春节守岁的由来作文300字
除夕,一年当中的最后一天。这一天晚上,夜空中的星星随着
爆竹的响声一闪一闪,月亮一会儿躲进这朵云彩里,一会儿又躲进
那朵云彩里,好似在跟我们捉迷藏。我和爸爸妈妈一起,按照老北
京的习俗,来到爷爷奶奶家吃年夜饭。
吃年夜饭的时候,我先给爷爷奶奶拜年,祝爷爷奶奶身体安
康,寿比南山,越来越年轻,爷爷奶奶很快乐,给我一个红包,说
是“压岁钱”,爷爷说:“祝菲菲身体好好的,学习棒棒的!”然后
我祝爸爸妈妈工作顺利,爸爸妈妈也给我一个红包,祝我学习进
步,越来越漂亮。吃完年夜饭后,我们一家人一边看春节晚会的节
目,一边包饺子。今年的春节晚会,给我印象最深的是赵本山和宋
丹丹演的小品:奥运火炬手。
今年8月即将举办的第二十九届奥运会,已经深入人心,看
看,连老爷爷老奶奶都争先恐后的来争当火炬手呢!听着不断响起的
爆竹声,奶奶说“今天是除夕,按照老北京的习俗,除夕晚上要
‘守岁’,只要过十二点就可以了。”我听了以后,也要和大人们
一起守岁熬夜。时针快到十二点的时候,奶奶说:“马上十二点
了,该去煮饺子了”妈妈站起身走进了厨房,我和爸爸下楼去放鞭
炮。在钟声敲响的时候,我们一家人乐呵呵的围在一起吃着热腾腾
的饺子,度过了除夕之夜。
除夕之夜,人们通宵不寐,叙旧话新,互相鼓励,祝贺来年有
个良好的习惯,这叫守岁。它是我国历代相传有其积极意义的习
俗。
守岁源于何时?《秦中岁时记》载:“守岁之事三代前后典籍无
文,至唐杜甫的《杜位宅守岁》诗云‘守岁阿咸家,椒盘已颂花’
疑自唐始。”唐诗中对守岁习俗有不少的描写。白居易《客中守
岁》诗:“守岁尊无酒,思乡泪满巾”。孟浩然有“续明催画烛,
守岁接长筵”的诗句。到了宋朝,守岁之见遍于城乡。苏东坡的
“儿童强不睡,相守夜欢哗”,描述了守岁的情景。《东京梦华
录》记载:“除夕……士庶之家,围炉而坐,达旦不寐,谓之守
岁。”有趣的是,在日本、越南、泰国等,由于受我国的影响,均
有除夕守岁之说,就连欧美和非洲,也有类似的习俗。常言道:
“黄金易得,韶光难留”,爱生命,惜光阴,这也许是普天下守岁
之因吧!席振起在《守岁》一诗中云:“相邀守岁阿咸家,蜡炬传红
映碧纱;三十六旬都浪过,偏从此夜惜年华。”就是一例。
守岁的“守”,即有对即将逝去的旧岁有留恋之情,也有对即
将到来的新年怀希望之意。“一夜连双岁,五更分二年”,在除旧
布新之际,亲朋好友,围炉而坐。回忆过去,展望未来,不是没有
益处的。元朝文人辛文房撰著的《唐才子传》里记有唐代大诗人贾
岛除夕“祭诗”的一段佳话:每至除夕,贾岛“必取一岁之作置几
上,焚香再拜,酹酒祝曰:‘此吾终年苦心也。’”他每到除夕,
对过去一年得失作一番总结,对我们来说难道不可以借鉴吗!如果
“三十六旬都浪过”,尚不“偏从此夜惜年华”,那么,“守岁”
也就失其意义了。
守岁,就是在旧年的最后一天夜里不睡觉,熬夜迎接新一年的
到来的习俗,也叫除夕守岁,俗名“熬年”。探究这个习俗的来
历,在民间流传着一个有趣的故事:
太古时期,有一种凶猛的怪兽,散居在深山密林中,人们管它
们叫“年”。它的形貌狰狞,生性凶残,专食飞禽走兽、鳞介虫,
一天换一种口味,从磕头虫一直吃到大活人,让人谈“年”色变。
后来,人们慢慢掌握了“年”的活动规律,它是每隔三百六十五天
窜到人群聚居的地方尝一次口鲜,而且出没的时间都是在天黑以
后,等到鸡鸣破晓,它们便返回山林中去了。
算准了“年”肆虐的日期,百姓们便把这可怕的一夜视为关口
来煞,称作“年关”,并且想出了一整套过年关的方法:每到这一
天晚上,每家每户都提前做好晚饭,熄火净灶,再把鸡圈牛栏全部
拴牢,把宅院的前后门都封住,躲在屋里吃“年夜饭”,由于这顿
晚餐具有凶吉未卜的意味,所以置办得很丰富,除了要全家老小围
在一起用餐表示和睦团圆外,还须在吃饭前先供祭祖先,祈求祖先
的神灵保佑,平安地度过这一夜,吃过晚饭后,谁都不敢睡觉,挤
坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。
守岁习俗兴起于南北朝,梁朝的不少文人都有守岁的诗文。
“一夜连双岁,五更分二年。”人们点起蜡烛或油灯,通宵守夜,
象征着把一切邪瘟 病疫照跑驱走,期待着新的一年桔祥如意。这种
风俗被人们流传至今。
本文发布于:2023-05-27 00:32:21,感谢您对本站的认可!
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