便不通等。象这些病,实症就⽤泻法,虚症就⽤补法,热症就⽤速刺法,寒症就⽤留针法,不实不虚的就从本经取治。本经的实症,是指⼨⼝脉⽐⼈迎脉⼤⼀倍;本经的虚症,是指⼨⼝脉反⽐⼈迎脉⼩。
【原⽂】⼿太阴⽓绝,则⽪⽑焦。太阴者,⾏⽓温于⽪⽑者也。故⽓不荣,则⽪⽑焦,⽪⽑焦则津液去⽪节;津液去⽪节者,则⽖枯⽑折者,⽑折者则⽑先死。两笃丁死,⽕胜⾦也。
【翻译】⼿太阴肺经的脉⽓竭绝,⽪⽑就会焦枯。⼿太阴肺是能够⾏⽓柔和⽪⽑的。所以,⽓⾏不畅,就会使⽪⽑焦枯;⽪⽑焦枯,就表明津液耗损;津液耗损,就会伤及肌表;肌表受伤,就会使⽪枯⽑落;⽑发
脱落,就是肺经脉⽓先死的征象。因为肺在五⾏属⾦,丙丁属⽕,⽕能胜⾦,所以肺病在丙⽇危笃,在丁⽇死亡。
【原⽂】⼿少阴⽓绝,则脉不通;脉不通,则⾎不流;⾎不流,则⽑⾊不泽,故其⾯⿊如漆柴者,⾎先死。壬笃癸死,⽔胜⽕也。
【翻译】⼿少阴⼼经的脉⽓竭绝,脉道就会不通;脉道不通,⾎液就不能周流;⾎不周流,⾯⾊就⽆光泽;⾯⾊⽆光泽,就是⾎脉先死的征象。所以,⼼病危笃于壬⽇,死亡于癸⽇,因为⼼在五⾏属⽕,壬癸属⽔,⽔能胜⽕。
【原⽂】⾜太阴⽓絻者,则脉不荣肌⾁,唇⾆者肌⾁之本也。脉不荣,则肌⾁软;肌⾁软,则⾆萎⼈中满;⼈中满,则唇反;唇反者,⾁先死。甲笃⼄死,⽊胜⼟也。
【翻译】⾜太阴脾经的脉⽓竭绝,那经脉就不能滋养肌⾁。唇⾆是肌⾁的根本,经脉不能滋养肌⾁,肌⾁就不滑润;肌⾁不滑润,⼈中部就会肿满;⼈中肿满,就会出现⼝唇外翻;⼝唇外翻,就是肌⾁先死的征象。所以,脾病危笃于甲⽇,死亡于⼄⽇,因为脾在五⾏属⼟,甲⼄属⽊,⽊能胜⼟。
【原⽂】⾜少阴⽓绝,则⾻枯。少阴者,冬脉也,伏⾏⽽濡⾻髓者也,故⾻不濡,则⾁不能着也;⾻⾁不相亲,则⾁软却;⾁软却,故齿长⽽垢,发⽆泽;发⽆泽者,⾻先死。戊笃⼰死.⼟胜⽔也。