七步诗曹植全诗的意思
七步诗
两汉·曹植
煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。
本是同根生,相煎何太急?(版本一)
煮豆持作羹,漉菽以为汁。(菽 一作:豉)
萁在釜下燃,豆在釜中泣。
本自同根生,相煎何太急?(版本二)
诗意
锅里煮着豆子,豆秸在锅底下燃烧,豆子在锅里面哭泣。
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢?(版本
一)
锅里煮着豆子,是想把豆子的残渣过滤出去,留下豆汁来作羹。
豆秸在锅底下燃烧,豆子在锅里面哭泣。
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢!(版本
二)
注释
⑴持:用来。
⑵羹:用肉或菜做成的糊状食物。
⑶漉:过滤。
⑷菽(豉):豆。这句的意思是说把豆子的残渣过滤出去,留下豆汁作羹。
⑸萁:豆类植物脱粒后剩下的茎。
⑹釜:锅。
⑺燃:燃烧
⑻泣:小声哭
⑼本:原本,本来。
⑽煎:煎熬,这里指迫害。
⑾何:何必。
七步诗的真伪
谈起七步诗,稍有知识的人马上就能知晓此说所指。周总理在皖南事变中化用过此意:
“千古奇冤,江南一叶。同室操戈,相煎何急。”这个典故出自于三国时期,魏文帝曹丕
坐稳龙椅之后,以恃才蔑礼的罪名迫害曹植,让他当众行七步吟诗一首,此事即七步诗的
由来。那么,人们广为相传的七步诗真的就是大家耳熟能详的七步诗吗?
陈思王曹植素以才名著称。宋无名氏著《释常谈》中有这样一条记载:“谢灵运曾道:
‘天下才有一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天下共分一斗。’”按理来说,谢灵运的
文学造诣在当时已经让人难以望其项背,而他却对曹植佩服得五体投地。明代王世贞在
《艺苑
言》里夸赞曹植:“子建天才流丽,虽誉冠千古,而害避父兄,何以故?才太高,
辞太华。”纵观一系列史料,虽然人们都激赏曹植才华出众,但都没有提到他有七步之才。
不仅如此,翻检二十五史,唯一涉及到七步之才的并不是指曹植,而是北朝的魏收。当时
魏收年仅26岁,下笔有奇言。但是皇帝对他似乎不太看重,只言一句:“虽七步之才,
无以过此。”后魏收直落得编修国史之务。
最早有关七步诗记载的是《世说新语·文学第四》:文帝常令东阿王七步中作诗,不
成者行大法。应声便为诗曰:“煮酒持作羹,漉菽以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本
自同根生,相煎何太急!”帝深有愧色。虽然有文字表明七步诗确实存在,但问题在于
《世说新语》本身属于志人小说,其中很多杜撰成分,不足为信。而且值得注意的是,曹
丕命曹植作诗,曹植并没有行七步,而是应声便为一首。所以在这里此诗不足以成为七步
诗。
另外一出相关记载见于《太平广记》中,书中说魏文帝曹丕曾与陈思王曹植共同出游,
碰巧遇见两牛在墙间打斗。一牛不如,坠井而死。曹丕大感兴趣,下诏命曹植赋《死牛
诗》,并定下规则,在作诗过程中不许出现“牛”、“井”字样,不许讲打斗之事,同时
也不许说出死来。如果曹植在走马百步未成四十言,将处以斩刑——这也太残忍了,由此
可以看出曹丕是处心积虑地要杀掉曹植。曹植策马奔驰,揽笔即赋:“两肉齐道行,头上
带凹骨。相遇块山下,焱欠起相搪突。二敌不俱刚,一肉卧土窟。非是力不如,盛气不泄
毕。”赋已做成,却还没有行到百步,时间尚有剩余。曹植又自作三十言自悯诗:“煮豆
持作羹,漉豉以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。
本是同根生,相煎何太急?”这里记载的诗与《世说新语》中记载的`有出入,但
关键是这两首诗都非七步诗。
罗贯中所撰写的《三国演义》第七十九回“兄逼弟曹植赋诗,侄陷叔刘封伏法”里引
用了《太平广记》中的故事,但也不尽同。曹丕即位,文武百官都前来道贺,唯缺临淄侯
曹植和萧怀侯曹熊。曹丕听了官员汇报后大怒,欲加罪于两位弟弟。曹熊闻讯后自缢身死,
独擒住了曹植。曹丕母卞氏听说曹植被擒,其党丁仪等人俱被杀,大为惊恐,忙来曹丕处
求情,希望他能放过弟弟,并讲自己即使到了九泉也可以瞑目了。
曹丕是一个孝子,非常听母亲卞氏的话。于是召来曹植说:“吾与汝情虽兄弟,义属
君臣,汝安敢恃才蔑礼?昔先君在日,汝常以文章夸示与人,吾深疑汝必用他人代笔。”
于是曹丕命曹植七步赋诗一首,若果能,则免一死;若不能,则从重治罪,决不宽恕!曹
植问以何作诗。当时曹丕刚好看见殿内壁上悬挂着一幅水墨画,画上有两头牛相斗与土墙
之下,一牛坠井而亡,便指着画说以此为题。曹植行了七步,赋下一诗:“两肉齐道行,
头上带凹骨。相遇块山下,焱欠起相搪突。二敌不俱刚,一肉卧土窟。非是力不如,盛气
不泄毕。”
曹丕及群臣听后大惊。随即曹丕又生一计,对曹植道:“七步成章,吾尤以为迟。汝
能应声而作诗一首否?”曹植当下应允,又乞题目。曹丕便说以兄弟为题,但要求是不许
出现“兄弟”字样。曹植当下口占一首:“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎
何太急!”曹丕被诗意感动,潸然泪下,便放过了曹植,只将他贬为安乡侯。
从这段叙述来看,七步诗并非就是人们所道的后面四句那首。真正的七步诗应是前面
曹植所做的两牛相斗诗。这个误解的始作俑者该是源自于《世说新语》。
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