《登泰山记》复习课教学设计
一、复习目标及重难点
①掌握文中重要的文言实词、虚词及特殊句式，并能准确翻译 。（重点）
②理清文章思路，理解文章内容，体会写景特点。（难点）
③识记相关文学文化常识，体会作者情感。
二、教法和学法
（一）教法 1、讨论法：在教师指导下，学生以小组为单位围绕中心问题发表自己的意见，从中明确答题方向，相互学习，集思广益。2、成果展示法：将小组学习讨论成果展示出来，从而让学生获得学习的成功喜悦，激发学习热情。 3、检测法：在学生充分学习的基础上，通过练习检测学生的复习效果，及时巩固书本知识，从而更好地理解课文内容。
（二）学法：
自主学习、协作式学习、讲授学习。三、教学过程：
（一）、检查早读背诵：文章第二自然段和第三自然段
（二）回顾了解作者及桐城派（见PPT）
《登泰山记》选自《惜抱轩诗文集》，姚鼐（1731—1815），字姬传，一字梦谷，安徽桐城人，著名的散文家，清代桐城派奠基人之一。曾任刑部郎中。辞官后，先后在江宁、扬州等书院讲学四十多年。著有《惜抱轩全集》、《九经说》等书。他因室名惜抱轩而被人称为“惜抱先生”。他所选编的《古文辞类纂》，在近代是一部家传户诵的文章总集。他的文笔雅洁、严谨，自成一格。
桐城派是清代散文影响最大的一个散文流派，创始人是康熙年间的方苞，刘大櫆、姚鼐继承并发展了他的理论，三人并称为“桐城三祖”。方苞注重文章的“义法”，义即“言有物”，法即“言有序”，主张古文“清正雅洁”。姚鼐是桐城派的集大成者。他强调“义理、考据、词章，三者不可偏废”，提出文章八要：神理气味，文之精（内容）者；格律声色者，文之粗（形式）也。
桐城派的文章以程朱理学为思想基础，语言力求简明达意，条理清晰。
方苞、刘大櫆、姚鼐都是桐城人，故人称桐城派。
（三）文章字词复习：加黑字词找学生起立口头解释，解释不准确的教师补充，其他学生认真听认真记
①泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。
②余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颖由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。泰山正南面有三谷，中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南，望晚日照城廓，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。
③戊申晦，五鼓，与子颖坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面，亭东自足下皆云漫，稍见云中白若摴蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰：此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。
④亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宫，在碧霞元君祠东。是日，观道中石刻。自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。僻不当道，皆不及往。
⑤山多石，少土。石苍黑色，多平方，少圜。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。
⑥桐城姚鼐记。
（四）一词多义：
乘：
（1）自京师乘风雪 冒着
（2）乘风破浪会有时 趁着，凭借
（3）因利乘便 趁着，凭借
（4）乘彼垝垣，以望复关 登上
（5）千乘之国 拥有四匹马拉的兵车一辆，车上甲士3人，车下步卒72人。
补充：①《子路曾皙冉有公西华侍坐》：子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”
千乘之国：春秋时指中等诸侯国。
②《过秦论》：“然秦以区区之地，至万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣。”
万乘之国：泛指大国。
（6）以乘韦先，牛十二犒师 四张
补充：韦编三绝：韦，熟牛皮。孔子晚年爱读《周易》，反复读，使穿连竹简的牛皮绳断了好几次，形容读书勤奋。
（五）特殊句式判断：设计：把句子写出来，让学生自己判断句式。
1（ 判断句）①当其南北分者，古长城也。
②中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。
2（ 省略句 ）①余始循（中谷）以入
②（余）与知府朱孝纯子颖
③少杂树，多松，生（于）石罅
3（定语后置句）①今所经中岭及山巅，崖限当道者
②稍见云中白若摴蒱数十立者
重点讲解定语后置句，补充定语后置的各种形式，并举出具体的例子。
补充：定语后置句形式之一（中心词＋定语＋者）
例：①村中少年好事者，驯养一虫。《促织》
② 求人可使报秦者，未得。《廉颇蔺相如列传》
③太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。《荆轲刺秦王》
定语后置句的其他形式：
（1）中心词＋之＋定语＋者
例：①马之千里者，一食或尽粟一石。《马说》
②石之铿然有声者，所在皆是也。《石钟山记》
（2）中心词＋之＋定语
例：①居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。《岳阳楼记》
②蚓无爪牙之利，筋骨之强。《劝学》
（3）中心词＋而＋定语＋者
例：缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？《五人墓碑记》
（六）翻译句子：找两名同学到黑板翻译，并按照高考形式赋分修改。
1、及既上，苍山负雪，明烛天南。
答案：等到已经登上（山顶），（看到）苍翠的山峰覆盖着白雪，明亮的雪光照亮了南面的天空。
2、回视日观以西峰，或得日或否，降皓驳色，而皆若偻。
答案：回头观看日观峰以西的山峰，有的得到日光的照射，有的没有得到日光照射，或红或白，红白相间，颜色错杂，都好像在向日观峰鞠躬致敬一样。
（七）讨论探究：小组为单位，讨论以下四个思考题，要求声音洪亮、积极热烈、拿笔做标记。第一题主动写到黑板上。其他的题目讨论结束后学生回答，教师点拨。
1、简要梳理本文的写作思路。
2、第三段通过景物变化写泰山顶上的日出，是按照什么顺序写景物变化的？（找出表示变化的关键词和句子）突出了泰山日出的什么特点（用两个词语概括）？
3、文中运用比喻和拟人修辞手法的语句描绘景色各有特色，找出具体的语句并体会其持点和作用。
4、本文在描写景物时很少直接写出，而是采用了侧面烘托的写法，请分析。
参考答案：
1、交代泰山位置→记述登山经过→描绘日出美景→返记人文景观→补写自然景观→交代游记作者
2、是按照时间的推移描写景物的变化的。
待日出：戊申晦，五鼓，与子颖坐日观亭，待日出。
稍见：云中白若摴蒱数十立者，山也。
须臾：极天云一线异色，须臾成五采。
日上:正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰，此东海也。
回视:日观以西峰，或得日或否，降皓驳色，而皆若偻。
突出了泰山日出时的色彩鲜明、气势雄伟。
3、①“苍山负雪，明烛天南”
这是初登山顶时刹那间的感受，作者不言冰雪覆盖青山，却说青山负白雪，赋予静态的青山以动态，用语新颖、传神。进而说山上的雪像蜡烛一样照着天南，形象、生动地绘出了积雪的明亮。
②“望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。”
这是在山顶上远望和俯视所得的画面，作者纵目远眺，夕阳照耀着泰安城，汶水、徂徕好像山水画一般，而山腰间停留着的云雾好像飘带一般，使人感到那种特有的宁静气息，而且设喻新奇，给人以美的享受。
③“回视日观以西峰，或得日或否，降皓驳色，而皆若偻。”
这一比喻写出了西边诸峰的特点，更显出日观峰的雄峻，且赋予山峰以人的情感，形象
而生动。
4、本文巧用烘托来突出物特征。
①写泰山的高峻，先用“其级七千有余”暗暗点出，然后借山顶俯视所见“半山居雾”和在日观亭时“足下皆云漫”的图景从侧面加以烘托。
②写雪，除“冰雪”“雪与人膝齐”等正面描写外，又以“明烛天南”、“白若摴蒱”、“降皓驳色”等作侧面烘托，引人想象，生动有趣。
（八）文化常识：纪年法、纪月法、纪日法、更点纪时法
1、纪年法
（1）干支纪年法
干，即天干，共十位:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、王、癸。
支，即地支，共十二位:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。干支两字相
配，用以纪年，如辛亥、戊戌之类。十和十二的最小公倍数为六十，因而干支纪年每六十年一个循环。
