泰山的演讲稿
篇一：泰山讲解词
表五：泰山秦御道讲解词
从泰山天烛峰景区到山顶的后石坞景区，是泰山最早登山路线，也是自然景观最集中、最优美的一条路线。这里山峰险峻，山谷幽深，奇松怪石遍布，山泉、溪流、瀑布随处可见，充满了自然的原生野趣，所以人们称之为泰山的奥区。游人置身其中如在画中，所以又称为泰山的“十里画廊”。此路又为秦御道，据史书记载，秦始皇公元前219年东封泰山时，于此登山。
泰山天烛峰景区，因大、小天烛峰而得名，景区全程约5.4公里。沿途经封禅大典实景基地、拜山亭、升升亭、仙鹤湾、龙脊，好汉坡、山呼门、风魔涧、大、小天烛峰、九龙岗、元君庙、北天门等景点，直达玉皇顶。
下面让我们沿着这条古御道，走进大山，去领略泰山的雄、秀、俊、险、俏。
天烛峪水库我们现在看到的是天烛峪水库，水库兴修于上世纪五十年代，水库里的水:泰山的演讲稿)桑的妇人，很像他故去的母亲。他觉得非常奇怪。这时忽然有一位黄眉毛老人来到面前，对他说：“这妇人从前是我的妻子，是太白星神转生到世上。现在，你也是太白星的精灵了。我食松花黄精，吸甘露琼浆，吞气修炼，已经好多好多年了，我两只眼睛的瞳孔里可以射出青光，能看见阴暗地方隐藏的东西。我三千年换一次骨骼和骨髓，两千年褪一次皮除一次毛发，我生来已经三次换骨五次脱皮了。”
武帝不禁问道：“您老现在高寿啊？”
黄眉公回答：“万岁有余了。”
武帝又问：“您是否可把长寿的秘诀传授给我？”
黄眉公说道：“当然可以。但这长寿只是一种个人行为，况且还需要上千年的闭门修炼才行。再说，你祈求长生秘诀，不过是为了长生不老，永远贵为帝王，享受荣华富贵。这样的长寿又有什么意思呢？只能站在山顶上，看着天道循环，四季轮回，看着天下苍生在穷兵黩武、战火兵燹的肆虐下，水深火热，日不聊生……于心何忍？”
武帝闻听，说道：“甚是有理，请您继续指教。”
黄眉公说继续说道：“你贵为天子，代天司命，与其浪费上千年，闭门修炼长生之道，不如利用你的才智和威望，铸剑为犁，平息干戈，使百姓休养生息，安居乐业。这样即便百年之后你死了，不是也可以流芳万世吗！”
汉武点头称是。
风魔峪烛峰下面的山峪叫溪里峪。据清代《泰山道里记》记载：“岩穴深邃，涌泉不竭，昔有魔女地化此，又名风魔溪。”此处山深谷险，多生怪风。1987年联合国教科文组织总干事卢卡斯先生到此考察，曾盛赞此峪可与美国的科罗拉多大峡谷相媲美。为方便游人小憩，特在盘道旁建一六角亭，让游人在休息的同时又能欣赏到整个景区的美丽风光。
天烛灵龟由此南望，山岭西侧一怪石，其形似龟，背负苍穹，以观沧海，与天地通灵。
小天烛相较于大天烛，小天烛的形体虽小，但是它挺拔俊秀，景致奇特，石峰从谷底拔起，直插云霄。风顶的烛焰松，飒爽英姿，傲然而立，从远处望去，宛如一支正在燃烧的天然巨烛。大小天烛两峰虽然有大小差异，但形状却十分相似，更令人惊奇的是两个峰顶
都自然生长有一颗形状相似的“天烛松”。小天烛之秀与大天烛之雄，相映生辉。
啖牛：在天烛峰景区如果留心，您可以看到许多用石块垒起的石凳，您一定好奇这是做什么用的，是用来休息的吗?事实上这是当地人用来牧牛的。牧牛人会在石凳上定期撒盐，便有牛羊前来舔食，称作“啖牛”，这是泰山奇特的牧牛方法。游人有时也会看到山崖上有牛形单影只，悠哉悠哉，而附近并没有牧牛人，还以为牛走丢了。其实不是的，平时牛在山上并无人管理，但只要定期“啖”之，牛们便都会聚拢来。这种牧牛的方法在泰山至少已有上千年的历史了。
天烛峰景观如此壮丽，历代文人墨客多有到此来一饱眼福、一抒情怀的，但是这里却没有留下他们的片语只字。因为这里的大美，正所谓“道可道，非常道；名可名，非常名。”古人明白以白计黑的哲理，便只好“述而不作”了，正所谓“泰山有大美而不言”。
下面我们将进入泰山后石坞景区，自此至北天门总称为后石坞，又因后石坞距南天门约十五里，故又名“后十五”。后石坞所辖面积123公顷，平均海拔1300米，为半高山型湿润气候。植被覆盖率90%以上，植物种类丰富，以森林、灌丛及石质地稀疏植被为主，生态原始。内有九龙岗、元君庙、独足盘等景点。数亿年的鬼斧神工造就了泰山后石坞秀丽的自
然风貌。后石坞景区以奇松、怪石二绝著称。奇峰突兀，挺拔万状。深谷绝涧，路隘林深，峭壁间倒挂古松，悬崖上飞瀑直泻，云海松涛，别具特色，被称为岱北奥区。
后石坞的松是后石坞最突出的审美对象。它们是世所罕有的天然古油松林（共1118株），平均胸围1.6米，树龄300年以上，是中国保存最完好的古油松群落。它们有的侧身壁障；有的屈居深壑；有的横空欲飞；有的直刺云天；有的亭亭玉立；有的倒挂悬垂。真是苍松如龙，千姿百态。这里的古油松虽经千百年寒暑而不凋不零，挺傲苍健而不攀不附。大自然的风刀霜剑，铸就了后石坞古松的伟岸身躯。它们鳞甲灼灼，铜干铁枝，狂风袭来，松涛阵阵。如姊妹松、卧虎松、飞龙松、英雄松、青龙松、白虎松、烛焰松、蟠龙松……无不风姿独具，荡人心胸。
九龙岗此岗为九龙岗，因“其数九，其状龙”而得名。明人吴同春曾分别于万历十一年、十七年两次游泰山，第二次游泰山时过此地，发现此岭在大小天烛峰之间，而两峰回翔若凤，就问山人，此岭何名，山人回说尚无名，于是吴同春大书“双凤岭”，在其《续游泰山记》中，对此刻石来历有详细说明。九龙岗上有鉴池，传为元君映容梳洗之地，俗称玉女洗头盆，盆为一天然椭圆形石窝，面积约6平方米，深50厘米。冬日“盆”内积冰，至夏水满
其中，蓝天、群峰、古松倒映水中，白云从水中飘过。置身“盆”边，北瞰冰牢峪谷深万丈，西望明月嶂秀列如屏，凉风习习，飘然若仙。北有凤凰池，东北为饮虎池，皆以水胜。
后石坞的云后石坞海拔1300米，地势复杂，正处于云雾频繁出现地带。尤其
篇二：责任重于泰山演讲稿子
尊敬的各位领导，在座的各位女士们，先生们，大家好：
今天我演讲的主题是《责任重于泰山》
何为责任？简单的来说，便是指分内应该做好的事。责任二字，看起来简单却并不简单，说起来轻松却重于泰山。责任二字，堪称社会美德的集中表达，是足以与我们头顶的灿烂星河，亘古宇宙，交相辉映的一首不朽诗篇。
“苟国家生死以,岂因祸福避趋之.”晚清名臣林则徐曾留下这样脍炙人口的珠玑。时隔百年，仍旧是言犹在耳，掷地有声。这样几个字、词的组合，究竟有何魅力，得以穿越历史长河
的风刀霜剑，不改颜色？推其本源，无非是这句诗的字里行间，涌动着一种对责任坚定不移的信念，正是这种高度的责任感，使它从故纸堆中脱颖而出，一跃而起，站在了时代的巅峰。遥想晚清乱世，沧海横流，江河日下，举世皆浊。公卿走卒皆好做长夜之饮，尽末世之欢，唯有此公，正视寰宇，铮铮傲骨，欲挽狂澜于既倒，虽功败垂成，但虎门销烟，何等风采，烈火熊熊，烧尽的是民族难清的余毒，点燃的是家国的不灭的希望。皇帝垂拱，百官束手，林公何以有此大无畏的举动？必是因为国家兴亡，匹夫有责！他直视自己对于这个国家的不可逃避的责任。即使直视杯水车薪，他也作被水一搏。是的！国家兴亡，匹夫有责！顾亭林于国破家亡，民族危难之际方才发出这样的呐喊，前事不忘，后事之师。我们后来者却要居安思危，享鲜花着锦，盛世太
