与人书6文言文翻译

与人书6文言文翻译

1、顾炎武《与人书》的译文 [原文] 人之为学，不日进则日

退。独学无友，则孤陋而难成；〔1〕久处一方，则习染而不

自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资〔2〕，犹当博学审问，

“古人与稽”〔3〕，以求其是非之所在，庶几可得十之五六

〔4〕。若既不出户，又不读书，则是面墙之士〔5〕，虽子羔、

原宪之贤〔6〕，终无济于天下。子曰：“十室之邑，必有忠

信如丘者焉，不如丘之好学也。”〔7〕夫以孔子之圣，犹须

好学，今人可不勉乎？

2、【注释】 〔1〕 “独学”“则孤陋”两句：语出《礼记·学

记》：“独学无友，则孤陋而寡闻。”陋（lòu漏）：见闻狭窄。

〔2〕 资：费用。〔3〕 古人与稽：语出《礼记·儒行》：“儒

有今人与居，古人与稽。”稽（ji鸡），考证。〔4〕 庶几：差

不多。〔5〕 面墙：比喻人不学习，就像面向墙壁而一无所

见。语出《后汉书·和熹邓皇后纪》：“今末世贵戚食禄之家，

温衣美饭，乘坚驱良，而面墙术学，不识臧否，斯故祸败所

从来也。”〔6〕 子羔：姓高，名柴，字子羔，孔子的弟子。

《论语·先进》云：“柴也愚。”朱熹《集注》：“愚者，知不

足而厚有馀。”又云：“子路使子羔为费宰。子曰：贼夫人之

子。”朱熹《集注》：“言子羔质美而未学，遽使治民，适以

害之。”原宪：又名原思，字子思，孔子的弟子。《论语·雍

也》：“原思为之宰，与之粟九百，辞。”〔7〕 “十室”等三

句：语出《论语·公冶长》。

3、[译文] 一个人读书做学问，如果不日日进取，就必定会

一天天退步。 [如果]孤独地学,没有朋友, 见解就会狭隘,难有

作为。长时间住在一个地方，就会习惯那里的世俗而不知觉

醒。[如果]不幸处于穷困和偏僻的地方，没有坐马车的费用，

仍要广泛的猎取学问并详细考究，[这样]可以与古人会合[一

样]，以知道学问的正确与否，差不多得到[学问]的十分之六

七，如果又不岀门去，又不去读书，则是象一个面墙的人一

样[对学问一无所见]，即使是象子羔、原宪那样的贤能，最

终对国家是没有帮助的。孔子说:“即使只有十户人家的小村

子,也一定有像我这样讲忠信的人,只是不如我那样好学罢

了。” 凭孔子这样的对圣人，仍须努力地学习，这不是对今

人是一种勉励吗？