
《登泰山记》复习课教学设计
一、复习目标及重难点
①掌握文中重要的文言实词、虚词及特殊句式,并能准确翻译 。(重点)
②理清文章思路,理解文章内容,体会写景特点。(难点)
③识记相关文学文化常识,体会作者情感。
二、教法和学法
(一)教法 1、讨论法:在教师指导下,学生以小组为单位围绕中心问题发表自己的意见,从中明确答题方向,相互学习,集思广益。2、成果展示法:将小组学习讨论成果展示出来,从而让学生获得学习的成功喜悦,激发学习热情。 3、检测法:在学生充分学习的基础上,通过练习检测学生的复习效果,及时巩固书本知识,从而更好地理解课文内容。
(二)学法:
自主学习、协作式学习、讲授学习。三、教学过程:
(一)、检查早读背诵:文章第二自然段和第三自然段
(二)回顾了解作者及桐城派(见PPT)
《登泰山记》选自《惜抱轩诗文集》,姚鼐(1731—1815),字姬传,一字梦谷,安徽桐城人,著名的散文家,清代桐城派奠基人之一。曾任刑部郎中。辞官后,先后在江宁、扬州等书院讲学四十多年。著有《惜抱轩全集》、《九经说》等书。他因室名惜抱轩而被人称为“惜抱先生”。他所选编的《古文辞类纂》,在近代是一部家传户诵的文章总集。他的文笔雅洁、严谨,自成一格。
桐城派是清代散文影响最大的一个散文流派,创始人是康熙年间的方苞,刘大櫆、姚鼐继承并发展了他的理论,三人并称为“桐城三祖”。方苞注重文章的“义法”,义即“言有物”,法即“言有序”,主张古文“清正雅洁”。姚鼐是桐城派的集大成者。他强调“义理、考据、词章,三者不可偏废”,提出文章八要:神理气味,文之精(内容)者;格律声色者,文之粗(形式)也。
桐城派的文章以程朱理学为思想基础,语言力求简明达意,条理清晰。
方苞、刘大櫆、姚鼐都是桐城人,故人称桐城派。
(三)文章字词复习:加黑字词找学生起立口头解释,解释不准确的教师补充,其他学生认真听认真记
①泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。阳谷皆入汶,阴谷皆入济。当其南北分者,古长城也。最高日观峰,在长城南十五里。
②余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。是月丁未,与知府朱孝纯子颖由南麓登。四十五里,道皆砌石为磴,其级七千有余。泰山正南面有三谷,中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也。余始循以入,道少半,越中岭,复循西谷,遂至其巅。古时登山,循东谷入,道有天门。东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也。今所经中岭及山巅崖限当道者,世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑,磴几不可登。及既上,苍山负雪,明烛天南,望晚日照城廓,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。
③戊申晦,五鼓,与子颖坐日观亭,待日出。大风扬积雪击面,亭东自足下皆云漫,稍见云中白若摴蒱数十立者,山也。极天云一线异色,须臾成五采。日上,正赤如丹,下有红光动摇承之,或曰:此东海也。回视日观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻。
④亭西有岱祠,又有碧霞元君祠。皇帝行宫,在碧霞元君祠东。是日,观道中石刻。自唐显庆以来,其远古刻尽漫失。僻不当道,皆不及往。
⑤山多石,少土。石苍黑色,多平方,少圜。少杂树,多松,生石罅,皆平顶。冰雪,无瀑水,无鸟兽音迹。至日观数里内无树,而雪与人膝齐。
⑥桐城姚鼐记。
(四)一词多义:
乘:
(1)自京师乘风雪 冒着
(2)乘风破浪会有时 趁着,凭借
(3)因利乘便 趁着,凭借
(4)乘彼垝垣,以望复关 登上
(5)千乘之国 拥有四匹马拉的兵车一辆,车上甲士3人,车下步卒72人。
补充:①《子路曾皙冉有公西华侍坐》:子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”
千乘之国:春秋时指中等诸侯国。
②《过秦论》:“然秦以区区之地,至万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣。”
万乘之国:泛指大国。
(6)以乘韦先,牛十二犒师 四张
补充:韦编三绝:韦,熟牛皮。孔子晚年爱读《周易》,反复读,使穿连竹简的牛皮绳断了好几次,形容读书勤奋。
(五)特殊句式判断:设计:把句子写出来,让学生自己判断句式。
1( 判断句)①当其南北分者,古长城也。
②中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也。
2( 省略句 )①余始循(中谷)以入
②(余)与知府朱孝纯子颖
③少杂树,多松,生(于)石罅
3(定语后置句)①今所经中岭及山巅,崖限当道者
②稍见云中白若摴蒱数十立者
重点讲解定语后置句,补充定语后置的各种形式,并举出具体的例子。
补充:定语后置句形式之一(中心词+定语+者)
例:①村中少年好事者,驯养一虫。《促织》
② 求人可使报秦者,未得。《廉颇蔺相如列传》
③太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之。《荆轲刺秦王》
定语后置句的其他形式:
(1)中心词+之+定语+者
例:①马之千里者,一食或尽粟一石。《马说》
②石之铿然有声者,所在皆是也。《石钟山记》
(2)中心词+之+定语
例:①居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。《岳阳楼记》
②蚓无爪牙之利,筋骨之强。《劝学》
(3)中心词+而+定语+者
例:缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?《五人墓碑记》
(六)翻译句子:找两名同学到黑板翻译,并按照高考形式赋分修改。
1、及既上,苍山负雪,明烛天南。
答案:等到已经登上(山顶),(看到)苍翠的山峰覆盖着白雪,明亮的雪光照亮了南面的天空。
2、回视日观以西峰,或得日或否,降皓驳色,而皆若偻。
答案:回头观看日观峰以西的山峰,有的得到日光的照射,有的没有得到日光照射,或红或白,红白相间,颜色错杂,都好像在向日观峰鞠躬致敬一样。
(七)讨论探究:小组为单位,讨论以下四个思考题,要求声音洪亮、积极热烈、拿笔做标记。第一题主动写到黑板上。其他的题目讨论结束后学生回答,教师点拨。
1、简要梳理本文的写作思路。
2、第三段通过景物变化写泰山顶上的日出,是按照什么顺序写景物变化的?(找出表示变化的关键词和句子)突出了泰山日出的什么特点(用两个词语概括)?
3、文中运用比喻和拟人修辞手法的语句描绘景色各有特色,找出具体的语句并体会其持点和作用。
4、本文在描写景物时很少直接写出,而是采用了侧面烘托的写法,请分析。
参考答案:
1、交代泰山位置→记述登山经过→描绘日出美景→返记人文景观→补写自然景观→交代游记作者
2、是按照时间的推移描写景物的变化的。
待日出:戊申晦,五鼓,与子颖坐日观亭,待日出。
稍见:云中白若摴蒱数十立者,山也。
须臾:极天云一线异色,须臾成五采。
日上:正赤如丹,下有红光动摇承之,或曰,此东海也。
回视:日观以西峰,或得日或否,降皓驳色,而皆若偻。
突出了泰山日出时的色彩鲜明、气势雄伟。
3、①“苍山负雪,明烛天南”
这是初登山顶时刹那间的感受,作者不言冰雪覆盖青山,却说青山负白雪,赋予静态的青山以动态,用语新颖、传神。进而说山上的雪像蜡烛一样照着天南,形象、生动地绘出了积雪的明亮。
②“望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。”
这是在山顶上远望和俯视所得的画面,作者纵目远眺,夕阳照耀着泰安城,汶水、徂徕好像山水画一般,而山腰间停留着的云雾好像飘带一般,使人感到那种特有的宁静气息,而且设喻新奇,给人以美的享受。
③“回视日观以西峰,或得日或否,降皓驳色,而皆若偻。”
这一比喻写出了西边诸峰的特点,更显出日观峰的雄峻,且赋予山峰以人的情感,形象
而生动。
4、本文巧用烘托来突出物特征。
①写泰山的高峻,先用“其级七千有余”暗暗点出,然后借山顶俯视所见“半山居雾”和在日观亭时“足下皆云漫”的图景从侧面加以烘托。
②写雪,除“冰雪”“雪与人膝齐”等正面描写外,又以“明烛天南”、“白若摴蒱”、“降皓驳色”等作侧面烘托,引人想象,生动有趣。
(八)文化常识:纪年法、纪月法、纪日法、更点纪时法
1、纪年法
(1)干支纪年法
干,即天干,共十位:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、王、癸。
支,即地支,共十二位:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。干支两字相
配,用以纪年,如辛亥、戊戌之类。十和十二的最小公倍数为六十,因而干支纪年每六十年一个循环。