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人生如朝露,知音最难求

更新时间:2023-05-30 01:16:00 阅读: 评论:0

人生如朝露,知音最难求
知音,一个激荡心灵的名字!
我本孤独,踽踽游走在茫茫尘世间,原以为生命只是一个人的独舞,没有人能听懂灵魂深处的歌吟。不期然一天,君步入我的生命,予我真切的心灵回应,使我欣赏到生命之花生生不息绽放的姿态,听到生命之水绵绵不绝流淌的声音。君是我的知音,我与君因相知而生真情,因有情而彼此信任,因信任而一路同行!
“知音”,一个多么激荡心灵的名字!清新自然如春风拂面,香醇甜美如陈年佳酿,温婉明丽如碧海蓝天,沁人心脾如涓涓清波。由于这个名字的存在,人类情感的天空,始终绚烂着高洁、美丽、厚重的色彩。“知音”是什么,是完美心灵的互通,是人生价值的相协,是真挚情感的相依,是终其一生的不弃。
漫漫人生路,得遇知音让人欣然忘忧,失去知音令人痛彻心扉。而今天的我们,又有多少人觅到了“知音”,并为这个名字而深深感怀?那就让我们暂留一份内心的清明,翻阅中华文明的长卷,看一看古人的相知与相交,悉心感受那些虽已远去却依然令人掩卷沉思的知音故事,从中去领略知音之交的魅力,感悟知音之情的真谛吧!
知遇之恩,当涌泉相报
人生如白驹过隙,转眼间灰飞烟灭。世无伯乐,千里马只能骈死于槽枥之间。若非君,纵使我才情满腹、宏远在心,也终不过流星般滑落天际,或化作荒冢一堆没于乱草之间。听琴需知音,品茗需知音,而我的才和品更需要君这样的慧眼来辨识。尽管古往今来恩将仇报者不乏其人,而我是拥有自由精神、独立个性和无畏勇气之“士”,我必怀了一生的执念,化感恩之心为涌流不息的泉水,在君一生必经的路上,浇灌出一片能遮风挡雨的绿荫!如果必须为君而死,那么我又岂能顾惜自己的生命!
姜子牙“七十而相周”。已是风烛残年时,若非遇武王,子牙也只能以“直钩垂钓”了此残生!而子牙也终不负武王的知遇之恩,一生勤谨,全力辅弼,使西周走上了兴盛之路!
春秋战国时,韩赵魏三家灭智氏,豫让为给智伯报仇,伏桥如厕,吞炭漆身,多次刺杀赵襄子,最后自刎而死,留下了“士为知己者死,女为悦己者容”的千古绝唱。
为秦穆公以五张黑公羊皮将自己换回并拜为上大夫之恩,百里奚“谋无不当、举必有功”,内修国政,外图霸业,开地千里,称霸西戎,助秦穆公开启了秦国的崛起之路。
“君子死知己,提剑出燕京。”感念太子丹对自己的厚爱,为着燕国免遭强秦屠戮,荆轲义无反顾走上刺秦之路。哪怕“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”又如何能阻挡壮士无畏前行的脚步!
君以九五之尊,礼贤下士,三顾茅庐,我如何还能“不求闻达于诸侯、苟全性命于乱世”。从此后,诸葛孔明唯刘皇叔之马首是瞻,纵使一生铁骑踏遍、剑影刀光,也要“鞠躬尽瘁、死而后已”!
“拼将一死酬知己,正令千秋仰义名。”义薄云天的关羽,为报曹操的知遇之恩和放行之情,在赤壁大战曹操败走华容道之时,见昔日恩公穷途末路,英雄的铁血禀赋也会化作满腔怜悯,于是他置生死状于不顾,毅然放恩公一条生路。
“青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。”曹操一首《短歌行》,道尽了古代明君求贤若渴之愿。然古往今来,又有多少贤人达士能逢此良时明君!故若幸而遇之,定当知恩图报,肝脑涂地,毕生无悔!
君若为知己,我必为“士”!报君黄金台上意,提携玉龙为君死!
人生难得一知己,千古知音最难觅
知己难寻,知音难觅!孟浩然曾叹“欲取鸣琴弹,恨无知音赏”;贾岛有“两句三年得,一吟双泪流。知音如不赏,归卧故山丘”的辛酸;苏轼自比孤鸿,写下了“拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙州冷”之句;岳飞无眠之夜也道“欲将心事付瑶琴,知音少,弦断有谁听?”
古往今来,芸芸众生中,多少人觥筹交错、相交甚众,也不过是形式上的相伴而已,终其一生,也未能有真正心灵相通者。然总有一些人,他们幸运地遇到了梦寐以求的知音。
山青青,水碧碧,高山流水叹知音!幸逢钟子期,伯牙的琴声不再孤单。后伯牙远游、践约归去时子期已逝。伯牙弹完一曲如泣如诉的高山流水后,摔琴谢知音。君已不在,琴声能给谁听?从此高山流水弦断音消!
李白、杜甫称雄唐代诗坛,双峰并峙。二人在洛阳一见如故,结为至交,从此一生相知相惜。李白被流放之时,杜甫诗云:“故人入我梦,明我长相忆”,悬挂叮咛,一往情深。而“白也诗无敌,飘然思不群”“昔年有狂客,尔号‘谪仙人’。笔落惊风雨,诗成泣鬼神”等诗句,字里行间充满对李白最深的理解和认知。
宝历二年,刘禹锡与白居易在扬州相逢,白居易即席赋诗一首赠刘,对刘不幸被贬表示了深切同情和慰藉,刘也以“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”诗句回赠。刘71岁离世,白诗曰:“四海齐名白与刘,百年交分两绸缪。同贫同病退闲日,一死一生临老头。”二人的知音之情,由是可见一斑。
人世间,还有这样一种相知,形式上他们是众所周知的陌路,实质上他们却构成一种共谋。他们的交流不是用语言,而是用心,他们默契着,在我们看不到的地方,将手握到了一起。魏晋时代,嵇康以一封《与山巨源绝交书》,癫狂放荡、才气纵横地斥责至交山涛不该荐其做官,并声称要与之绝交。对此,山涛漠然处之,并于嵇康死后,悉心将其子女养大,还荐其儿子做官。这个缄默的男人多年后仍敢重蹈覆辙,或许是因为他始终理解自己的朋友。他愿以声誉被损的代价铺就嵇康自由之士的理想之路,他的无声使嵇康不再孤独。
知音是一种灵魂的水乳交融、琴瑟和鸣,若只有酒肉穿肠的俗世性情,又何以能遇到通情达意的知音!所以,人当志趣高雅、品性高洁、灵魂高尚,唯其如此,才能遇见知音,拥有知音!
白居易《赠梦得》诗曰:“为我尽一杯,与君发三愿:一愿世清平,二愿身强健,三愿临老头,数与君相见。”待千载难觅的知音,理当如此肝胆相照、休戚与共!
愿得一心人,白首不相离
尘世间,有一种生死相依,最是没有来由。痴男怨女,本为陌路。由于机缘巧合,在某时某地相遇了,不经意回眸的刹那,就能以心相许、至死不渝。这,就是崇高而伟大的爱情。它以知音、知心为根本,与高尚情操、责任感和相互体谅紧紧相连。它是人类永恒的主题,演绎千年万年,永远光彩依然。
虞姬古铜色的血剑,在垓下的悲歌里,一舞两千多年。乌江的烟波,带走了美人的容颜,也远去了英雄的悲歌。若有来生,虞姬还会选择项羽,随之一起征战沙场,共演一段荡气回肠的爱情绝唱。因为没有了英雄,美人的生命只能是一种残缺。而项羽,在他所征战过的地方,也绝不能少了虞姬的身影!
“凤兮凤兮归故乡,游遨四海求其凰”,在文君家的华堂之上,年少孤贫的司马相如借管弦之音表渴慕知音之意,引得美人倾心相许。即便相如家贫如洗,文君也誓死相随,虽当垆卖酒也不离不弃。二人的爱情故事亦随一曲《凤求凰》千古传唱!
我国古代诗坛上志同道合的夫妇当推李清照和赵明诚。二人门当户对,意趣相投,时常诗词唱和,共研金石书画,尽享人间幸福。后赵明诚不幸离世,当昔日的美满幸福无迹可寻时,活着也不过是“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”的哀叹。清照誓不改嫁,终生追念着和赵明诚一起度过的29年知心生活。
陆游与端庄美丽、才华横溢的表妹唐琬婚后感情甚笃,不幸却被陆母棒打鸳鸯。数年后,二人沈园重逢,陆游和泪在沈园壁上题下《钗头凤》一首。沈园一别后,唐琬悲恸不已,不久即怏怏而卒。陆游直至晚年,仍常常凭吊遗踪,追忆当年,为此写下了不少感人诗篇。
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君!君生我生,君死我死。我的一生与君息息相关!这就是知心爱人间的相知、相惜与相守!
……
人与人之间,于男于女,肝肠热血也好,风华朱颜也罢,相交的最高境界就在个“知”上。古往今来之所以有那么多感人至深的人间情谊存在,也大都源自这个“知”字。遇到知音是一种幸运,与知音相携,更是自我性情的陶冶和人生境界的升华!
今天的我们,也渴望这个世界有人懂、有人陪、有人一路同行。但“知音”这个激荡心灵的名字,似乎很难企及!也许是受俗世羁绊太多的缘故吧,灵魂常常迷失在路上,不曾真正静下心来审视自我,读懂内心欲求,更何谈抵达他人内心,真正懂得他人!由是,知音之遇缘何拥有?
人生如朝露,知音最难求。若能得遇知音,洵毕生之幸也!
唐诗里写的饮食
总觉得唐人在饮食方面偏于简单。这可能是我的错觉,但不能怪我,责任在唐诗。
读过的唐诗里,关于饮食的诗句,最令我难忘的是杜甫《赠卫八处士》中的一句:“夜雨剪春韭,新炊间黄粱。”那是描写他到一个老朋友家受到的招待,那顿饭被大诗人写成了千古美餐:是春天,有当令的菜蔬;是雨夜,于是有湿度和气氛;餐桌上有鲜艳悦目的色彩,有朴素而天然的香味。生活气息扑面而来,食欲美、人情美在温暖的色调中交织氤氲。
还有李白,他的笔下满溢着酒香,但是真正的酒徒往往对食物不太在意,也是做客,也写食物,他就非常简单:“跪进雕胡饭,月光明素盘。”(《宿五松山下荀媪家》)雕胡就是
茭白,能结实,名叫菰米,可作饭。用白色盘子装了这样的饭,虽然简单到寒素的地步,但在月光下该会有晶莹剔透的感觉吧。

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