浅谈德宏州芒市傣语村寨名与傣族宗教文化
摘 要：本文以德宏州芒市傣语村寨名为主要研究对象。从文化语言学的角度，透过芒市傣语村寨名分析傣族的文化，从而得出傣族是一个信仰佛教和原始宗教二元化宗教的民族。
关键词：芒市；傣语；村寨名；宗教；研究
中图分类号：h253 文献标识码：ａ 文章编号：1005-5312（2012）35-0209-01
傣族是一个信仰原始宗教和佛教的民族，这种信仰二元化的特点有着深刻的历史背景。在搜集到的芒市傣语村寨名中虽然与此相关的村寨名不多，但从中可以反映出芒市傣族的宗教信仰。它们是重要的，不可缺少的证明芒市傣族信仰二元化宗教的理据。
一、芒市傣语村寨名与傣族原始宗教
张公瑾、王锋在《傣族宗教与文化》中说“原始宗教既是一个民族思想史的源头，也是一个民族文化史的源头。原始人的灵魂观念和神灵观念是人自身和自然界的第一次超越，它从观念上开始了人类适应自然和征服自然的漫长过程。”傣族人民在原始宗教是认为世上的一切生物
或者非生物都有灵魂。如有“寨神”“谷神”“水神”“太阳神”“猎神”“山神”“风神”等等。德宏地区的傣族认为人身上有124个魂，其中内体有92个魂，骨头有2个魂。张建章主编的《德宏宗教》中说“德宏芒市的菩提寺里藏有一本书叫《散叠搡做》，可译为《灵魂基础》，此书认为人体有121个魂，正魂管理语言行为，丢失正魂人就会死，副魂管理意识和识别好坏，各种情绪如欢喜、愤怒、悲哀、欢乐、惊吓、思考、恐惧、忧伤等等，也都魂。丢失副魂人会生病。”从中可以看出，傣族的灵魂观念深入人心。在生产生活中，各方神主宰着人们生活的顺逆、人生的祸福、生产的丰收。所以，为求得风调雨顺，人们都会定期去祭祀各种神灵。在搜集到的村寨名中，只有一个是反映原始宗教文化的，“■排鲁寨”意为卜卦村，因建村时情人卜卦看地脉风水得名。卜卦，就是请当地有名的傣族巫师来算命。傣族的巫术崇拜也是属于原始宗教的一部分，产生于史前时代，傣族的巫师分为男巫和女巫，他们是人与鬼神互为联系与沟通的媒介。在封建社会末期，傣族巫师失去了政治、文化等方面的地位，唯一从事的活动就是替人占卜、算命等活动。傣族的侨居、建新房、结婚等重大活动，都要选择良辰吉日，方法大多就是请巫师来算卦。卜卦时，以图为依据，结合占卜人的出生年月，就可以推算出是凶是吉。据笔者实地调查所知，在芒市的傣族村寨中，都会有1到2个会算命的傣族，他们进行巫术活动一般都是在家中，不公开进行活动。相信命
理的人包括傣族或者傣族以外的民族从很远的地方来到此村寨找到这些懂命理的人来算命。这说明了芒市傣族对原始宗教的信仰仍然存在。
