·280·一、土瑶文化的背景
本着走特色办学之路的目标，我校在传承民族文化上主要以瑶族
民歌、瑶绣、瑶族长鼓舞为主。瑶族民歌是瑶族人民传递信息、相互沟通的第二种语言[1]。是后人进行山瑶历史文化研究与交流最完好的知识宝库。我校目前主要以瑶族的《盘古歌》和《土瑶敬酒歌》为主。《盘古歌》在瑶族民歌中具有一定的代表性，在瑶族民间中也广为流传。《土瑶敬酒歌》是平桂区土瑶民歌的代表作，歌声缠绵婉转，是土瑶同胞节日或婚庆活动中不可缺少的小调。而瑶绣是瑶族的传统手工技艺，2004年，瑶绣被国务院列为首批国家级非物质文化遗产。广西瑶绣历史悠久，多在黑、深蓝或青蓝布底上，用红、白、黄、绿、橙等色丝线，以错针绣等多种技法，绣出丰富的花纹，既有简单的几何图案，也有彩蝶双飞、游鱼戏水等纷繁形象，全部由手工制作，色彩鲜艳而雅朴，构图明晰而多变，广西瑶绣不仅畅销国内和东南亚，也越来越多地受到欧洲消费者的喜爱。作为民族学校民族班，从小让孩子接触这个文化是我们瑶族班老师的义务和责任，所以我们在学校成立初期就把瑶绣纳入了教学计划中。瑶族长鼓舞属于喜庆舞蹈，瑶家逢过新年、农历十月十六“耍歌堂”和传统节日等喜庆场合都盛行，特别是十月十六日瑶族“盘王节”最为盛行。
二、土瑶优秀文化进校园实践研究的措施
文化是民族精神的核心，是民族的魂灵，是民族力量的源泉，中
国传统文化具有着博大精深、兼容并包的特点，具有着非常重要的社会价值。因此，教师需要创新教学方式，从而打造土瑶文化与教育教学相融合的高效课堂。让大家更深入地了解土瑶文化并谋求土瑶发展的新思路，从而使土瑶那些神秘、独特而又充满风情的民族文化得到更好地保护和传承。
1.开设校本课程
为了让学生在学习现代文化知识的同时还能将土瑶文化继续传
承，结合土瑶孩子少小离家思乡情结浓和民族根源性认识肤浅的现实，以瑶绣、瑶文、瑶歌、瑶舞的传承教学为纽带，以爱与关怀为主旋律，努力让学生如沐春风中健康成长，让学生真切感受民族自豪感，学校研发了《瑶族文化》校本课程。瑶绣方面，以学生的兴趣为主组班，让学生自主选择，学校每周安排2节课，聘请校外瑶族文化传承人到
摘要：
现代教育教学深度融合进行探析。
关键词：土瑶文化；教育教学；深度融合
土瑶优秀文化进校园实践研究
广西贺州市平桂区民族学校/李红英
校授课，选取感兴趣的民族生集中学习，传授学生掌握瑶绣选材及基本技巧；瑶歌方面，每周每班开设1节音乐课，纳入常规音乐课堂，教会土瑶学生了解瑶歌基本唱法、唱腔和1~2首经典曲目[2]；瑶族长鼓舞方面，以日常训练、参与活动相结合为契机，组织有舞蹈功底、有这方面爱好的约60人组成舞蹈队进行专业训练。每周两节课，上课老师由本校老师和校外爱心人士组成，上课内容由授课老师灵活掌握。同时成立以瑶族长鼓舞为元素的大课间操，潜移默化的将瑶族文化浸透到学生的课堂和生活中。2.成立土瑶文化特色实验室为了让孩子们有更多途径去了解土瑶文化，认识土瑶文化，从而热爱并传承土瑶文化，学校应成立土瑶文化特色实验室，展示的物品有：瑶族服饰类，如女上衣、男上衣、裙子、帽子、裤子、包头毛巾等；生产器具类，如包背篓、蓑衣、柴刀、镰刀、刀削、网背袋、布鞋、网袋编制器、鱼篓、风谷机、打谷机等；生活及娱乐类，如粥桶、烘茶篓、刺绣框、簸箕、情人筷、竹篓、篮子、椿米桶、长鼓、模特、绣球等；民族文化书刊类，如《瑶族文化》《平桂土瑶》等。实验室中除了展示有瑶族传统生活生产物外，还有部分村民参加活动的照片。那一篓一框、一桶一瓢、一篮一筷，皆与土瑶群众的日常生活密切相关，这些耳熟能详的物品陈列，村民活动照片，很大程度上能慰藉离乡在外的孩子心田，让孩子们能在学校安心读书。如果孩子想家时可以在这里找到家里日常用的物品，甚至是家长的照片。3.开展文化艺术节校园文化艺术节是学校教育的一个重要组
成部分，是明确写进国家教育教学大纲的重要内容，教会学生认识美、发现美、欣赏美、创造美是学校教育责无旁贷的使命，以每年的文化艺术节为契机和平台，传承土瑶文化将是学校的一大亮点，通过学唱过山瑶的《盘古歌》和土瑶的《土瑶敬酒歌》，传递少数民族人民的丰富情感；当土瑶节目与各民族节目同台碰撞，这将是一场心灵交汇，各显所长的视听觉盛宴，通过文艺演出、校园文化建设、校内外活动培养全体学生中华民族一家亲的意识，让学生们知道56个民族要团结一心、守望相助。三、土瑶文化进校园对现代教育教学的意义土瑶文化是人类文明的宝贵财富，也是瑶族文化的重要组成部分，其丰厚的历史积淀代表着土瑶人民的思想情感、艺术魅力通过传统社会教育予以完美呈现。将土瑶文化纳入中小学教学，提高青少年学生的文化鉴赏力，造就土瑶族传统文化主力军。民族文化的传承是一个复杂的、多层次的社会课题。只有对民族文化内涵进行深入细致的分析和研究，结合传统社会教育，才能焕发民族文化强大的生命力， 丰富人类精神生活。结束语土瑶文化体现了土瑶人民生生不息、百折不挠的精神，而我校承担着传承和保护土瑶文化的重任，因此本文结合土瑶娃的实际情况，提出了加强教育政策引导、开设校本课程、成立土瑶文化特色实验室、开展文化艺术节等土瑶优秀文化进校园实践研究，希望对土瑶文化的教学建设有所帮助。
参考文献：
[1]林崇德、杨志良、黄希庭《心理学大辞典》上海教育出版社2003.12.
[1]倪楚楚.浅谈民族舞蹈与社会公共文化[J].快乐作文，2011 （4）： 242.
[1]孙亮.广西瑶族长鼓舞的起源与发展[J].大众文艺.2016.192-193.作者简介：
李红英，女，大学本科，二级教师，研究方向：化学。
