《美丽的西双版纳》课文全文（苏教版八上）
“有一个漂亮的地点，那儿彩云在飘动。”提起奇异秀丽的西双版纳，谁能不为之心驰向往。到西双版纳去，是我专门久往常的一个梦。这次，我终于飞到了西双版纳，在那醉人的暖风中，观热带雨林，涉澜沧碧水，登傣家竹楼，拍下了一张张宝贵的图片，留下了一串串彩色的经历……
高高望天树
到达西双版纳后的翌日早上，我就坐车去了“望天树’景区。那个地点有一种树叫望天树，在世界上也被列为爱护树种，望天树直插蓝天，高约60多米。
热带雨林中，有专门多藤状的植物，像蛇一样缠在大树上。雨林里面专门是有些幽深，我想晚上走在那个地点一定是专门吓人的!小溪专门清亮，冰凉。在专门多快要腐烂的树木上长了许多的毒蘑菇，专门漂亮的小鸟在密林深处唱歌。
后来，我到了一个橘园，后面有一条小河。我专门想拍些完整的热带雨林照片，河中央是最好的拍照地点，我就往河里走。河底有专门多的石头，我走得东摇西晃，歪来歪去的，
脚下一滑，尽管没有摔倒，拖鞋却从脚上滑落，漂走了。水流专门急，我怕滑倒报废相机，不敢快走。
回去后，还吃了一顿傣家风味的饭菜：芭蕉花、烤肉、炒蕨菜……
竹楼映蓝天
傣族人大都生活在我国云南的西双版纳。他们的村寨大多坐落在平坝、江边、湖畔，一座座竹楼掩映在翠竹丛林中。这种以竹木为材料建筑的房子，分为上下两层，楼上既隔潮又通风，还可幸免毒蛇、蚊虫的侵袭，适宜人居住;楼下能够用来饲养牲畜，存放常用的农具和杂物。竹楼外形像一只孔雀，又像一顶庞大的帐篷遮挡于蓝天绿地之间。
当我来到傣家做客时，热情好客的傣族人又是杀鸡，又是宰鱼，把家里最好的东西拿出来招待我。女的们忙着做饭，男主人一边吸烟，一边陪着我谈天。不一会儿，一桌香喷喷的傣家饭就摆在竹蔑桌上。傣味的品种专门多，有用芭蕉叶包裹起来蒸的猪肉，有用竹板夹住或用香茅草包好扎紧放在火上烤的竹鼠，还有烤鱼、烤竹笋、剁生菜等等，有些东西我依旧第一次见到，让我那个久住都市的人不仅大饱口福，还长了知识。主人家里的老爷爷蹲在竹楼上抽着自制的雪茄烟，一缕阳光正好照在他布满皱纹的脸上，活像一尊塑像。
悠悠野象谷
西双版纳还有一个吸引人的地点，确实是热带雨林中的野象谷。热带雨林的树就像热带的人一样瘦瘦的，雨林藤萝缠绕，闻名的植物绞杀就出在如此的地点，一种无声无息的残酷。野象谷的野象难得一见，谷中有树上旅社，专门传奇的模样，有时刻的话能够住在树上等野象，当一回森林泰山。导游轻描淡写地告诉我们，遇到野象没什么，最多回头跑上50米，大象就可不能再追了。一句淡淡的话让我们心都提了起来，而野象终是没有见到。
没看到野象，也不妨看一场免费的大象表演，那确实是专门有味的场面。大致是因为手中那块甜如蜜汁的热带菠萝的吸引，表演一终止，一头大象直截了当冲我就过来了。狼狈撤退之际，将手中的菠萝做了贿赂。眼看那大伙儿伙中意洋洋地将菠萝卷入口中还不忘用鼻子将竹签拔出来扔掉，真叫人有点哭笑不得。我顺手给它一块钱，它点头一叫表示感谢，然后踱到水果摊前去买香蕉。
最喜爱看大象们排成一行走，后面一个用鼻子牵着前面一个的尾巴。那么大的动物做出那么乖的动作，实在让人无法不笑。
妩媚傣寨水
五月份，正是收成谷子的季节。傣寨里的人家不管谁家有事，亲戚朋友都要来帮忙。勐腊乡曼那村的爱拉，平日在电站当工人。这天上午村里的几个朋友帮着他把谷子收回来了，中午由他请客，买来烟酒和肉，从自己家的地里摘来新奇的蔬菜，鱼也是从自家鱼塘里打的，因此，这么丰盛的一顿饭也没花多少钱。下午，他们再一起去关心他们的朋友波温岁打谷子。将竹席铺在割完的地里，田地就成了打谷场。男人先用自制的农具把割下来的谷子粗粗打一遍，身着色彩鲜艳的筒裙的女的们，手中挥舞着木棰再细细地打谷子。青山绿水衬托下，那确实是一幅精心创作的风情画。
傣族人对水天生就有一种崇敬感，村寨一样都建在水边，傣族人最郑重的节日是泼水节，他们在村里的饮水井上修建起一座神塔，在装饰得五光十色的塔身上，镶嵌着许多小镜子，以求得到神灵的爱护。塔身将水井盖住，幸免灰尘、杂物落入井里。傣家人就连小小孩们都自幼受到大人的阻碍，从不到井边玩耍，傣家人对关系他们生存的水的爱护可见一斑。
村边的小河边成了傣家人的乐园，小孩们整日里泡在河里玩耍，连村中寺院里的小和尚也不例外，人们在河边涮洗着新摘下来的青菜和衣服。每当傍晚时分，热爱清洁的女的们就
会来到河里洗澡，平日里穿的五光十色的筒裙，这时变成了一个个色彩斑斓的“浴罩”浮在水面上，她们有时还在水中戏嬉，在夕阳的衬托下，更显出几分妩媚。
笑对生与死
坐上竹排在小河上漂流，看着河边一簇簇翠竹、绿树，和眼前的这一切，就看起来漫游在一幅民族风情的画卷里。
在西双版纳的傣族村寨里都会有座或大或小的寺院，他们崇尚的小乘佛教由缅甸传入已有1000多年的历史了。他们认为：“人若生前不积善修行，死后就要在地狱里受尽苦难。”因此深受这种思想阻碍的傣族人，对人十分友善。西双版纳傣族的男子都要在青年时当一次和尚。寨子里的男小孩到了七八岁时就要进寺院学习傣文、教规、诵经，通过几年的修行，他们就成为除苦积善、受过教化的人了。成年后，他们能够还俗成家，有的则连续留在庙里深造。寨子里的每家轮番为和尚们送饭，遇到寺院里举行活动时，每家都要来帮忙，其费用也由各家来分担。
傣族人最郑重的佛教节日是“关门节”和“开门节”，这时人们每隔7天就要祭佛一次，寨子里
的人们先将寺院修整一番。祭佛当天，天刚刚亮人们就赶到庙里，男女老少点烛焚香，拜佛诵经，祈求佛祖保佑。诵经的大和尚把象征吉祥的水洒在善男信女的身上，使每个人从心底得到极大的满足。
晚上，能歌善舞的傣家女孩，就集合在寨子里的公用竹楼上尽情地欢舞。透过傣家女孩优美的舞姿，借着晃动的灯光，我看见在竹楼的一角摆放着几个新做的棺材，这些是寨子里的人为防不测而预备的。眼前跳动的身影，焕发出生的力量和活力，人们尽情地享受着生之欢乐，全然忘却了死亡的阴影——或许，生死只在一念之间，正是因为有死的惧怕，生的欢乐才如此真实，生的片段才如此辉煌!
