坚守中国传统⽂化作⽂(通⽤40篇)
坚守中国传统⽂化作⽂(通⽤40篇)
坚守传统⽂化内涵意在守住民族⽂化的深刻内涵,这并不意味着墨守陈规或固步⾃封。下⾯是⼩编
为⼤家准备的坚守传统⽂化作⽂,希望⼤家能仔细阅读,谢谢!
坚守中国传统⽂化作⽂ 篇1
不管怎样,中国⼈都不能忘“本”。
“最美⼥教师”张丽莉在紧急情况下,推开了两名学⽣,⾃⼰却被车轮碾压,双腿⾼位截肢。不少⼈
感叹她的举动,但也有⼈替她感到惋惜。对⽐《⼆⼗四孝》中的某些类似“埋⼉养母”的极端⾏为,这种
⾏为更让⼈尊敬。
⽂章中提到的有违当今社会主义所“规划”的和谐蓝图的“传统道德”如今注定要被剔除,倘若继承这
些糟粕,必定会收到法院的“通知书”和“警察的⼿铐”。对那些垃圾道德必须剔除,毫⽆疑问。“三
纲”,“五常”,男尊⼥卑,为千年后的我们描绘了⼀个男权社会。“裹脚”定义了当时的审美标准,那也注
定要在历史发展的长河中被巨浪冲⾛,尽管它在某些⼈的脑海中根深蒂固。——正所谓“青⼭遮不住,
毕竟东流去。”
今天的我们可以⽤千年后的眼光重审过去的历史事实,讽刺当时的⽂化糟粕,却不知道后⼈千年后
亦会⽤这样的眼光打量今天我们的⼀切。
千年前“精忠报国”的英雄与现在骗津贴的“⼠兵”形成鲜明对⽐。过去⽂化的精华⼤都随时间的拉长
减轻了质量,甚⾄湮灭了。
不可否认,⾃中国打开⼤门迎接外来⽂化的同时,我们便遭到外来⽂化的侵袭。新旧思想道德⽂化
的激烈碰撞,新时代的先进⽂化才能占到上风,⽽中国本⼟的传统⽂化精华⼤都失去了,或者改变了最
初的形态,遭到扭曲,甚⾄泯灭,⽆迹可寻。“圣诞⽇”“复活节”充斥店家“商战”,“七⼣”演变成了“情⼈
节”;——这是多么的遗憾。
我们承认,中国传统道德中是精华与糟粕并存,去伪存真、去粗取精就成了必然。中华上下五千年
所孕育的未间断的⽂化精华,留传⾄今是⼀笔⽆法⽤⾦钱丈量的巨⼤财富,更是整个中华民族的骄傲,
是区别于其他名族⾎脉的独特精髓。换⾔之,这就是“本”这就是“源”。
我们应⽤发展的眼光看待传统道德⽂化,衡量其思想价值,继承并发展精华,保持传统道德的内在
思想形态,维护精华的本原,将它带⼊当今的⽣活实践中去,在它的基础之上构建符合这⼀时代的道德
⽂化⼤厦。
不忘“本”,只因为我们是中国⼈。即使外来⽂化与新思想侵蚀到了我们的每⼀⼨⼟地,我们也⽆法
丢掉传统道德的“本源”。这“本源”,就是⽂明从未间断的古国⽂化延绵⾄今的重要原因。传统道德中的
精华教会我们如何做好⼀个堂堂正正⼤写的⼈。倘若你已被新⽂化浪潮冲掉了这看似包袱的财富。请⼀
定要找回它。
因为,不管是什么理由,只要我们是中国⼈,就绝对不能忘“本”!
坚守中国传统⽂化作⽂ 篇2
如今相对开放的国际环境,使得各种地域⽂化交汇融合,过各种洋节⽇的中国⼈也越来越多,这使
得中国的传统节⽇渐渐地不被重视。现今保护中国传统⽂化是我们每个⼈肩负着的使命。
中国的传统和⽂明需要传承。这些传统节⽇是中华民族⼏千年来⽣存和发展的产物。现在的中国
⼈,未来的中国⼈,若是⽆法了解⾃⼰的祖先和民族的发展,轻视这些传统和⽂明,那么这样的中国⼈
也就失去了属于⾃⼰的特⾊。
中国的传统节⽇和中华民族数千年来形成的品性的紧密联系,也使得中国的传统节⽇不容被西化。
中秋节寄托了游⼦对家的思念;端午节展现了耕作的劳动⼈民对丰收的喜悦;清明节表达了亲⼈对逝去者
的哀思;新年则体现了⼈民向往和平快乐⽣活的朴素愿望。这些节⽇背后所存在的意义,是任何⼀个洋
节⽇⽆法替代的。
因此,越来越多的⼈开始提倡保护重视中国的传统节⽇。清明,端午从原来没有节假⽇变成了休假
⼀天,电视媒体也⽇益加⼤了对中国传统⽂化的宣传,提⾼⼈们的了解和重视程度。
在这个受到外来⽂化强烈冲击的21世纪,我们太多地关注于西⽅万圣节的南⽠;情⼈节的玫瑰;圣诞
节的⽩胡⼦⽼⼈。从⽽忽略了新年的“福”字,端午的艾草,中秋的⽉饼,对于我们每⼀个中国⼈来说这
都是⼀种本⼟⽂化的丢失,没有了这些⽂化和传统,我们也将丢失⾃⼰的信仰,失去⾃⼰的特⾊。
⾝处于现今社会的我们依然要懂得不崇洋媚 外的道理。外国的传统和特⾊往往不适合拥有古⽼历
史的中国。就像君主⽴宪制不适⽤于中国;⼑叉⽆法成为中国⼈吃饭的主要⼯具;直接的说话⽅式⽆法改
变中国⼈的婉转⼀样,洋节⽇也不应该成为中国⼈的节⽇。
⼀个民族的传统节⽇,是历史⽂化在千百年⾥长期积淀和凝聚之后⼜经后⼈总结和实践⽽成的,从
种种节⽇风俗⾥,后世的⼈们可以清晰地体验到先民⽣活的历史⽂化图景。当承载着民族传统⽂化的节
⽇不再受重视,节⽇的⽂化内涵渐渐被遗忘,中国“⽂明古国”的盛誉也将不复存在。
我们需要加强对传统节⽇的宣传与弘扬,从⾃⾝做起,保护中国的传统⽂化。
坚守中国传统⽂化作⽂ 篇3
我国是⼀个有着五千年悠久历史的⽂化古国,中国的传统⽂化博⼤精深,唐诗、宋词、⽂房四宝、
瓷器,还有很多像春节、端午、中秋等具有中国特⾊的传统节⽇,这些都是中国⽂化的向征和代表。书
法是也是我国的传统⽂化之⼀,我⾝边有很多同学和好朋友都在学习书法,看着他们⼀个个字写都得很
漂亮,⼼⾥⾮常羡慕,也暗下决⼼要练得⼀⼿好字。
暑假妈妈给我报了个书法班,⾛进教室,墙上到处挂满了⼀幅幅书法,有的字苍劲有⼒,有的字⾏
云流⽔,有的字端庄秀丽,满屋⼦的墨⾹,仿佛置⾝于⼀个书法的世界。欧阳⽼师是我的书法⽼师,开
始上课了,欧阳⽼师找来了⽑笔和宣纸,让我在纸上画圈圈,我很好奇,画圈和书法有什么关系呢?⼀
个上午过去了,我⼀个字也没学会,这就是我的第⼀堂书法课。第⼆天,欧阳⽼师开始让我画竖线和横
线,半个⼩时过去了,我实在憋不住了,对欧阳⽼师说:“⽼师,我是来学书法的,为什么⼀直让我画
这些呢?”欧阳⽼师微笑着说:“你之前没有接触过书法,让你画圈,画直线,是让你学会运笔,把⽑笔
控制好。”哦,原来是这样,我明⽩了。
第三天,欧阳⽼师终于开始教我学写字了,第⼀个字是写汉字“⼀”,刚开始写的时候我⾮常紧张,
⼿还不停得抖,我深深的吸了⼀⼝⽓,按照⽼师教我的要领,落笔时稍重再写横最后收笔,“⼀”字就出
来,可仔细⼀看怎么写得不直呢,像⼀条⽑⽑⾍,⽼师说:“没关系,慢慢练习”,于是我就继续练,⼀
张纸、两张纸、三张纸……直到第五张纸,我终于把“⼀”字练好了,真是“世上⽆难事,只怕有⼼⼈”!
虽然书法很难写,可只要你专⼼、刻苦,就没有练不好的。经过⼀个暑假的学习,我的书法⼤有进步,
字⽐以前好看多了。
“⼀⼿好字,受益⼀⽣”,学习书法既是弘扬我们的传统⽂化,也可以把字练好,还可以修⾝养性,
陶冶情操。最重要的是,我觉得它可以磨练⼈的意志,通过学习书法,我懂得了做任何事情都要坚持,
要有恒⼼、有毅⼒,学习书法虽然很苦但也乐趣⽆穷啊!
坚守中国传统⽂化作⽂ 篇4
随着⽿边⼀阵⼜⼀阵熟悉的爆⽵声,年味⼉也越来越浓了。眼睛看到的,⽿朵听到的,⿐⼦闻到的
都是满满的喜庆。
除⼣夜全家⼈都忙着包饺⼦,母亲颤巍巍的拿起⼀张饺⼦⽪,添上那红的、黄的、绿的搅拌在⼀块
⼉的饺⼦馅,严严实实的⽤那满是皱纹的⼿包裹起来。在⼤家不经意间,她把⼀个硬币包在饺⼦⾥,
(谁吃出这个硬币,谁就⼤吉⼤利!)看她那嘴⾓、眼⾓、溢满了那幸福的弧度。
⼀边吃着煮好的饺⼦,⼀边看着春晚,随着那熟悉的“5、4、3、2、1、”旧的⼀年在那⼀刻向我们
挥⼿告别,新的⼀年⼤踏步向我们⾛来。这时,外⾯早已炮声漫天,震⽿欲聋。
我与⼩侄⼉⼩侄⼥们跑出了家门,就被那直冲云霄的鞭炮声挡住了路。我们慌忙捂住了⽿朵,脸上
却还露着灿烂的笑容。
各⾊各样的烟花把天空装扮得花花绿绿的,“礼花”直冲云霄,“嘭”⼀声炸开了,天空顿时变得五彩
斑斓,那微弱的⽕药却像七彩花⼀样绽放着。可好戏不长,“礼花”从天空中慢慢变淡,变淡,直⾄烟消
云散;那边,⼀股冲击般的银光吸引了我的注意,它努⼒的向上喷着,喷着。落下的便义⽆反顾跳出了
银光,就好像珍珠成千上万从空中掉落,给⼈极美的感觉;“噼噼啪啪,噼噼啪啪”,这震⽿欲聋的响声⼀
定是鞭炮!那热闹的的声⾳,也⾜以给新的⼀年增添许许多多的喜庆了。
那边暖烘烘的,旺⽕烧了起来,⽽且愈演愈烈,橙⾊的⽕苗上下翻滚,好像在呼唤着什么,也好像
在喜悦地跳舞。⼈,物,中国,将春节愈演愈烈,带来了新的⽓象!
富有年味⼉的春节,富有⼈情味⼉的⼈。
坚守中国传统⽂化作⽂ 篇5
快板是源于⼭东的⼀项传统⽂化,最早叫顺⼝溜或叫莲花落,是卖艺⼈沿街卖艺时经常采⽤的⼀种
艺术形式。我喜欢快板是因为觉得快板很受⼤家的欢迎,⽆论⾛到哪⼉只要你为⼤家来上⼀段,保证⼤
家都会⽴刻乐开了花;加之我是⼀个性格开朗、外向活泼的男孩⼉,经常参加各种⽐赛和社会活动,遇
到学校有什么活动的时候,带着快板出个节⽬也是件有意义有乐趣的事,因此我和快板就这样结下了不
解之缘。经过⼀段时间的练习,我可以带着快板为家⼈、朋友、⽼师们表演了。通过表演不光锻炼了我
的表演能⼒,增加了⾃信,丰富了我的业余⽣活,⽽且最重要的是:我不再是个只会说英语的“假洋⿁
⼦”,⽽是也懂得传统⽂化的中国⼈。
快板,让我为学校为我个⼈⼜多了⼀份荣誉。
我第⼀次真正上台表演快板是在我们江西五套的爱⼼晚会上。当我⽤节奏欢快的点带出我的说词
时,全场的同学⽼师都为我⿎掌喝彩,连见过世⾯的五套节⽬组的⽼师们也连连点头称赞,我还被记者
们带去采访录了特写。那⼀刻,我就知道我也可以为弘扬祖国的传统⽂化出⼀份⼒了。第⼆次是:我⾮
常荣幸的被选上参加我们学校的⼀个主题班会,这个主题班会被选去市⾥参加⽐赛,同时还被作为全区
班主任会被观摩。我和另⼀名同学⼀起被选上⽤快板表演⽂明南昌《三字经》,全场的⽼师为我们的出
⾊表现⿎了很久很久的掌。那掌声令我感动了很久,甚⾄可以说是:终⽣难忘。我还有幸帮我妈妈学校
表演了快板呢!现在我都快成快板的⼩名⼈了。
现在我已经真正喜欢上快板了,我决⼼要把快板练得更好!更加弘扬我们的传统⽂化!
坚守中国传统⽂化作⽂ 篇6
今天是同学们开学报到的⽇⼦,细⼼的同学不难发现,我们的校园格外漂亮和热闹。因为整洁的校
园⾥多了许多风景线:校园中央,两个篮球场四周,挂满了中⾼年级同学⾃制的五颜六⾊、造型各异的
花灯,围墙下⽅则整齐地摆放着⼀块块展板:上⾯既有民俗集锦,⼜有惟妙惟肖的剪纸,还有同学们⾃
⼰办的⼿抄报。这美丽的风景不时吸引着同学们的眼球,让⼈顿觉⽬不暇接。更热闹的还在后头呢!⼗
点左右,低年级的同学登台亮相了,他们伴随着欢快的民乐,扭起了秧歌。尽管舞姿不那么优美,步伐
也没有整齐划⼀,但他们那认真的态度,欢喜的表情,以及⼿⾥拿的那各种各样的道具(五颜六⾊的彩
带、镶着花边的扇⼦、漂亮的⼿帕、各⾊纱⼱),还是令你欢欣⿎舞,不由得随着节拍舞动起来。虽然
天空飘着⽑⽑细⾬,⽓温也较低,但这些丝毫阻⽌不了同学们的热情,他们看着、谈着、跳着、笑着,
乐此不疲,整个校园成了⼀⽚欢乐的海洋,给新年⼜增添了⼏丝喜庆……
要问我们的校园为什么这么热闹,我们的活动为什么这么精彩,我们的孩⼦为什么喜笑颜开?还请
听我慢慢道来:早在放寒假时,学校领导和⼤队部为了让孩⼦们过⼀个有意义的寒假,为了弘扬中华民
族的传统⽂化,传承民间民俗⽂化,让同学们体会祖国传统⽂化的博⼤精深,培养孩⼦们的爱国精神和
民族情感,更为了培养孩⼦们动⼿动脑的能⼒,便根据不同年级不同年龄段分别给⼤家布置了不同的作
业——有的搜集整理民俗资料;有的办⼿抄报;有的剪窗花;有的学扭秧歌;还有的……这便有了今天
精彩的⼀幕幕场景。
坚守中国传统⽂化作⽂ 篇7
1900年5⽉26⽇,王道⼠在清除洞窟中的积沙时⽆意的发现了⼀个隐藏的洞⽳,洞内满藏着古物,
从此,敦煌莫⾼窟出⼟了。当他发现后找周围的官员,官员们虽然知道洞窟的价值,但却因为运输和费
⽤⽽搁置起来。
⽂中有这样的⼀段话给我以很深的感触:“欧美的学者,汉学家、考古家、冒险家不远万⾥风餐露
宿朝敦煌赶来,他们愿意变卖⾃⼰的全部财产,充作偷运⼀两件⽂物回去的路费,他们愿意吃苦,愿意
冒着葬⾝沙漠的危险,甚⾄做好了被打,被杀的准备,朝这个刚刚打开的洞窟赶来。”
外国⼈尚知如此对待中国的⽂物,⽽与此同时的中国⼈、中国政府、中国官员却⽆动于衷。王圆箓
王道⼠更是以令⼈难以想像的低价⼤批⼤批的将⽂物卖给外国⼈,他的确是敦煌⽯窟的罪⼈。
今天,我们在痛恨王道⼠的同时,难道不应该反省⾃⼰对待中国⽂化的态度吗?
就以这次历史⽼师留下的作业为例,的确没有引起我⾜够的重视。我以为这并不重要,但在昨天晚
上⽼师教育以后,我认识到了问题的严重性,的确我不做作业不仅是对⾃⼰不负责,对⽼师不尊重,再
往深处说更是对中国传统⽂化的蔑视,对中国的不屑……我不敢正视我⾃⼰,现在我到底还有多少⽼祖
宗留下来的东西。
不仅我个⼈如此,整个社会亦如此。随着改⾰开放的不断深⼊,洋事物、洋思想、洋观念涌⼊中国
⼤地,冲击着古⽼的东⽅⽂化,改变着中国⼈的意识、观念。中国能否在这样的冲击下保持⾃⼰特有的
⽂化理念,传统的中国⽂明。当今我们痛恨韩国⽤中国节⽇申遗,但我们为中国的⽂化⼜做了什么?
保持中国传统⽂明的长河,靠你,靠我,靠⼤家。
坚守中国传统⽂化作⽂ 篇8
咱们的中国传统⽂化博⼤精深,渊远流长。今天,我要向⼤家介绍的就是“剪纸”。 剪纸的种类有很
多,⽐如:窗花、喜花、礼花、鞋花、⽃⾹花、剪纸团花、剪纸汉字、剪纸图画等等。这⾥我就只介绍
介绍剪纸图画和剪纸汉字。
剪纸图画就是在⼀张纸上剪出⼀副画来。你先看看这幅“书⽣”,上⾯有⼀位正在拿着书在读的先
⽣,⼀看他的样⼦就是⼀位书⽣;再看看这幅“凤凰戏牡丹”,上⾯有⼀只凤凰在⼀朵牡丹上玩耍,活像
⼀个⼩孩在玩耍
剪纸汉字也是先拿出⼀张纸,然后在上⾯剪出⼀些汉字,还可以剪艺术字呢!我也曾经剪过,⾮常
的漂亮,不信,你⾃⼰试试!
中国还有很多传统⽂化,⽐如:书法、刺绣等等。但是,我最喜欢剪纸!
在我的家乡,每逢正⽉初⼗都要舞龙灯。每到那时候,⼤街⼩巷都沸腾起来,⼤家兴⾼采烈,热闹
极了!
夜幕降临,在锣⿎声中,⼀条“巨龙”出现了,它穿着⼀件黄澄澄、亮闪闪的“龙袍”,神⽓地仰着
头。我们伸出⼿指,数着“巨龙”的节数:“1、2、3、4”⼀共45节。“好长啊!”我们惊叹道。“巨龙”为何如
此⾃豪?⼀定是因为它⾝后有许多可爱的“龙孩⼦”。你瞧,⼀条条“⼩龙”昂⾸挺胸,⼤步流星向前⾛,
每隔⼀段,就活动活动筋⾻:转转圈、打打滚
“龙孩⼦”最拿⼿的要数“抢龙珠”了。沙沙作响的龙珠飞到上⽅,“龙孩⼦”扑了上去;龙珠⼜迅速地落
在地上,“龙孩⼦”也飞快俯下⾝去;龙珠⼜玩“躲猫猫”,滚到“龙孩⼦”的⾝后,“龙孩⼦”转⾝紧追不舍。
每次眼看就要抢到,可都被龙珠躲开,但“龙孩⼦”总不肯放弃,依然奋勇向前
舞龙灯焕发着龙的精神,激发着⼈们向上、进取。我喜欢舞龙灯!
坚守中国传统⽂化作⽂ 篇9
我歌唱传统⽂化的内涵与价值。这是个我们当今社会⾥最值得我们学习的,是我们社会上最应该知
道。
不同的地域不同的民族,所建造的村落,不同的历史时期,在源远流长的中华⽂明史上,究竟有怎
样的⽂化内涵,有怎样的特质?有怎样的价值?
我们现在的⼈们要更多的了解我们的国家的历史,要让我们的头脑⾥有我们的国家,要让我们⽣活
在这个社会⾥,知道我们传统⽂化的内涵和价值,要⽤我们的⼼来领悟这些美好的,古典的,值得我们
学习的最了不起的⽂化来,是这历史的存在,让我们知道我们是怎么样的国家,是怎么样演变过来的,
我们国家的好多名⼈都出⽣在那⾥,拥有什么样的才学。传统⽂化现在在这社会⾥⾯临的是⾜见⾛向⼀
个寒冷的地带,因为这样的⼀个时期让我们的博学要丰富。了解我们的传统⽂化,就是了解我们传统⽂
化的内涵,传统⽂化的存在有的是展现在了建筑上⾯的。有的是体现在了⽂化上。湖南的传统部落,从
建筑的形态上划分的,⼤致可以分为湘西南,湘西北,的⽊结构建造的。实际上是反映了相应的村落原
住民的⽂化理念的。是这样的建造让我们觉得这样的建造好看,这样的建造是为了纪念那个事情的⽣活
习性,是那个时候的最具⼴泛代表意义的建造的。是这样的⽂化内涵,让我们感觉到了古⼈的神秘,古
⼈们的厉害,那么⼤的建筑⽊材是怎么弄到上⾯的呢,真是令⼈敬佩,是古⼈的建造的遗留,让我们更
⼴泛的了解,更⼴泛的知道古⼈的⽣活,古⼈建造的内涵,事实上我们的现在⽣活都是离不开我们古代
的。
我歌唱传统的内涵与价值,这是个不能⽤语⾔来形容的,是我们最知道敬佩,最值得了解的传统。
坚守中国传统⽂化作⽂ 篇10
中国是个古⽼的国家,传统⽂化更是源远流长,丰富多彩。其中,书法艺术是我最感兴趣的传统⽂
化。
中国书法是⼀门古⽼的艺术,历史悠久,影响着全世界,也是中国最引以为⾃豪的⽂化瑰宝之⼀。
⾃⼩我就对⽅⽅正正的⽂字感兴趣,对联、福字的独特魅⼒深深的吸引着我。六岁开始我就上了书
法兴趣班。⼀开始,⽑笔在我⼿中⼀点也“不听话”,写出来的字也东倒西歪,难看极了,⽼师就⿎励我
坚持下去,当我写得好的时候,⽼师就为我⿎掌加油。渐渐地,我写的字也有了进步。
今天是星期五有书法课,跟往常⼀样我兴⾼采烈地来到室。书法⽼师这节课教我们写对联,我可兴
奋了。因为马上就是春节,⽼师说了要是写得好,可以拿⾃⼰亲笔写的对联去做义卖,将爱⼼送给⼭区
的⼩伙伴们。在认真听完⽼师讲解分析每个字的笔画要点后我开始⼀笔⼀画地练习起“千⾥之⾏”⼏个字
来,⼀会⼉王⽼师⾛到我的⾝边仔细看了看轻声说:“这个横的应该再长⼀些。”随后,⽼师⽰范了个“波
横”,让我再练练。我觉得“波横”像⼀座⽯拱桥,起伏有度。我⼀边想着每个字的要点,⼀边结合⽼师的
讲述开始认真的地写起来,经过⼏遍的练习,每个字都写得那么得⼼应⼿了,越看越像⽼师写的。等书
法⽼师再次从我⾝过经过时赞赏地笑着说:“进步真⼤!只要⽤⼼多练习,你⼀定可以当个⼩⼩书法
家。”⽼师的⿎励让我信⼼⼤增,我越发的喜欢上了有趣的书法。
书法是中国⽂化的重要组成部分,他是汉字的⼀种表现形式,体现了中国⼈民的智慧。我盼望着每
个星期五快点到来,我要更加刻苦练习,让书法时刻陪伴我。
坚守中国传统⽂化作⽂ 篇11
过年了,每家每户都喜⽓洋洋。
年三⼗⼀⼤早,早起的⼩伙伴们就把爆⽵放得“呯啪”直响,也把我从好梦中叫醒了。我起床后飞快
地来到了姥姥家,过年了,我也得为这个家出点⼒,你说是吧?我帮着⼤⼈贴春联、切菜、准备年夜
饭。我家的⼋哥和嘹哥似乎也被这喜庆的⽓氛给感染了,不住嘴地叫着“你好!你好!”。
今天每⼈都有分⼯的,爸炒菜,妈洗菜,姥姥准备碗筷,我的任务――是做⼀个⽔果⼤拼盘。我先
从果篮⾥挑选出了⼀个⼤苹果和⼀个⼤橙⼦,⼜去买来了⼀串红提和⼏个猕猴桃。我把苹果和橙⼦削去
⽪后切开放在盘⼦中间围成梅花形,接着把红提从枝条上摘下⽤冷⽔洗⼲净,再⽤开⽔烫⼀下,放在盘
⼦外围形成波浪形的花边,最后把猕猴桃剥去⽪,横着切成⽚,叠起来放在果盘中央。现在,⼀个由我
设计制作、⽤红⾊的提⼦绿⾊的猕猴桃黄⾊的橙⼦⽩⾊的苹果组成的⽔果拼盘已经完成了,⾊彩鲜艳,
造型美观,营养丰富。爸看了忍不住伸出了他的⼿,我赶紧把拼盘藏进了冰箱。太阳渐渐西沉,⼤家团
聚在⼀起,⼀边吃着丰盛的年夜饭,⼀边愉快地聊着这⼀年的收获,真是开⼼啊!饭桌上爷爷还乐呵呵
地给了我⼀个⼤红包。等⼤⼈们酒⾜饭饱,我迫不及待地端上了⽔果拼盘让⼤家品尝,⼤家都夸我做得
美观有好吃呢!
晚饭过后,我们坐在电视机前,津津有味地看着春节晚会,赵本⼭的《不差钱》、马东的《五官争
功》……把我们逗得开怀⼤笑,舞蹈《蝶恋花》等节⽬给我们带来了美的享受。随着“当当”的新年钟声
的敲响,满天的烟花带着我们对新年的期盼和祝福飞上了云霄……
坚守中国传统⽂化作⽂ 篇12
⽂化是什么?到底有多少⼈反思过这个问题呢?“⽂化”它是指:在⼈类社会历史发展过程中所创造
的精神财富和物质财富的总和,特指精神财富,如⽂学、艺术、教育、科学等。这才是真正的⽂化。
——题记
⽂化,它是美丽的;它是传统的;它是具有财富的;它是⾼尚的……⽂化,它记载了历史发展的过
程,它很传统,正如我们现在⼀些传统的节⽇⼀样:春节、端午节、中秋节等,都传流下来⼀些历史故
事,⼀些习俗,⼀些礼仪。可是现在,我们的⽂化的渐渐消逝,都变得那么低俗。
现在有许多娱乐节⽬,⽤了很⼤的资源,撑起了⼀个⼤舞台,这虽然让我们的传统⽂化继续发扬光
⼤,但是,这⼜让许多的⼈认为,把歌唱好,游戏做好,能让更多的⼈向⾃⼰投来羡慕的⽬光,⼜让⾃
⼰出名了,⼜⼤赚了钞票。很多⼈参加⼀切活动,最终⽬的只是为了胜利时的那些奖品,那些⽬光,那
些掌声……⼈们对⽂化的理解就这样被钞票所蒙蔽了双眼。⽂化是民族的⾎脉,我们要让这⾎脉不断地
流下去,不能让它失传,它是⼀个国家软实⼒的象征与体现。现在我们中华民族上下五千年来的优秀⽂
化只能靠经济来发展、促进。这样,我们的⽂化就失去了本应有的地位和尊严,⼀切都被这些经济所代
替。这样的意识,⽆法让中国产品在国际上,拥有强⼤的竞争⼒啊!
⼤家⼀定要领悟到,虽然时代在变迁,思想在变化,但我们也不能放弃中华民族上下五千年的历史
传统⽂化啊!要提升品位,追求尚⾼。对⾃⼰的理想和追求,我们要脚踏实地,要提升中国⼈的⽂化素
养,不要让“低俗⽂化”满天下。
全民⼀起⾏动起来吧!发扬真正的⽂化,让祖国的明天充满希望!
坚守中国传统⽂化作⽂ 篇13
早上⼗点多,我们第七飞龙假⽇⼩分队聚集在许可欣家,进⾏⼩队活动。
今天,我们难得六⼈全部到齐,⼤伙⼉窥视着厨房,等⼀切准备就绪,就开始进⾏今天的主要活动
之⼀——包饺⼦。
在这之前,我们还带了彩纸、剪⼑,进⾏第⼀项今天要做的年俗活动——剪窗花。
嚓嚓嚓,我的纸上出现了⼀个歪七扭⼋的圆形;唰唰唰,张天乐的纸上诞⽣了⼀个诡异的等腰三⾓
形;咔咔咔,留澄盈的纸上产⽣了⼀些爱⼼……就这样,许多颜⾊不同,形状各异的窗花诞⽣了。
终于可以开始包饺⼦啦!⼀切准备就绪,陷、⾯粉等⼀应俱全,独独少了饺⼦⽪。原来,今天我们
不光要亲⼿包饺⼦,连⽪都要⾃⼰来擀呢!
因为每个⼈擀⾃⼰的饺⼦⽪、加上包会很慢,所以,我和许可欣外公擀饺⼦⽪,其他⼈包饺⼦。
知道为什么要两个⼈来擀⽪吗?不仅仅是因为许可欣外公擀得快、擀得圆圆的,厚度适中,我擀得
慢、擀得⼗分不规则,厚度不均匀,还是因为有两块板,袁⽴瑶、张天乐、许可欣⽤⼀块(每块板可以
放饺⼦,以及“待包中”的饺⼦),留澄盈、施润共⽤⼀块板,⼀个⼈⾃然忙不过来。
⼀开始,我擀得跟上⾯说的⼀样,⼗分难看,许可欣外公看不下去了,就教我:擀饺⼦⽪的时候,
左⼿轻轻握住⼩圆饼的上⽅边缘,右⼿放在擀⾯杖上,擀好下⾯⼀边,左⼿转⼀下,再擀⼀下,左⼿再
转⼀下,右⼿再擀⼀下……⼀张漂亮的饺⼦⽪就完⼯啦!
其他⼈也包了很多饺⼦,形状不同,⼤⼩也不相同,其中,张天乐包的最有创意,看上去像⼀个圆
球,装在⼀个菜篮⼦⾥,挤得满满的,煞是有趣。
劳动了⼤半天,“报酬”终于端上了桌⼦,我们⼤吃特吃,吃得肚⽪圆溜溜的,不亦乐乎。
中国的传统⽂化还有很多,我以后要多体验体验!
坚守中国传统⽂化作⽂ 篇14
当今世界,不同⽂化相互激荡碰撞,⽂化软实⼒之争⽇趋激烈。增强⽂化⾃信成为各国普遍关注的
时代课题。4⽉7⽇,全国政协⽂史委员会副主任叶⼩⽂在浙江奉化举⾏的中华⽂化四海⾏⾛进奉化的
活动中表⽰,⽂化⾃信源于优秀传统⽂化。他呼吁,厚植优秀传统⽂化沃⼟培育新优势。
叶⼩⽂表⽰,中国现在有⼀股“⽂化热”,从强调⽂化⾃信到关注世界⽂化,“谁都能说⼏句,但都说
不清楚。”
眼下从《见字如⾯》、《中国诗词⼤会》到正热的《朗读者》,⼀波接⼀波热潮掀起,中华⽂化穿
越历史与现实,扣响了越来越多⼈的⼼门,⽂化⾃信也越来越成为⼀种共识。
那么,⽂化⾃信的源动⼒去哪⾥寻找?叶⼩⽂的回答是在优秀传统⽂化之中寻觅。
“⽂化⾃信源于优秀传统⽂化。”叶⼩⽂说道。在他看来,⼈类四⼤古⽂明中,有三⼤⽂明或中断或
消失,唯独中华⽂明延续⾄今。它不但没有消亡,反⽽重新焕发出璀璨的光芒。
众所周知,延续⼏千年的中华⽂化,有着丰富的思想资源和独特的价值体系,承载着中华民族的⽂
化成果、理性思维和集体记忆。它早已植根中国⼈的内⼼,对维护民族团结、社会进步和⽂化繁荣起到
⾄关重要的作⽤。
叶⼩⽂说:“如此深沉、持久的⼒量,⾃然成为我们⽂化⾃信的源头活⽔。我们本来就有这样的传
承和基因,⽽马克思主义与中国优秀传统⽂化相碰撞、相融合,经过创造性转化和创新性发展,就更能
聚合、裂变、爆发出‘核动⼒’。”
在叶⼩⽂看来,“⼀带⼀路”愿景也是增强⽂化⾃信的⽅式。他解释道,这⼀构想凝聚了⼏千年的东
⽅智慧,闪烁着中国优秀传统⽂化的当代光辉,承载着沿线地区的复兴梦想,迈出了共建“⼈类命运共
同体”的现实步伐。
坚守中国传统⽂化作⽂ 篇15
漳州是⼀个⼈杰地灵,风景优美,物产丰富的好地⽅,家乡的⼭,⽔,花,草都⽆不体现出家乡的
美。 今天,我向⼤家介绍⼀下我的家乡。先说说⼭吧。漳州的⼭数不胜数,⽐如:云动岩,⽩云岩,
瑞⽵岩,圆⼭等。其中云动岩更是家喻户晓,凡是住在漳州的⼈都知道云动岩上的风动⽯。那块⽯头怎
么推也推不动,传说只有风才能推得动。再说⽔吧,我想⼈⼈都知道家乡的母亲河——九龙江。
九龙江贯穿在九个县之间,九龙江的⽔经过管理,变得清澈见底,河岸边的⼀排排柳树垂柳依依,
更加衬托出母亲河的美。 漳州是著名的⽔果之乡,到了七、⼋⽉,是⽔果丰收的季节,站在⼭坡上,
远远望去,下⾯是⼀⽚⼀⽚的荔枝树。
苹果树、⾹蕉树`,梨树,龙眼树等⽔果,令⼈看了垂涎三尺,恨不得马上摘些来品尝,等⽔果熟
透了以后,农民们会把树上的⽔果摘下来,那去市场上卖,有的还拿到外国出⼝去销售,听说销售额还
不错,许多外国游客尝了都连连称赞“Very good。” 漳州不仅盛产⽔果,⽽且⼩吃也⾮常出名。如果你
有机会到漳州游玩,⼀定别忘了吃⼿抓⾯和⼲拌⾯,这可是我们漳州最具有特⾊的⼩吃,⼿抓⾯和⼲拌
⾯的做法很简单,拿来⼀份⾯放上甜辣酱,⾖腐,五⾹再搅拌⼀下就好了,这样⼀份⼿抓⾯就⼤功告成
了,保证让你吃了以后还想再吃。吃饱了后再去看看中国⼥排的雕塑,要知道,漳州是中国⼥排的娘
家,中国⼥排的集训地,,雕塑上的顶⽅托着⼀个排球,这排球对中国⼥排来说意味着胜利,对漳州⼈
民来说意味着保护,因为这个排球在⽼⼈眼中是⼀粒定风珠,每次的台风见了它都会绕道⽽过。 这就
是⽣我养我的家乡,我爱我的家乡。
坚守中国传统⽂化作⽂ 篇16
有⼀种艺术,它充满活⼒,是完整的戏剧,⽐莎⼠⽐亚早1800年;使⽤影像,⽐卢⽶埃尔发明的电
影早2100年;是纯粹具有“摇滚”精神的⾳乐,⽐猫王早2150年。这种艺术是独有的,它被称为“中国最古
⽼的动画⽚”。虽然它历史悠久,却充满活⼒,正是它,把我带进了民族艺术的殿堂;正是它,在我成长
的过程中,给我活⼒,给我乐趣,给我启迪。它就是我们孝义市的民间艺术⽂化--孝义⽪影。
孝义⽪影是我国⽪影戏的重要⽀源,因流⾏与我市⽽得名。据史料记载,孝义⽪影在宋⾦时代已经
有班规,雕簇者存在,说明孝义⽪影在宋⾦时代已发展成熟。据专家考证,孝义⽪影起于战国,是我国
最早的⽪影发源地之⼀。⽪腔是⽪影戏的曲调,因孝义⽪影⾳乐以唢呐为主要的伴奏乐器,故⼜称孝义
吹腔,孝义吹腔是中国最早的民间吹腔之⼀。
⽪影⼈像虽然好看,但制作过程很繁琐:⾸先将⽪⼦进⾏泡制,再刮薄、磨平,然后,将各种⼈物
的造型⽤⼑具刻凿成型后,再涂上颜⾊。⽪影⼈的四肢和头部是分别雕刻成的,需要⽤五根⽵棍操纵。
艺⼈的⼿指⾮常灵活,常常玩得 观众眼花缭乱。他们不仅⼿上的功夫绝妙⾼超,嘴上还要说、念、
打、唱,脚下还要制动锣⿎,难度极⼤,让⼈佩服。
⾯对孝义⽪影戏,或许听惯了流⾏歌曲的你会不习惯它那丰富优美的唱腔;或许看惯了电脑特技的
你会不能接受它刻⼯精细,造型秀美的影⼈⼉;也许看惯了那些忧郁、哀伤的“美⽂”的你会⽆法接受它⽣
动风趣的对⽩,但它依然是中国民间艺术的⼀朵奇葩,⼀分魂宝,相信你⼀定会爱上它的!
坚守中国传统⽂化作⽂ 篇17
中国,⼀个具有五千年历史的国家;⼀个具有传统⽂化的国家;⼀个具有数亿⼈的国家;“学习争
先虽重要,⽂明礼貌也要好。学校规定都遵守,见到⽼师要礼貌。同学之间相友爱,友谊⼩⼿牵的牢。
爱护公物放⼼上,树⽴新风我做到。”这是⼀⾸⽂明礼貌歌。礼貌就是中国传统⽂化之⼀。
礼貌的定义:是指⼈与⼈之间和睦相处意念和⾏为,是⾔谈举⽌对别⼈的尊重与友好的体现。⼩的
时候,⽗母总是说见到⼈⼀定要叫。⼩的时候的我天真烂漫,很听⽗母的话,⼀见到认识的⼈就会叫个
不停,什么阿姨叔叔啊;现在的我已是⼀个⾼⼀的学⽣了,不怎么爱叫⼈了,只有在⽗母的逼迫下才会
叫⼈。⼀般见到熟⼈也就笑笑⽽已了……⽼妈⼀直说“见认识的⼈⼀定要叫,这是礼貌问题。要做⼀个
有礼貌的好孩⼦。”⽼师也经常说“在校⼀定要叫⽼师好,要做⼀个有礼貌的好学⽣。”可是现在的我,总
觉的⾃⼰是⼀个⼩⼤⼈了,⼀直嘴边挂着阿姨叔叔什么的,会被我⾃⼰的朋友、同学笑话。
我承认这⼀点我做的不好,然⽽我有⾃信的说我有⼀点做的很好----那就是尊⽼爱幼。坐车是⼀件
很普通的事,特别是公交车。在公交车上,后门⼀开就能看见三把黄⾊的单⼈座椅,这三把座椅是专门
为⽼弱病残所设的。然⽽我总是会看见⼀个孕妇或⽼⼈站着,偏偏会有年轻⼈、中年⼈坐在旁边。其实
我猜想坐着的⼈有想让位的,然⽽就是⾃⼰不想吃亏。直到售票员说“谁能让⼀下位???!!!”我有
信⼼说我不是这样的!因为我做到,看见这样的情况会主动让位!礼貌不⽤花钱,却能赢得⼀切!礼貌
能使有礼貌的⼈喜悦,也使那些受⼈礼貌相待的⼈喜悦!让我们⾏动起来,做⼀个有礼貌的⼈。来继续
传承中华的传统美德----礼貌!
坚守中国传统⽂化作⽂ 篇18
在中华传统⽂化中,客家⽂化独具特⾊。都说“民以⾷为天”,我们⼩组来到罗浮⼭下,找寻古⽼的
客家味道。
有幸采访到制作艾糍的师傅。见到他时,他正捶打艾叶⾯团,锤⼦在他⼿中充满了⼒量,每⼀下都
迸发出巨⼤的声响,上下翻飞的锤⼦背后,是他专注的眼神,那⼿中的锤⼦仿佛有了⽣命,每⼀下都恰
到好处,像在传递活⼒,⾯团也⽣机迸发,绿意盎然。千万次锤击下的艾糍似乎更加有韧性,也淡化了
艾叶⾥的苦涩。打好的艾糍撒上⾁松点缀,包裹着属于⼤⾃然的清⾹,与淡化的苦涩构成了独特⼜和谐
的味道。
师傅来不及擦掉额头上的汗滴,就热情的给我们介绍:“我的祖先来⾃梅州,迁居来这⾥已经有500
年了,这个⼿艺是从那时就代代传下来的。”难以想象,这团绿绿的⾯团竟然包含着这么久远的历史,
这⼩⼩的⾯团⾥藏着的是⼀代代⼈的坚守。
现代化科技不断发展和进步,对传统⼯艺的影响也越来越巨⼤,当代的年轻⼈似乎对这种繁琐的⼯
艺没有兴趣,导致许多传承断绝。新旧⽂化的交替和冲突下,那位师傅说的话让我震惊,让我不得不思
考。他说这是必然的,我们想要进步,就必须舍去⼀些⽼旧的东西,不能让它们拖累我们。这个新奇的
观点让我懂得要全⾯思考问题。想要进步就不能执着于过去,要放眼将来,社会才能进步。
能保护的就尽量保护,可以不被舍去的就尽量留下。保护是为了让⼈们铭记过去繁荣,舍去是为了
让⼈们创造未来的幸福。我觉得这才是新旧⽂化共存的关键。⼈们不能忘记了过去的味道,也不能过于
沉浸于过去的味道,不断尝试新的材料,尝试创造,才能有更多新的发现。
坚守中国传统⽂化作⽂ 篇19
家风是什么?家风就是⼀个家庭的风⽓,风格与风尚。每个家庭都有⾃⼰的家风、家训,我家也不
例外。今天我就跟⼤家讲讲我家家风中其中的⼀条——孝。
“家庭是⼈⽣的第⼀所学校,⽽⽗母是孩⼦的第⼀位启蒙⽼师”。在我还没上幼⼉园的时候,爸妈就
教我读《三字经》和《弟⼦规》,因此,我很早就明⽩:“⽗母呼,应勿缓;⽗母命,⾏勿懒;⽗母
教,须敬听;⽗母责,须顺承。”那时候起,每当爸妈叫我扫地、收⾐服、递东西,我都⽴刻⾏动,从
不拖延或偷懒;当爸妈教导我的时候,我都洗⽿恭听;当我做错了事,爸妈批评我时,我都虚⼼接受,
从不顶嘴,不让他们伤⼼。
俗话说:“百善孝为先”。记得⼩时候的⼀个傍晚,全家⼈准备吃饭,爷爷还在门前的菜地浇菜,我
和弟弟去叫了好⼏次,爷爷总是叫我们先吃,别等他。半个⼩时后,爷爷回来看到家⼈们都没吃,⼀下
⼦愣住了,惊讶地说道:“不是让你们先吃吗?”我⽤稚嫩的声⾳回答道:“爸爸妈妈说过,家⼈没到齐,
不能动筷。”爷爷笑着摸摸我的头说:“我的⼤孙⼦真棒!”此时,全家⼈都向我投来赞许的⽬光。虽然现
在我们和爷爷奶奶是分开住的,但是只要⼀有时间,爸妈就会带着我和弟弟回去看爷爷奶奶。妈妈会给
⼆⽼买菜、买⽔果和⽣活⽤品,给他们煮饭、打扫卫⽣,奶奶逢⼈就夸妈妈是个孝顺的懂事的好⼉媳。
我和弟弟会陪着爷爷下棋,逗爷爷开⼼。⽽爸爸则陪爷爷拉家常,嘘寒问暖。
孝敬长辈是中华民族的传统美德,我要把这优秀的传统发扬光⼤。“家是最⼩国,国是千万家”,只
要每个家庭都树⽴良好的家风,就会有良好的国风,有了良好的国风,我们才能承载起历史赋予的使
命,逐梦前⾏,圆梦时代!
坚守中国传统⽂化作⽂ 篇20
书法,乃中华之传统⽂化也。⽽我,就是从四岁起迈进了书法的殿堂。墨⾹,也成为了我闻得最多
的,浸⼊我⾻髓的⼀种⾹味。
磨墨、执笔、起笔、顿笔、收笔……⼀切都是那么美好!
记得有⼀次,图书馆开展书法⽐赛,各路⾼⼿纷纷参加,我也不⽢⽰弱,写了我的看家作品《独坐
敬亭⼭》。在书法教室,我专注地写作品,⽽崔⽼师正在⼀旁给我指点。崔⽼师,何许⼈也?蚌埠书法
家协会会员,我的启蒙⽼师,已带领我在书法的海洋中遨游了六个年头。充满墨⾹的书法教室⾥,⼀个
端坐执笔,⼀个鞠⾝指导。阳光下,两个⾝影在窗前凝固。⼀张⼜⼀张作品,⼀次⼜⼀次提点,我也愈
加得⼼应⼿。从艳阳⾼照到⽇落西⼭的双脚早已坐⿇,崔⽼师也早⼝⼲⾆燥,汗⽔浸湿了⾐裳……终
于,崔⽼师露出了微笑,“就这幅了。”我也激动万分,举起作品细细品赏,飘逸潇洒、⽓势奔放、布局
合理、煞是好看。于是,这幅作品被送去评选,我则焦急地等待结果。
数⽉后,喜讯传来,我的作品了⼀等奖!我不禁⾼兴得泪流满⾯。果真,功夫不负有⼼⼈。且我将
在6⽉12⽇去领奖,我等待着这荣耀的时光。
6⽉12⽇上午,阳光是那么灿烂,透过密密层层的枝叶洒在地⾯上,斑斑驳驳,像⼀层碎⾦,枝叶
上晶莹的晨露也放射出耀眼的光亮,使我的⼼情也更加喜悦起来。来到了领奖典礼处,终于庄严的声⾳
响起:“现在有请得奖的同学上台!”我⾛上了舞台。当证书递到我⼿⾥时,我⼼潮澎湃,这⼀刻到来
了,终于到来了!这⼀天⼀天在书法教室中的努⼒,⼀笔⼀笔写出的作品,在这⼀刻,终于得到了回
报!
对吾⽽⾔,⼀⽅⿊砚,⼀张宣纸,⼀只⽑笔,有着⼀⽚醉⼈⼼扉的⼴阔天地,让我浸润其中,感受
着书法之乐。
坚守中国传统⽂化作⽂ 篇21
海纳百川,有容乃⼤。壁⽴千仞,⽆欲则刚。
⽂化是⼩草破芽⽽出的⼀丝新绿晶莹剔透,⽂化是⼩河涓涓细流的不断汇聚海纳百川,是古⽼历史
留给我们精神的宝库。
曾⼏何时千字⽂中的⼀两句⼋字真⾔令我久久不能忘怀,“知过必改得能莫忘”意思是说知道⾃⼰的
过错⼀定要改正,获得了知识不要忘记。对我⽽⾔句句直⼊⼼间,还记得我打碎花瓶,⽗亲对我的谆谆
教导,那⼀点⼀滴的往事都在不断的提醒着我。在什么时候都不能忘掉这这句“知过必改”的好习惯。在
⾼中的学习⽣活中,我更加能体会到这句话所蕴含的道理。
“⼈之初性本善”三字经再告诉我们历史的沧桑与⽂化的积淀。“⾚壁⾮宝⼨阳是竞”的精神使我永远
的标签。⼀尺长的美誉不算真正的珍宝,⽚刻的时光也值得⼒争。每每读到他的灵魂深处,⼼情也仿佛
变得沉重起来。正如李清照所⾔,“只恐双溪舴艋⾈载不动许多愁”,美好的时光要懂得去珍惜,“⼀年之
计在于春,⼀⽇之计在于晨”,的重要性⼀次次的诉说着,⽣活安逸的我们,抛弃良训却反其意⽽⽤
之。
千字⽂的⽂化需要我们去慢慢咀嚼,历史流传的珍宝需要我们⽤⼼去体会与打磨,在时光的洪荒⾥
感受千字⽂的伟⼤。慢慢的去学习,慢慢的去理解,慢慢的你就会懂得千字⽂⽂化的内涵。
看千字⽂的凝重古朴的⽂字,我感受到了历史的沉淀与积累。
读千字⽂⽂化的磅礴的⽓势,我感受到了历史的⼤⽓与魅⼒。
⼀种⽂化,⼀次灵魂的洗涤;⼀种⽂化,⼀次⼼灵的安慰;⼀种⽂化,⼀次⼼与⼼的沟通与表达。
⽂化到底是什么呢?
他就是传承着中华5000年⽂明的精神的瑰宝。⼀种⽂化的底蕴与绝唱!
坚守中国传统⽂化作⽂ 篇22
中国的传统⽂化,种类繁多,光彩夺⽬,精彩纷呈。今天,我要向⼤家介绍的是中国的传统⽂化
——⾯塑。
⾯塑,俗称⾯花、捏⾯⼈,是汉族传统⾯⾷⽂化的代表之⼀。历史悠久,源远流长,已有两千年的
历史了,是珍贵的⾮物质⽂化遗产。
上个星期六下午,我们三组、五组、六组的全体成员⼀起拜访了⾮物质⾯塑传承⼈王钟⽼师。⾛进
他家,仿佛进⼊了⼀个⼩型的⾯塑博物馆,神⽓⼗⾜的门神,活灵活现的⼗⼆⽣肖,可爱逼真的⼩章
鱼……⼀件件造型各异、栩栩如⽣。王钟⽼师详细地给我们讲解了⾯塑的制作过程和寓意,耐⼼地回答
了同学们提出的问题,最后和我们合影留念。
从王钟⽼师家出来,我们⼜前往三皇庙参观⼿⼯⾯塑:满⽉蒸烤⾷、周岁蒸烤⾷、三岁蒸烤⾷、⼗
三岁蒸烤⾷、嫁⼥蒸烤⾷、娶媳妇蒸烤⾷、四⼗岁蒸烤⾷、六⼗岁蒸烤⾷、中秋节烤⾷、年俗烤⾷……
从讲解员那⾥,我们了解到各种的不同意义。
星期⽇下午,我们⼀⾏⼈来到花馍制作⼈杨培材⽼师的家,亲⾃动⼿学做花馍。只见杨⽼师从那⼜
光⼜亮地⽩⾊⾯团上摘下⼀⼩块,三两下就捏出了⼤致形状。他先⽤剪⼑分出嘴唇,再在⾝体上剪出许
多⼩刺,最后⽤⼩⾖⼦当眼睛嵌上去。这样⼀只神态⾃若的⼩刺猬就展现在我们的⾯前了,我们忍不住
拍⼿叫好,杨⽼师的⼿艺真是太传神了!在杨⽼师的帮助下,我们也做出了⼀只只⼩猪、⼩兔、⼩刺
猬……同学们⼿捧着⾃⼰的作品,⼀个个开⼼得合不拢嘴。
⾯塑可以说是⼀种吉祥⽂化的载体,它呈现出吉祥物的造型,同时也传达着美好的寓意。我喜欢这
栩栩如⽣的中国⾯塑,更热爱中国博⼤精深的传统⽂化。
坚守中国传统⽂化作⽂ 篇23
周六上午,寒风有点刺⾻,但我的⼼却像燃烧的⽕焰,抑制不住的激动在⼼底蔓延。因为我们盼望
已久的实践活动终于如期⽽⾄了。
上午9点,我们如约来到了⽼年活动中⼼,在李⽼师和家委的精⼼组织下,同学们安静有序⼊座。
看着⼀幅幅栩栩如⽣的剪纸作品,聆听着剪纸⾼⼿武⽟莲奶奶的精彩讲解,我们既新奇⼜激动,迫不及
待想尝试⾃⼰动⼿剪⼀剪。⼀把把剪⼑发到我们⼿中,⼀张张红纸上画好了我们的属相,在奶奶的指挥
下,我拿起剪⼑⼩⼼翼翼地左剪⼀下,右剪⼀下,笨拙的⼩剪⼑逐渐灵活起来,费了九⽜⼆虎之⼒,⼀
只像模像样的⽼虎在我⼿中诞⽣了,我得意洋洋地举着⾃⼰的作品,情不⾃禁地让伙伴们欣赏着,满脸
的骄傲难以⾔喻。
如果说剪纸这⼀传统⽂化让我感受到了它的⽆穷魅⼒,那么接下来的⾯塑更是让我赞不绝⼝。⼩⼩
的⾯团在奶奶⼿中简直成了神奇的魔术表演道具,有的变成了⼀朵漂亮的莲花,有的变成了⼀只可爱的
绵⽺,还有的变成了鲤鱼跳龙门、蛇盘兔、⼋仙祝寿等饱含寓意的图案,再加上各种⾊彩搭配,真是鲜
艳夺⽬,美不胜收。在奶奶的耐⼼指导下,我们也学着每⼈捏了⼀只可爱的兔⼦。程楷轩妈妈还给我捏
的兔⼦拍照留影,仔细⼀瞧,我的表情竟和兔⼦⼀样呆萌,⼤概是因为我⼀⼝⽓捏了6只兔⼦,被兔化
了的缘故吧。同学们捏得不亦乐乎,根本没有想要停下来的节奏,整个会场⾥充满了⼤家的欢声笑语。
⼀个上午的时间好短暂,在不断的动⼿实践中,我感受到了剪纸、⾯塑这些传统⽂化的博⼤精深,
也深深地爱上了它们。这是多么有意义的⼀次实践活动啊,希望以后有更多的机会零距离接触孝义其它
传统⽂化,为传承孝义传统⽂化做出⾃已的贡献。
坚守中国传统⽂化作⽂ 篇24
中国传统⽂化源远流长,它根源于我们五千年的华夏⽂明历史。然⽽时代的进步正在⼀步步的向这
些传统⽂化所侵蚀。新⼀代的⼈更愿意接受新潮的东西⽽不愿意接受传统的东西,认为是⼟掉渣。
在这种新潮的东西的影响下,我们的传统⽂化从端午节,到中医,再到龙的传⼈,下⼀个⼜会是什
么?
这让我联想到⼀个乞丐,在⼀路伸⼿乞讨的同时,⼜把⾃⼰的饭碗、筷⼦等⼀些⽣活⽤品到处乱
扔,等到需要⽤到这些东西的时候,该去哪⾥找回来呢?
中国,作为⼀个发展中国家,在逐渐发展的同时,居然忘了⾃⼰是谁?⽽且还把⾃⼰潜在的财富,
拱⼿乱扔。韩国佬拣⾛了端午节和中医,⼩⽇本拣⾛了龙,他们像得到宝物⼀样珍藏了这些被中国所丢
弃的财富,要知道这样的财富不是⼀⽇就能⽣成的啊!这是我们的历史、我们的⽂化呀!
下⼀个被抛弃的将会是什么呢?作为中华⼤国的国民,我们该做些什么吧?我们怎么可以眼睁睁的
看着传统⽂化的消失?⼀个没了传统、没了信仰的民族将是多么可怕!
⽽我们⾯对⾃⼰国家的传统⽂化就是这般嫌弃,对其他国家的⽂化却似宝贝⼀样。就是这么⼤的差
别待遇,⼈们却丝毫没有真正注意到我们的⽂化传统逐渐的消逝。
我们的传统⽂化是流传于华夏上下五千年的⽂明历史,为了保护它,就算是保护我们先祖留下来的
遗产吧,我们要继承这传统⽂化,同时也要培养我们的美育能⼒,⾃⼰民族创新能⼒,在继承辉煌的传
统的同时,也要发扬这个时代适合的东西,为了不让这⽂化消逝,我们要为它做点什么。
传统⽂化是中华民族的瑰宝,是中华民族的骄傲,我们是中华民族,所以我们应该为传统⽂化的恢
复与发展贡献出⾃⼰的⼒量,使其发出最灿烂的光芒。
坚守中国传统⽂化作⽂ 篇25
中国的传统⽂化有冰糖葫芦,有古⽼的中国书法,有精美的剪纸,还有热闹的舞龙狮……我最喜欢
的是中国古代的茶⽂化。
你知道茶的历史吗?茶最早是被⼈们当作⾷物应⽤的,尤其是在物资匮乏的原始社会,茶更是⼀种
充饥之物。后来随着⼈类⽂明的发展,饮茶也逐渐成为⼀种风俗,甚⾄在⼀些地区形成了饮茶⽂化。茶
叶被⾷⽤之后,其药⽤功效逐渐被⼈们发现和认识,茶叶随之转化为养⽣、治病的良⽅。⼈们在饮茶和
把茶作为药物使⽤的过程中,逐渐发现茶的药性很弱,但是具有⼀定的兴奋作⽤,因此茶开始转化为饮
料。直到汉代,饮茶才成为⼀种新的潮流,渗透于社会的各个阶层。三国以前是茶⽂化的启蒙,晋代南
北朝是茶⽂化的萌芽时期,唐代是茶⽂化的繁盛时期,宋代是茶⽂化的兴盛期,辽⾦元时期是茶⽂化的
返璞期,明清是茶⽂化的普及期,现代是茶⽂化的发展期。
中国茶有红、绿、青、黄、⿊、⽩六⼤类两千个花⾊品种。不同的茶有不同的来历,也有不同的⽂
化,只要你细细体会,多多查阅就能得到全⼿⼯制作⼀把剪⼑,需要七⼗多道⼯序。即使借助⼩锤、抛
光、砂轮等⼩型⼯具进⾏半机械化制作,也要⼆三⼗道。先把洋元放在炉⼦上加热,然后不停地锤打,
使钢和铁融在⼀起,再做成若⼲个⼤⼩⼀致的剪⼑⽚。这个⼯序⽐较难,如果没有融合在⼀起,很容易
形成断钢,做成的剪⼑⽚上会有⿊痕,⽤⼒⼀敲就断了。此外,制成的剪⼑尖⼦容易形成纯钢尖,没有
韧性,剪到硬⼀点的东西就会断。
在那⾥我还见到了奇形怪状的剪⼑,有的只有半边;有的⼑⽚是正⽅形的······
参观完了,我觉得作为⼀个中华⼉⼥,真是⼀种荣幸,我为祖国骄傲!
坚守中国传统⽂化作⽂ 篇26
中国有许多传统节⽇,但我最喜欢过年。每到新年,家家户户喜贴春联,敲锣打⿎,张灯结彩,送
旧迎新的活动热闹⾮凡,每⼀个⼈脸上都洋溢着节⽇的喜悦。但你知道吗,过年为什么会有这些喜庆的
活动呢?这⾥⾯有着⼀个美妙的神话传说故事,现在让我来讲给你们听听吧!
传说中,古时候有⼀种叫“年”的怪兽,它长着锋利的⽛,尖尖的⾓,凶猛⽆⽐。“年”长年深居海
底,每到新年的晚上,怪兽就会爬上岸,去袭击⼭⾓下的⼀个⼩村庄,吞⾷牲畜,伤害⼈命。村⾥⼈知
道会来怪兽,把门锁的紧紧,可是不管怎样,“年”就会进来,偷吃村民的东西,伤害⼈畜,⼤家都害怕
极了,但⼜⽆能为⼒。
这⼀年的除⼣,⼈们正准备扶⽼携幼去避难。这时,⼀位仙翁⾛过来,他告诉村民“年”怕红⾊和响
声,⼈们听了连忙准备了红对联贴在门上。晚上,“年”⼜来了,它⼀见红⾊,听到锣⿎声阵阵,吓得赶
紧逃跑了。从此,村⾥太平了。以后每逢过新年家家户户都贴春联、贴年画、放鞭炮,这个习俗⼀直延
续⾄今,还越传越⼴,逐渐成了中华民族最隆重的传统节⽇。
春节不⽌有传说,还有许多习俗呢!⽐如贴窗花、贴春联、贴年画、吃饺⼦,发压岁钱、穿新⾐、
放爆⽵……其中,我最喜欢发压岁钱。因为,每到发完压岁钱,我都会跑到⽂具店,买新的⽂具,学新
的知识。我还可以⽤压岁钱买很多的书籍和好玩的玩具。压岁钱还代表着长辈对我的美好祝福,它是长
辈送给孩⼦的护⾝符,保佑我在新的⼀年⾥健康吉利。
我最喜欢热闹的春节了,你最喜欢什么呢?
坚守中国传统⽂化作⽂ 篇27
在我们中国,传统⽂化可是少不了的。有古⽂、诗、词、民族⾳乐、民族戏剧、国画、书法、对
联、灯谜、歇后语等等。还有⼀些传统的节⽇,⽐如春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节等。我最
喜欢春节。这为什么呢?这⾥⾯有⼀个美妙的神话传说故事,现在让我讲给你们听听吧!
传说中,古时候有⼀种叫“年”的怪兽,它长着锋利的⽛,尖尖的⾓,凶猛⽆⽐。“年”长年深居海
底,每到新年的晚上,怪兽就会爬上岸,去袭击⼭⾓下的⼀个⼩村庄,吞⾷牲畜,伤害⼈命。村⾥⼈知
道会来怪兽,把门锁的紧紧,可是不管怎样,“年”就会进来,偷吃村民的东西,伤害⼈畜,⼤家都害怕
极了,但⼜⽆能为⼒。
这⼀年的除⼣,⼈们正准备扶⽼携幼去避难。这时,⼀位仙翁⾛过来,他告诉村民“年”怕红⾊和响
声,⼈们听了连忙准备了红对联贴在门上。晚上,“年”⼜来了,它⼀见红⾊,听到锣⿎声阵阵,吓得赶
紧逃跑了。从此,村⾥太平了。以后每逢过新年家家户户都贴对春联,放炮⽵,这个习俗⼀直延续⾄
今,还越传越⼴,逐渐成了中华民族最隆重的传统节⽇。
过春节的美好习俗有很多,⽐如扫尘、洗浴、贴窗花、贴春联、贴年画、吃饺⼦、压岁钱、穿新
⾐、放鞭炮等,有趣极了。其中,我最喜欢的是发压岁钱了。压岁钱寄托着长辈对我们晚辈的喜爱与关
⼼,晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过⼀岁。得到压岁钱,还可以买新⾐服,也可以买很多好玩的玩
具、好看的烟花、好看的书籍,还可以为⾃⼰上⼤学存学费,我就是存起来的。
过新年,穿新⾐,开开⼼⼼过⼤年……我们唱着欢乐的歌谣,迎接新的⼀年到来。
坚守中国传统⽂化作⽂ 篇28
在我们⾝边有许多传统的民俗⽂化,但是最传统,最民俗的那就是――春节。
在我们中国,春节是我们⼀年⼀度最重要的节⽇。传说,在很久以前有个叫“年”的怪兽,它⾮常凶
猛,吃⼈、毁坏房屋、祸害庄稼,⼈们都害怕它。有⼀天,在外打猎的⼈要点⽕,不⼩⼼燃烧到了⽵
筒。“啪”的⼀声把年吓跑了,渐渐的⼈们发现“年”有三怕:怕响、怕⽕、怕红⾊,所以每当“年”来时,⼈
们都点爆⽵、贴对联、穿红⾐服,⼜称春节为“过年”。
现在,春节就是⼀家⼈在⼀起吃年夜饭。每当过年时,街上分外热闹,有卖年货的、卖年画的、卖
⾐服的,各个五花⼋门。街上的⼈们个个精神饱满、喜⽓洋洋。这时候家⾥的妇⼥可要忙喽!她们要赶
做年夜饭、包饺⼦。各家都传来酒菜的⾹⽓,其余的⼈都在忙着贴对联、贴“福”字、年画,“福”字有正
着贴的,倒着贴的,装饰的家⾥别具⼀格,特有过年⽓息。
除⼣夜。家家户户都灯⽕通明,⼀家⼈快乐地吃着年夜饭,在外打⼯的⼈们除⾮万不得已,都会赶
到家⾥吃团圆饭。
⼤年三⼗的早晨,⼤⼈们、孩⼦们都很早就起来,送⾛今年的最后⼀天,迎接新年的第⼀天,⼩孩
⼦们跑到爸爸、妈妈的房间,说⼀些吉祥的话,爸爸、妈妈就会拿出红包给孩⼦们,这也是孩⼦们最快
乐的⼀天,孩⼦们就会拿着红包去买最喜欢的玩具和零⾷。⼤⼈们在那天会⾄亲戚家去拜年或是在家做
饭迎接客⼈。到晚上,⼤家都坐在⼀起看春节联欢晚会等待新年钟声的敲响,迎接新年的到来。
春节过去,不久就要迎接元宵节。
这就是我⾝边的民俗⽂化――春节。
坚守中国传统⽂化作⽂ 篇29
传统⽂化是中国古圣先贤⼏千年经验、智慧的结晶,其核⼼就是道德教育。在当前⽂化缺失、物欲
横流的⼤环境下,有不少⼈误认道德是限制⼈们⾏为的条条框框。其实,有道德的⽣活才是真正正常、
幸福的⽣活。
中国传统⽂化是中华民族在中国古代社会形成和发展起来的⽐较稳定的⽂化形态,是中华民族智慧
的结晶,是中华民族的历史遗产在现实⽣活中的展现。这个思想体系蕴涵着丰富的⽂化科学精神,主要
体现在三个⽅⾯:⼀是凝聚之学,中国传统⽂化是内部凝聚⼒的⽂化,这种⽂化的基本精神是注重和
谐,把个⼈与他⼈、个⼈与群体、⼈与⾃然有机地联系起来,形成⼀种⽂化关系;⼆是兼容之学,中国
传统⽂化并不是⼀个封闭的系统,尽管在中国古代对外交往受到限制,还是以开放的姿态实现了对外来
佛学的兼容,三是经世致⽤之学,⽂化的本质特征是促进⾃然、社会的⼈⽂之化,中国传统⽂化突出儒
家经世致⽤的学风,它以究天⼈之际为出发点,落脚点是修⾝、治国、平天下,⼒求在现实社会中实现
其价值,经世致⽤是⽂化科学的基本精神。
⾯对⽇益动荡不安的社会局势,有识之⼠⽆不在努⼒寻求救世的良⽅。英国著名的哲学家汤恩⽐博
⼠在上个世纪70年代就提出了令举世深思的论点:“挽救⼆⼗⼀世纪的社会问题,唯有中国的孔孟学说
和⼤乘佛法。”世界需要中国古⽼⽂化理念的推⼴和实践;已被废黜达近百年之久的中华传统⽂化在中国
⼤地上急需拯救。作为中国⼈,我们不要⼿捧着⾦饭碗,在外流浪找饭吃啊。
传统⽂化的普及和复兴必会带来⼈际关系和谐、社会长治久安,可持续地发展也就得以平稳实现。
这难道不是我们共同的期盼吗?
坚守中国传统⽂化作⽂ 篇30
中国传统节⽇有很多;春节。元宵节。中秋节。端午节。重阳节。清明节。七⼣节。……
我感兴趣的传统节⽇中最喜爱的是春节,正因它是中国民间最隆重的传统节⽇。在夏历正⽉初⼀,
⼜叫阴历年,⼜称为“过年”和“新年”。每年过年,街上挂满了红红的灯笼,彩旗飘飘。商场是⼈⼭⼈
海,家家户户贴对联,可热闹了。每个⼩朋友都能够拿利是,⼩朋友还能够穿上漂亮的新⾐服,⼤⼈个
个喜⽓洋洋。爸爸给我买了许多礼花和鞭炮,到了晚上,我就拿出礼花下楼和⼩朋友⼀齐放,我们玩得
⼗分⾼兴,到了晚会开始,我才恋恋不舍地回家,与家⼈⼀齐开开⼼⼼的吃⽔果看晚会,精彩的表演把
我们逗得哈哈⼤笑,⼼想:要是天天都过年该多好啊!
我还喜爱过“重阳节”,农历9⽉9⽇,有⼀⾸重阳节的古诗是李⽩创作的。独在异乡为异客,每逢佳
节倍思亲。遥知兄弟登⾼处,遍插茱萸少⼀⼈。这⾸诗写得⼗分好。⼜是中国的⼀个古⽼的传统佳节
——重阳节。重阳节,⼜有称为“⽼⼈节”,重阳这⼀天,⼈们赏菊花,佩带茱萸,携酒登⼭,畅游欢
愉。这⼀天,我和爸爸妈妈准备了⼀份礼物去看望爷爷奶奶,我⼼中⼗分开⼼,正因我明⽩尊⽼爱幼是
我们中华的传统美德。
“元宵节”也让我难忘。每年农历的正⽉⼗五⽇,春节刚过,迎来的就是中国的传统节⽇元宵节,这
⼀天我们也放了许多烟花,还吃了汤圆。⼀家团团圆圆,那时的我⼼中充满⽆⽐的幸福和欢乐。中国的
传统节⽇真是丰富多彩,它是中国的节⽇。
这些传统节⽇同样给我们带来了欢乐和幸福,因此我们要记住这些完美的节⽇,并永远继承下去。
坚守中国传统⽂化作⽂ 篇31
汉字的演变丰富⽽⽣动。我们越多地了解她,就能越深地感受到延续在我们⾎脉中⽂化的分量。作
为⼀个中国⼈,我们只有感知到⾃⼰⾝上的这种分量,才能真正拥有⼀份⾃信和⽓魄。
汉字包含着丰富的⽂化内涵和审美意蕴,是中华民族智慧的结晶,是中华民族最灿烂的瑰宝。汉字
不是⼀种僵化的符号,她有⽣命,有温度,有情有义。⼤学问家陈寅恪先⽣曾说:凡解释⼀字,即是作
⼀部⽂化史。让孩⼦通过汉字了解其背后的⽂化内涵,进⽽了解中华优秀传统⽂化,我认为这是⼀条⽐
较有效的途径。
以汉字“王”字为例进⾏说明。“王”,⼀个⾮常简单但是器宇轩昂、霸⽓⼗⾜的字。我们常说的“王侯
将相”“普天之下,莫⾮王⼟”“擒贼先擒王”。那为什么“王”会有这么霸⽓、这么厉害的含义呢?甲⾻⽂
的“王”字像是⼀把⼤斧⼦的样⼦,上⾯是斧柄,下⾯是宽刃,所以,“王”字的原义是⼤斧。⼤斧既是劈
⼭开路的⼯具,也是征战杀戮的兵器,谁掌握⼤斧,谁便拥有⾄⾼⽆上的权⼒,谁就是“王”,这也是祖
先以⼤斧作为权⼒象征的原因。
到了汉代,⼤儒董仲舒这样解释“王”字,三横代表天地⼈,上⾯是天,下⾯是地,中间是⼈,⼀竖
代表贯通,参通天地才能称之为“王”,也就是王是⼀个把天地⼈的关系想得特别透彻的⼈。王的所做所
为就是天意。所以,你看历史的更替、⽂明的演进都藏在⽂字的.变化⾥。
汉字是中国⽂化的基因。作为⼀个中国⼈,我们并不需要刻意去背诵多少多少中国⽂化的训条。只
要真正掌握了汉字,这个⽂化也就在你⼼⾥扎下了根。
坚守中国传统⽂化作⽂ 篇32
中华⽂化源远流长,就如同夜空中璀璨的银河,令⽆数⼈神醉。⽽汉字恰巧就是那银河中最耀眼的
⼀颗明星,望着这明星,我的灵魂穿越到了远古时代。
在那个神秘⽽散发着幽⾹的时代,我仿佛看到了仓颉,他正忙于收集和整理这些⼀块块的东西。这
引发了我对古⼈的崇拜。看着他们⾐不着体的样⼦,我沉思了;为什么这些四肢发达,头脑简单的⼈能
造出这么优美⽽极富表现⼒的东西呢?但不管原因怎么样,汉字终究还是造出来了。
每当我写字时,⼀种激动之情难以⾔表。看着这些写在本⼦上的歪歪斜斜的字,⼀个个好像要蹦出
来的样⼦,仿佛⼀个个都在对我笑、对我挥⼿。同时我⼜很内疚,为什么要把这些⽣动有趣的东西定格
在了纸上,让它们⽆法获得⾃由。
纵观历史,古往今来,多少⼈⽤⾃⼰⼿中的笔挥写出了不朽的⽂章。这些⽂章当中字字传情。都⽆
⼀不是诗⼈当时内⼼的真实感受。王羲之的《兰亭序。他的字如⾏云流⽔,狂放中不失婉约》⽆疑是我
国书法领域中最杰出的作品,正体现了中华民族的伟⼤精神。
但是,随着电脑时代的来临,汉字出现了严重的危机。⼈们变的越来越轻视汉字了,只懂得在键盘
上操作的他们根本不知道什么才是真正的汉字,也不懂得汉字的深层意蕴,只是把它当作了⼀个作为与
⼈交流沟通的⼯具。可他们根本不知道我们的⽼祖先们创作它们的起源是什么。
汉字是⾳形义三者的完美结合。它体现了我们祖先丰富的想象⼒。它是我国⽂化的重要标志,是任
何⼀个其他国家的语⾔⽂字所不能替代的东西。它就似⼀根纽带,扭紧了整个华夏⼉⼥的⼼。
我希望在如科技发达的今天,请⼤家不要忘记了我们⾝边⼀些最基本的东西。请⼤家按耐住浮躁之
⼼去认真领悟⼀下蕴含在汉字下的⽂化魅⼒吧!
坚守中国传统⽂化作⽂ 篇33
语有云:百善孝为先。想想确实如此。⽗母不仅要⽣我养我,还要负责教导我,使我成为⽆害于社
会的⼈,的确不容易啊!⼀个⼈若是连含⾟茹苦哺育⾃⼰的⽗母都照顾不好,不愿对他们⾏善,谁⼜会
相信你会对他⼈好呢?乌鸦尚知反哺,⽺羔尚明跪乳,我们呢?
我想若是能在⽗母⽣病时对他们悉⼼照顾,不怨不嫌便是孝了吧。邻居家的⼉媳妇就做的很好!当
她婆婆⽣病时⼉媳妇却跑前跑后,全⼼全意地侍候她,这⼀照顾就是⼀年多,路遥知马⼒⽇久见⼈⼼呀!
谁说久病床前⽆孝⼦呀!邻居家的⼉媳妇以⾃⼰的实际⾏动记实了这⼀点!
不仅体现在⽣病这样的突发事件上,⽽且更多地体现在平时⽣活中给予⽼⼈的关爱。不久前,爷爷
和妈妈就因为⼀碗剩饺⼦引发⼀场激烈的争论。正是炎热的夏季,那天中午时有⼀碗饺⼦没吃完,便放
在了桌⼦上。爷爷下午下班回家后看到了,想到:⾯对这已经在⾼温中署放五个⼩时的⼀碗饺⼦⼼存疑
虑,会不会坏呀!酷夏,⾷物⼀般不能在外⾯放太长时间,否则会变质的。可⼜感到扔了太浪费了,便
说:“我吃吧。”妈妈看到,急忙说:“您别吃了,如果真要吃,还是我吃吧。”两⼈你⼀⾔我⼀语地吵了
起来了,终于以妈妈的胜利⽽告终。这可能就是善意的争吵吧!这可能还是“孝”的表现吧!尽管议争的⽅
式的尽“孝”。
平时爸妈对我们⼦⼥的照顾是⽆微不⾄的,对爷爷奶奶的照料虽然也是⼀⽆可厚⾮,但没有更多的
时和精⼒。有时,我就想:会不会有⼀天我也这样呢,直到“⼦欲孝⽽亲不在”的时候,才想到我原来可
以做得更好。于是,我要趁我没有负担时,尽⼒对他们好
帮奶奶扫扫地,擦擦桌⼦,帮爷爷捶捶背,替妈妈洗洗碗筷,给爸爸揉揉肩,尽⾃⼰所能,尽管我
知道我能做的很少很少,做⾃⼰⼒所能及的家务。可我以减轻亲⼈的负担,哪怕杯⽔车薪。
孝不能只放在嘴上,⽽是要拿出具体的⾏动。让我们⼀起努⼒,对⽼⼈⼀份关爱对⽗母多⼀份体
贴,争取使得亲⼈过得快乐,任意。有⼀天我们也会成为⽗母,也会⽼去,那时我们对“孝”这个字会有
更深的认识和更简单的要求吧。
坚守中国传统⽂化作⽂ 篇34
最近,我们学校举⾏了“陶花节——茶⽂化专场”的活动,在活动中,我学到了很多知识,⽐如:有
关茶的歌、有关茶的传说、怎样泡茶才好喝……
在活动的⼏天内,我们跟着陆华⽼师学了有关茶的歌。
在班队课上,陆⽼师在⼴播⾥将我们唱歌。赵⽼师在班⾥说着这件事,同学们听了哇哇⼤笑,顿
时,教室⾥像炸开了锅。陆⽼师先把歌词跟⽼师们说,让⽼师把歌词写在⿊板上,然后陆⽼师唱⼀句,
同学们跟⼀句,唱得像只⽼虎,不过我们已经很努⼒的在唱了。“叮铃铃”下课了,同学们也跟着⼴播唱
了起来。
有关茶的传说很多,有龙井茶的传说、黄⼭⽑峰的传说、铁观⾳的传说、君上银针的传说……其中
我最熟悉的是铁观⾳的传说。故事是这样的:⼆百多年前,当地有⼀位⽼茶农姓魏名荫,精于茶事,⼜
笃信佛教,每⽇早晚必在佛前敬献清茶。⼀夜,在梦中荷锄出门,⾄溪涧⽯旁,见⽯缝中有⼀茶树,枝
繁叶茂,芳⾹似兰,深感诧异,正欲探⾝摘叶,忽被⽝吠声惊醒。翌晨,他循梦中途径,⾏⾄观⾳岩打
⽯坑⽯壁处,果然看到梦中所见茶树,汁淳厚细润,边缘作锯齿状,红芽绿叶,异于它种。遂将茶树移
植家中⼀破铁⿍中,悉⼼培育繁殖,精⼯炒出从未有过的好茶,亲朋好友品尝之后,⽆不称道。由于此
树是梦赐之物,⼜栽在铁⿍中,并且茶⾊重如铁,故取名铁观⾳。
我还知道了怎样泡茶才好喝。在活动的那天,家⾥来了客⼈,爸爸叫我给客⼈们泡茶,我根本就不
会泡茶:⼀会⼉茶叶放得太多,⼀会⼉茶叶放得太少,⼀会⼉⽔太热,⼀会⼉⽔太冷……我不情愿地倒
起了茶,爸爸看见我烦躁的样⼦,⾛过来对我说:“⼥⼉,你这就不懂了,泡铁观⾳可不是这样泡的,
要这样泡:⾸先也是要把握好⽔温,泡乌龙茶的⽔温要在100度左右,⽔温太凉,铁观⾳就会泡不开,
⾹⽓也不能发挥。其次在冲泡的过程中,要控制好冲泡的时间。时间和⽔温都把握的好,那冲泡出来的
茶就要不存在多⼤的问题。”我听了爸爸的话,茅塞顿开,马就去泡茶了。在这次活动中,我学到了好
多的知识。
坚守中国传统⽂化作⽂ 篇35
2003年,中国家喻户晓的⽪影戏,被印尼申请为该国的⽂化遗产。04年在内蒙古流⾏的马头琴被
蒙古国申报成功为该国的⾮物质⽂化遗产。05年,韩国成功申报端午祭为世界⾮物质⽂化遗产。中国
的传统民俗被抢的消息传到国内,国⼈⼀⽚哗然,痛骂者有之,鄙夷者有之,更多的则是⽆奈和痛惜。
随着经济的发展,国⼈的⽣活⽔平的提⾼,⼈们的⽣活⽅式也逐步西化,很多⼈信奉天主教,热恋
圣诞节。然⽽,在崇尚洋节时,似乎已经失去了对⾃⼰⽂化的⾃觉意识。
很多中学⽣能熟练的⽤英语读写,却看不懂⽂⾔⽂;对⽜顿、培根奉若神明,对⽼庄、孔⼦却形同
路⼈;说起西⽅头头是道,谈到⽼祖宗⼀⽆所知。仔细反思,究竟还有什么传统⽂化也已濒临失传?
“⼀个国家,⼀个民族亡国都不怕,最可怕的是⼀个国家和民族将⾃⼰的根本⽂化亡掉了,这就会
沦为万劫不复,永远不会翻⾝”。保护我们的⽂化财产,不仅是政府的事,更是我们每个国⼈⾃⼰的
事。我们要熟读“明⽉⼏时有,把酒问青天”,体验古⼈在诗词⾥⾯留给我们的意境美;我们要多听《贵
妃醉酒》,从传统戏曲中领略民族艺术的风姿;我们要过清明节、端午节……,在节⽇中颔⾸我们民族
节⽇⽂化的习俗,把它发扬光⼤;我们要学习儒家经典、道家理论,那是中国⽂化的灵魂,可以以此培
育我们中华学⼦的“中国⼼”。
如今,国家为保护民俗⽂化出台了相应的政策:从2008年起,清明、端午、中秋成为了法定节假
⽇。央视《百家讲坛》也先后推出了刘⼼武的《解密红楼梦》、易中天的《品三国》、于丹的《论语》
《庄⼦》、钱⽂忠的《三字经》等,他们⽤⾃⼰独特的视⾓诠释了古代⽂学作品,既保持了原著的精
髓,⼜有创新,深受⼤众喜爱,从⽽带动了国⼈对国学、历史等传统⽂化学习的热情。
对传统⽂化的保护,需要从每⼀个⼈做起。清明时节的扫墓,端午吃粽⼦赛龙⾈,中秋时与家⼈的
团聚,都是我们⼒所能及的。读孔⼦、学⽼庄更是对民族⽂化的传承。让我们都来学习传播中国传统⽂
化,共同实现中华⽂化的伟⼤复兴。
坚守中国传统⽂化作⽂ 篇36
中国有许多传统节⽇,但我最喜欢过年。每到新年,喜贴春联,敲锣打⿎,张灯结彩,送旧迎新的
活动热闹⾮凡,每⼀个⼈脸上都洋溢着节⽇的喜悦。但你知道吗,过年为什么会有这些喜庆的活动呢?
这⾥⾯有着⼀个美妙的神话传说故事,现在让我来讲给你们听听吧!
传说中,在⼀个僻静的⼭⾕⾥,住着⼀只叫年的怪兽,每到新年的晚上,怪兽就会去袭击⼭⾓下的
⼀个⼩村庄,村⾥⼈知道会来怪物,把门锁得紧紧的,可是不管怎样,年就会进来,偷吃村民的东西,
伤害⼈畜,⼤家都害怕极了,但⼜⽆能为⼒
。第⼆年⼀⼤清早,⼈们纷纷收拾好东西准备去城⾥过完年再回来,这时,⼀位仙翁⾛过,他告诉
村民年害怕红⾊和响声,⼈们听了连忙买了对联贴在门上。晚上,年⼜来了,它⼀见红⾊,听到锣⿎声
阵阵吓得赶紧逃跑了。从此,村庄太平了。以后每逢过新年家家户户都贴对联,放爆⽵,这个习俗⼀直
延续⾄今。新年中最有趣的要数我和⼩伙伴⼀起放烟⽕。晚上吃完年夜饭,我就迫不及待地拿着烟花朝
门外奔去,⼀出门就听见⼩朋友们的欢呼声。原来,在⼆村的⼩花园⾥正举⾏烟花⽐赛呢!只听见天空
中“砰,砰”⼏声,各种烟花在天空中绽放,真是形态各异,姹紫嫣红,有的像⼀条条⾦⾊的巨龙腾空⽽
起,有的像⼀枚枚银⾊的⼦弹直冲云宵,还有像⼀个个没有开放的花苞,在天空中欣然怒放。我看见这
样美丽的烟花⼼⾥想:“我的烟花⼀定⽐他们的烟花好看⼏⼗万倍。”于是,我赶紧拿出⾃⼰的烟花⼩⼼
翼翼的点燃之后向着天空发射,只听“啪”的⼀声,烟花朝天空中直飞⽽去,这时我在⼼⾥暗暗的
想:“嘿,嘿,”我这烟花⼀定⽐你们的好看,可是,当我抬头望着天空时却呆若⽊鸡了,原来这种烟花
叫“花⽣⽶爆炸”,这烟⽕就像⼀颗花⽣⽶⼀样飞上了天空,但在上⾯只“啪”的⼀声就结束了,⼀点也不
漂亮。真让我⼤失所望。不过⼀转眼我就溶⼊到这节⽇的喜庆之中去了,看着天空被这些五彩缤纷的烟
花装扮的绚丽多彩,我们个个欢呼雀跃,开⼼极了!
过新年,穿新⾐,开开⼼⼼过⼤年……我们唱着欢乐的歌谣,迎接新的⼀年到来。
坚守中国传统⽂化作⽂ 篇37
中秋节到了!⽉亮圆圆的!家家的灯光都很亮,周围的环境⾮常的暗,但到处都有⼈.欢笑声早已打破
了寂寞的中秋节是农历⼋⽉⼗五⽇,是我国传统的中秋节,也是我国仅次于春节的第⼆⼤传统节⽇。也
称仲秋节、团圆节、⼋⽉节等,是我国汉族和⼤部分少数民族的传统节⽇,也流⾏于朝鲜、⽇本和越南
等邻国。因为秋季的七、⼋、九三个⽉(指农历),⼋⽉居中,⽽⼋⽉的三⼗天中,⼜是⼗五居中,所以
称之为中秋节。⼜因此夜浩⽉当空,民间多于此夜合家团聚,故⼜称团圆节.中秋节起源于我国古代秋
祀、拜⽉之俗。《礼记》中载有“天⼦春朝⽇,秋中秋节到了!⽉亮圆圆的!家家的灯光都很亮,周围的环
境⾮常的暗,但到处都有⼈.欢笑声早已打破了寂寞的环境!
乡”,杜甫的“露从今夜⽩,⽉是故乡明”,宋代王安⽯的“春风⼜绿江南岸,明⽉何时照我还”等诗
句,这都是千古绝唱!许多游⼦不都是⽤⽉来表达对家乡的深深的感情、对亲⼈的关怀与思念吗!我国各
地⾄今遗存着许多“拜⽉坛”苏东坡有诗写道:“⼩饼如嚼⽉,中有酥和饴”,清朝杨光辅写道:“⽉饼饱装
桃⾁馅,雪糕甜砌蔗糖霜”。“拜⽉亭”苏东坡有诗写道:“⼩饼如嚼⽉,中有酥和饴”,清朝杨光辅写
道:“⽉饼饱装桃⾁馅,雪糕甜砌蔗糖霜”。“望⽉楼”的古迹。北京的“⽉坛”就是明嘉靖年间为皇家祭⽉修
造的。现在不也是有⼤多数部分的⼈围坐在桌前”吃饼赏⽉”吗!
⽉饼也是团圆的象征.苏东坡有诗写道:“⼩饼如嚼⽉,中有酥和饴”,清,好热闹啊!⼈们忙得不亦
乐乎,贴了对联⼜挂年画;噼哩啪啦的鞭炮声就像在锅⾥炒芝⿇似的接连不断;啪啪啪的焰⽕声就像北京
天安门举⾏盛⼤的庆祝会似的,穿过了⼤街⼩巷,穿过了⾼楼⼤厦,把漆⿊的夜晚照着得如同⽩昼。家
乡的除⼣之夜到处洋溢着⼀派喜⽓洋洋的景象。
夜幕降临了!等候多时的我和姐姐⾼兴地拿出了“万花筒”。我兴冲冲地拿了焰⽕和打⽕机,准备实施
我除⼣之夜的第⼀个计划——放焰⽕。我们放的第⼀炮是“⼀啸冲天”,随着⼀声巨响,天空顿时如同⽩
昼,好壮观哦!紧接着是 “天⼥散花”,所谓天⼥散花,顾名思义,那⼀定是⾮常漂亮的场⾯。
坚守中国传统⽂化作⽂ 篇38
淡去了⼑光剑影,渐远了⿎⾓争鸣。穿过历史的烟云,我们仿佛看到了宏伟的唐朝。唐朝的雄浑⽓
度有魅⼒,唐朝的精美陶瓷有魅⼒,唐朝的繁荣昌盛有魅⼒,⽽最有魅⼒的我认为还是唐诗。
唐诗的魅⼒在于它所体现的⽓度与强盛。从“将军百战穿⾦甲,不破楼兰终不还”到“但使龙城飞将
在,不教胡马度阴⼭”;从“⼤漠沙如雪,燕⼭⽉似钩”到“醉卧沙场君莫笑,古来征战⼏⼈回”;从“萧关逢
候骑,都护在燕然”到“报君黄⾦台上意,提携⽟龙为君死”。唐⼈恢弘的⽓度、豪迈的⽓概和⾮凡的⾃信
⾃然融⼊到这些唐诗中,透视出唐朝国⼒的强盛,没有什么东西像唐诗⼀样可以穿越千年向我们传递如
此精微的信息。它就是⼀部诗化的史书,研究唐代历史,我们没有理由不研究它富于魅⼒的诗歌。
唐诗的魅⼒在于它所描绘的细腻与美妙。苏轼评论王维诗歌时说,“品摩诘之诗,诗中有画;观摩
诘之画,画中有诗”,你看那“明⽉松间照,清泉⽯⼭流”,怎能说不是⼀幅灵动的⼭⽔画?“春江潮⽔连
海平,海上明⽉共潮⽣”,张若虚的《清江花⽉夜》岂不是⼀幅神韵飞动的⽔墨彩图?唐朝风景太多太
美,以⾄有这么多乐⼭乐⽔的诗⼈。回⾸千年,⼤唐的风景似乎还在眼前。唐诗如画卷,收藏着唐朝秀
美的风景,以⾄使我们分不清到底是唐诗的魅⼒,还是⼭⽔本⾝的魅⼒。
唐诗的魅⼒在它所表达的⼈格与精神。任何⼀个社会都有他的弊端,唐朝既是辉煌的,⼜是糜烂
的。值得庆幸的是,总有⼀群时代的精英、民族的脊梁在为天下苍⽣奔⾛呼告。在唐代,这种声⾳最深
沉的当属杜甫。杜甫⼀⽣穷困潦倒,可他却⼗分关⼼民⽣疾苦。⽆论是“安得⼴厦千万间,⼤庇天下寒
⼠俱欢颜”的感叹,还是“边庭流⾎成海⽔,武皇开边意未已”的沉吟,都⽆不传达出他对战争的厌恶和忧
国忧民的沉痛感情。唐诗因杜甫等⼈低沉有⼒的吟唱⽽具有⼀般诗歌⽆法⽐拟的魅⼒,它已不再是纯粹
的⽂学创作,⽽是崇⾼精神的呐喊。
唐诗的魅⼒远不只这些,它是中华民族古典⽂化的瑰宝。因为⽆穷的魅⼒,它涉过时间的长河流传
千年;因为⽆穷的魅⼒,它突破语⾔的壁垒⼴为流传;因为⽆穷的魅⼒,它超越⼀个⿍盛时代的⼀切,
抽象为唐代的符号。唐诗的魅⼒⽆限,唐诗的魅⼒永恒。
坚守中国传统⽂化作⽂ 篇39
静悄悄的新年像极了⼀个普通的周末。
昔⽇的年画、鞭炮和祭祖活动了⽆影踪,中国⼈最传统的新年⽂化似乎已逐渐被⼀次年夜饭、⼀台
春晚和⼏条拜年的短信所取代。然⽽,安静的新年只是中国传统⽂化流失的⼀个表现。当韩国的端午祭
申遗成功,当我们内蒙古族的马头琴成为蒙古国的⾮物质⽂化遗产,当成影戏成了印度尼西亚的“传
统”,当埃及和韩国在争夺中国造纸术的发明权时,每⼀个中国⼈都应当在情⼈节的玫瑰和圣诞节的铃
声中觉醒2017年中国传统⽂化作⽂作⽂。我们应当重新回顾中国博⼤精深的传统⽂化。那昔⽇的辉煌
为什么如此轻易的被我们遗忘?那些正在⼀⽇⽇流失的中国传统⽂化的出路究竟在何⽅?
中华的⽂化有深厚的历史背景,那是⼏千年来的沉淀和积聚,每⼀次的民俗民风都有着其最独特的
传说和⽂化背景,每⼀个节⽬都有上古的史载和存在流传的价值。西⽅简明快捷的⽂化似乎更易被接
受,但中国⽂化的横深和纵深是不容许被遗忘和取代的。在经济平稳快速增长的时代背景之下,每⼀个
中国⼈,每⼀个华夏⼉⼥都有责任深思中国传统⽂化得以保存并流传的⽅法。在某种意义上,那是中华
民族得以稳站世界民族之林的出路,那是⼀个以礼治国的民族得以丰富和充实的出路。
虽然那瑰宝仍以痛⼼的速度流失着,但我们还是看到关注的⽬光正移向它们举世瞩⽬的奥运会开幕
式便是最好的例证,在那次盛会上,我们看到了千⼈击⽸的恢宏场⾯,我们听到了“有朋⾃远⽅来,不
亦乐乎”的古诵,我们被昆曲的悠扬感动,我们被活字印刷术的精妙⽽慑服。张艺谋倾尽⼼⾎向世界展
⽰了⼀个⽂化悠远的东⽅古国,也向每⼀个中华⼉⼥诉说了传统⽂化的价值和珍贵。
当越来越多的省份开始把民俗民风申⼊国家⾮物质⽂化遗产,当新年的钟声敲响时我们⼜可以听到
喜庆的鞭炮声和飞舞的秧歌彩带时,当在传统节⽇⾥我们都有机会去重温过去的习俗时,我们有理由相
信,中国传统⽂化的出路不再是个让⼈永远担忧的问题,中华⼉⼥终会将每⼀个传说每⼀处风俗留给后
⼈,⼿⼿相承。
我们看到中国传统⽂化的出路通向光明。那静悄悄的新年,有了鞭炮的祝福,有了庙会的欢庆,有
了昔⽇的味道。
坚守中国传统⽂化作⽂ 篇40
泱泱华夏,具五千年的历史⽂化,有许多的知识在⾥⾯,五千年之中诞⽣了许多的思想与流传下
来,这些都值得我们学习,但⽂化之中有着优秀⽂化与糟粕⽂化,且听我娓娓道来。
中国的传统⽂化拥有着浩瀚的“诗词⽂化”。在古代⾥⾯有⼀群闲暇下来的农夫,看着太阳⼀步步的
升起来,⼼⾥⾼兴就说了⼀句:“⽇⽇春光⽃⽇光,⼭城斜路杏花⾹”。⾃此我国的“⽂字⽂化”的延伸就
诞⽣了;⼀句句诗词通过农夫,⼯⼈等唱作出来,诗词开始流传与民间之中,这是中国传统⽂化的重要
传承之⼀,到了后来,诗词,⽂字等通过作者个⼈的情感写出,在⽂字⼀个个的间隔之中,流露出诗⼈
当时的⼼境与感情,⽽现在就产⽣了诸多流派,这反⽽是个好事,因为说明诗词⽂化并没有消逝,⽽是
⼀步步的向前进,具有勃勃⽣机!
中国的传统⽂化博⼤精深,还具有⼀股特殊的“美学⽂化”。这是我国独特的价值观所产⽣的,因为
在古代⾥⾯,没有丰富的染料,⽽其他颜⾊被封为“禁⾊”普通⼈不可触摸也;就这样中国流传下来欣赏
艺术的时候,⼀般都会选择颜⾊⽐较单调的⾐服,美学⽂化就开启了雏形,⽽当美学与诗词结合在⼀起
的时候,便是⼀副⾃然的⼭⽔画,我们欣赏⼀⾸⾸美丽的诗词,体会作者当时的⼼境与感情,慢慢地我
们的美学观也慢慢蜕变,便的独特起来,但中华的“美学⽂化”也会⼀直影响着我们。
同时古代的先贤的哲学⽂化也⾮常独特,孔⼦的仁义礼智信教会我们该如何做⼈,⽼⼦的⽆为⽽
治,对⽴⾯思想教会我们判断事物,墨⼦的兼爱⾮攻教会我们树⽴多些⾃⼰的朋友,⽽不是多⼀些敌
⼈,孙⼦的上善伐谋,教会我们要运⽤智慧去解决事物.....⾮常之多,这些思想充分着超前的理论,⽽
这些也留到了现在,作为我们中国⼈基本判断事物的⽅式与思维⽅法,也是作为中国优秀传统⽂化的⼀
种。
⽽糟蹋⽂化则是儒家的孔教三纲,严重限制⼈们的⾏动,“⼥⼦⽆才便是德”使得多少⼥性没有受教
育的机会,从⽽丧失⼈⽣最重要的机遇....
我们的传统⽂化有着⾮常多,但有着优秀⽂化与糟蹋⽂化,我们要选择继承这些⽂化,取其精华去
其糟粕,也要明事理,懂事晓,让我们⼀起光复中国的传统⽂化吧。
本文发布于:2023-05-27 17:24:35,感谢您对本站的认可!
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