“阴阳”在中国古典舞中静态舞姿与舞蹈动态中的呈现
作者：李佳妮
来源：《乐府新声·沈阳音乐学院学报》 2013年第2期
[内 容 提 要]“阴阳”对立统一的辨证关系，不仅影响了中国人的世界观，对中国艺术等各个领域都产生了重要影响，特别在中国人体文化艺术方面表现的尤为突出，在中国人体文化艺术中，无论是其外部形态，还是其自身身体运动规律，都是以“阴阳”、“虚实”、“开合”的矛盾转化作为其自身的运动法则。中国古典舞也追随了这一审美标准，无论是静态的舞姿造型还是动态的运动规律，无不透露出“阴阳”交替之美。
[关键词]阴阳/中国古典舞/静态舞姿/动态规律
中图分类号： J615.1
文献标识码：A
文章编号：1001-5736（2013）02-0188-2
一、“阴阳”对中国艺术审美特征的影响
对于“阴阳”对立统一规律重要思想的提出，是《易经》一书的最基本思想，该书提出构成世界万物产生、变化的基本要素就是阴阳的消长互化，这种辩证方法也成为中华先民朴素辨证法理论的第一次突破。中国传统宇宙观认为，世界产生于“阴阳”二气的相摩相荡中，它不但成为中国人认识世界的观念，也变成了中国古典美学的一条重要原则，影响了中国美学的发展，概括了中国古典美学的重要审美特征，成为中国传统艺术紧紧追寻的审美范畴。
“阴阳”对立统一的辨证关系，不仅影响了中国人的世界观，对中国艺术等各个领域都产生了重要影响，特别在中国人体文化艺术方面表现的尤为突出，在中国人体文化艺术中，无论是其外部形态，还是其自身身体运动规律，都是以“阴阳”、“虚实”、“开合”的矛盾转化作为其自身的运动法则的，如刘峻镶先生在《东方人体文化》一书中说：“《系辞》谓：‘一阴一阳之谓道’言简意赅而一语道破，揭示了宇宙间的一切事物变化和相互作用的关系。‘阴阳不测之谓神’，动、静之间，刚、柔之变，都是在阴阳观念对应下产生的，其他包括人体运动中的一切对应态势，都可以以阴阳概括，如虚实、开合、进退、起伏、内外、显藏、始终等等。”[2] 在人体运动中，一阴一阳代表动作的一开一合、一进一退、一高一低、一左一右、一收一放，而正是有了肢体间高低、开合、快慢、强弱的变化运动，才有了中国古典舞得以延续的源泉，气息的一呼一吸，代表一阴一阳，也正是通过气息“阴阳”交替的运动，赋予了身体运动的生命动力，达到以一身之体应无限宇宙、以肢体运动表“气韵生动”的审美要求。
