大众哲学读后感探析《大众哲学》对当代中国马克思主义哲学大众化的启示的优秀论

大众哲学读后感探析《大众哲学》对当

代中国马克思主义哲学大众化的启示的

优秀论

中国自改革开放以来，无论在经济建设还是在文化建设领域，

均取得骄人成绩，这体现了当代中国马克思主义理论指导的成功

性。实践表明，要想继续深化中国马克思主义哲学理论的指导作

用，需要让广大人民群众逐渐深入认识马克思主义哲学理论，只

有获得人民群众的理解和支持，才能服务人民群众。

马克思主义哲学大众化的基本含义。学术界对于马克思主义

哲学大众化研究结果颇丰，但对于其尚未做出统一的概念界定，

皆从不同角度对其进行解读。笔者总结研究前人文献，总结如下:

首先，艾思奇在《大众哲学》中对马克思主义哲学大众化做了具

体的定义。艾思奇强调哲学理论要想发挥好成功指导实践的作用，

必须使其和具体实践相结合，哲学理论需要把握住大众群体力量，

使得哲学理论依附于人民大众，成为巨大的物质理论;其次，我们

可以从质和量的规定性方而解读马克思主义哲学大众化;最后，

我们还可以从过程和结果两个角度来研究马克思主义哲学大众

化。

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阐释了马克思主义哲学的“大众化”特质。从阶级属性角度出

发研究马克思主义哲学本质，我们可以发现指导广大人民群众和

无产阶级通过革命和改革实现解放是马克思主义哲学的本质，因

而，马克思主义哲学的目的在于为人民服务，区别于精英类哲学。

马克思主义哲学在价值阐述上并未保持模糊的态度，其选择与广

大人民群众站在一起，始终为人民的幸福而不断进行自我完善。

《大众哲学》是马克思主义哲学理论体系之中重大的文献贡献，

其明显的特征在于阐述了马克思主义哲学“为人民服务”的根本

目的。《大众哲学》将人的实践作为理论研究的基础，将理论与

中国建设实践相结合，使得马克思主义哲学理论得到人民群众的

普遍支持，使得马克思主义哲学大众化在中国开启旅途。从本源

上来说，马克思主义哲学对自己的价值立场有所坚持，目的在于

成全广大人民群众的心声愿望，保障人民群众的利益。

开创了马克思主义哲学大众化的现实道路。《大众哲学》无

论在内容上，还是在形式上，都力求创新，使得马克思主义哲学

深入普通人民群众之中，引导开辟了中国马克思主义哲学的大众

化道路。从理论内容角度而言，《大众哲学》将马哲理论从“「日

春白雪”的状态牵引至“下里巴人”，使马哲理论逐渐成为中国特色

社会主义事业的精神支撑，使得马克思主义哲学的角色发生了重

要的转变，即从以往的专家式样理论转变为大众精神思想武器，

为马哲理论在中国的传播与普及作出了重要贡献。艾思奇在《大

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众哲学》中指出我们需要做到“从群众中来，到群众中去”，即一

方而需要对广大人民群众的首创精神加以尊重，另一方而需要让

人民群众正确理解与把握马哲思想的精髓，且将其成功应用于我

国社会主义事业建设实践工作之中。深化了马克思主义哲学在大

众中的影响力。

《大众哲学》把马克思主义哲学从神秘难懂的状态中引到通

俗易懂的道路上，不仅起到了启迪大众思想的作用，而且深化了

马克思主义哲学的影响作用。《大众哲学》语言通俗，让广大人

民群众了解何为马克思主义哲学，对马克思主义哲学发展经验进

行总结，对马克思主义哲学规律进行探索，深刻影响了人民群众

的思想。马克思主义哲学大众化引导大众对于世界观和方法论产

生重视，不断引导人民群众思想更新与进步。抽象化和学术化并

不是马哲理论的特征，马哲同样可以深深根植于人民群众之中。

把马克思主义哲学的精神真谛通过通俗易懂的方式内化于人民

群众的内心之中，使得人民群众可以用以指导社会生产实践，这

才是马克思主义哲学的真正目的。艾思奇始终为马克思主义哲学

大众化而不断努力，艾思奇认为马哲对于人民群众而言是先进的

思想理论，人们对于世界的认知、对于自我的认知或多或少都会

受到马哲理论的影响。

启示

创新马克思主义哲学大众化的宣传途径。信息技术和互联网

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技术不断发展，陈旧的宣传模式与方法己经被时代所抛弃，无法

满足新时期人民大众的需求。因而，在新的历史时期，需要创新

方法对大众化进行宣传。对马克思主义宣传方法进行创新路程艰

辛，只有运用符合时代特征的方法，才能取得一定的实效性，才

能发挥宣传的作用，推进马哲在中国的大众化进程。对马克思主

义哲学大众化进行创新宣传，首先需要对我国多年积淀的优秀文

化进行传承。将宣传形式和我国优秀传统文化相结合，是社会历

史前进的必然要求。纵然马克思主义哲学对于社会主义社会建设

具有普遍指导意义，然而，对于中国社会发展道路上所遇到的问

题，马克思主义哲学并非可以提供现成的答案。因而，将马克思

主义哲学和中国的传统文化相融合，是推进马克思主义哲学理论

在中国大众化的必然之选。其次，对马克思主义哲学大众化的宣

传形式进行创新，注意理解大众实践的发展与需求，以及实践发

展过程中需求的变化。最后，还需要尊重人民群众的历史主体性

地位，尊重人民群众选择的权利。

建立马克思主义哲学大众化的大众平台。当前，伴随信息技

术和互联网的高速发展，传统媒体和新媒体不断发展且相互融合。

在媒介融合背景下，要想推进中国马克思主义哲学中国化，需要

创新方法，建立马克思主义哲学大众化的大众平台。首先，鉴于

传统媒体所积淀的权威性和其所固有的严谨性，我们可以利用报

纸、电视等推进中国马克思主义哲学的大众化。信息传播手段的

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现代化对于我国马克思主义哲学大众化具有重要启示，现代大众

传媒的发展为中国马克思主义哲学的大众化发展提供了平台，从

而为马克思主义哲学大众化传播提供了现实可行的有效方法。

创设马克思主义哲学大众化的基本原则。只有切实秉承下述

三项原则，才能推进当代中国马克思主义哲学大众化。首先，哲

学与大众结合原则。也就是说哲学的发展要以大众为根本，使得

哲学研究回归于大众，且使得哲学成为大众的思想利器。艾思奇

认为理论研究不能脱离群众，如果脱离群众，便会失去立足之地。

马克思主义哲学大众化要求主动深入群众，只有深入群众之中，

才能得到有效普及，才能帮助人民群众理解矛盾与问题，才能发

挥好其指导作用。其次，理论与实践结合原则。理论是用于指导

实践且在实践过程之中得以创新的。

重建马克思主义哲学大众化的关键联系。重建大众化的关键

联系是指在哲学和生活二者之间构建起紧密的联系，以在大众群

体之间深化马哲理论的指导意义，发挥马哲在中国社会实践指导

方而应有的价值导向作用，有效推进了中国马克思主义哲学的大

众化道路，马克思主义哲学是人民群众用以指导实践的中国理论

体系。哲学从本质上而言，属于世界观，其不仅可以反映出人们

客观生存的世界的模样，还可以反映出人们与其所生活的世界的

关系，从而引导人民大众可以关注于现实生活。哲学需要依托于

人们的现实生活，将人民群众的现实生活作为理论生根发芽的土

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壤。马克思主义哲学可以发挥好启迪智慧的作用，原因在于马克

思主义哲学研究以现实生活为基础。

总结

艾思奇的著作《大众哲学》实属一笔宝贵的精神财富。《大

众哲学》对于马克思主义哲学大众化的研究成果为我国马克思主

义哲学大众化开辟了前进道路，并辅以重要理献，是马克思主义

哲学研究领域内成功的研究案例，值得相关研究学者学习。学习

该书中的“大众化”，可以有效推进中国特色社会主义事业，使得

马克思主义哲学研究理论为人民群众所理解与支持，为人民群众

实践所服务。然而，中国马克思主义哲学的大众化还需要随着实

践的深入不断推进，需要在过程之中关注问题和矛盾，总结经验

与寻找方法，从而正确引导大众化。需要在进程之中尊重人、理

解人，从而发挥理论作用于实践主体的重要作用。

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