王维《送元二使安西》解析

王维《送元二使安西》解析

安西，安西都护府。治所故址在今新疆库车县。

本诗为赠别而作，后由乐人谱曲．其曲名为《阳关》，又名

《渭城》；作为送别曲，流传很广。

历代留下来的赠别送行的诗文多得不可胜计。南朝江淹专门

写了一篇《别赋》，赋的一开头就说。“黯然销魂者，惟别

而已矣。”送别曲也很多，汉横吹曲有《折杨柳》、《小折杨

柳》，相和大曲有《折杨柳行》，南朝清商曲有《月节折杨柳》

等。

诗开头“渭城”一语点出诗人饯别元二的地方。“客舍”自

然是渭城中的一个所在，是饯别的具体地点。并说这是一个

春天的早晨，天下了一阵小雨。首句的“朝雨”因此句“柳

色新’三字而知为春雨，这种写法叫做互文见义。这

可以使语言更精炼。

写离情别绪。诗人笔下的景物也往往成为有情之物。代人伤

心，为人垂泪。本诗写春朝雨下“浥轻尘”三字，表明雨不

大，只是沾湿了地皮。接着又说，环绕客舍四周刚刚放叶的

柳树，经春雨洗过，益发显得青翠嫩绿。这里描绘的是一个

空气清新。盎然生意的春天的早晨。此种写法。似与“送行”

的气氛不十分谐调。然而。诗人心里已先装着一个“别”字。

虽有良辰胜景。也无心流连。别意正是以潜意识的形式笼罩

景物、环境的。由此可以看到，主观情感在一篇抒情诗中的

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决定性作用。

其中的语是“柳色”。古有折柳送行的习俗。汉代长安城东

郊有一条河叫灞水，河上有一座桥名“灞桥”，人们在这座

桥上送别亲友，要折下桥头的柳枝送给行人，这就是所谓折

柳赠别。从汉魏到隋唐，这一习俗相沿下来。所以古人看到

柳，即生离别之意。这种不同的心理反应，是长期文化积淀

的结果。因此，作为文化标志的一事一物写入诗中，就使诗

具有十分丰厚的情感意蕴。“柳色新”三字在诗中有双重含

义：既是写时令节候，也是离情别绪的心理映现。“柳色新”

三字是前二句和后二句的关节。

后二句直接写离别之情，全部感情都倾注在一杯“酒”中。

此时主客彼此可能有许多话要说，由于离别在即，心情复杂，

却一时不知从何说起，因而，饮酒便成了最好的交流感情的

方式。离别饮酒，自不同于久别重逢那样的痛快酣畅，总不

免有些苦涩的味道。但是这一斟一酌，情意却格外重。诗中

“劝君更尽一杯酒”一句即写出了主客依依惜别的心情。两

人对饮，一杯又一杯，主人总觉得似未尽意，总是劝客人再

饮一杯。这类常情写在此处，读来特别朴实深厚，紧相呼应

的第四句“西出阳关无故人”，使这杯酒具有极重的分量。

那是故人的一片心肠。唐代由于国力强盛，对外的交流往来

也空前频繁，因此经常有人“西出阳关”，或出使，或经商。

出阳关向西，面对异域山川，风俗不同，语言有别，而且要

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涉足杳无人烟的大漠，所以将出阳关的入，内心无限凄凉。

前来送客的亲友自然也怀有同样的心情。本诗中的元二的心

情，当不胜故国他分之感。此时的故人之情，较之寻常情况

下，弥足珍贵。

白居易《对酒》诗：“相逢且莫推辞醉，听唱《阳关》第四

声。”注云：“第四声，‘劝君更尽一杯酒，西出阳

关无故人’也。”可见此诗打动人心的力量。正因为

这首诗说出每个出关、送行人的内心感情，得到许多人的强

烈共鸣，成为广泛传唱的出塞曲。

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