李白将进酒的千古名句

李白《将进酒》中经典名句摘抄及赏析

《将进酒》原文

君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。

与君歌一曲，请君为我侧耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

李白《将进酒》中经典名句摘抄

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我才必有用，千金散尽还复来。

五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁!

五花马：名贵的马。开元，天宝年间，上层社会的人把马的鬃毛剪成五簇花纹形，

叫五花马。这几句大意是：五花的宝马，干金的狐裘，叫孩子把这些玩意儿都拿出

去换来美酒，让我们在这美酒中共同消除那无穷无尽的愤懑与忧愁。为了喝酒，诗

人不惜将名贵的五花马，价值千金的狐裘都拿出来换取美酒，以图一醉方休。诗句

表现出诗人豪爽的性格，嗜酒如命的爱好，更反映出诗人的抑郁和愤懑，写得悲壮、

慷慨、荡人心腑。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

这两句大意是：自古以来睿智彻悟之人总会感到寂寞，唯有寄情诗酒者能留下个好

名声。此二句抒发诗人心中深广的忧愤。他说古来圣贤“皆寂寞”，实则是说自己

“寂寞”，因他常以管仲、诸葛武侯自比；既然是感到“寂寞”，自然要长醉不复醒，

自然崇尚饮者，说“惟有饮者留其名”。诗句集中反映了诗人“赐金放还”之后的愤懑

及感慨。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

会须：应当。这两句大意是：杀牛宰羊，制成美味佳肴，我们要玩它个痛快；如此

欢会，应当痛饮三百杯，一醉方休。此二句为我们描绘了一场盛宴，场面之大，可

谓空前。菜要整头整头的牛羊，酒要一饮三百杯，这是多么痛快、多么豪爽的诗句，

又是多么使人瞪目昨舌的筵席!诗人借着酒兴，抒发豪情，抒发一肚子的不合时宜，

抒发对现实社会的牢骚和不满。可借以形容那些豪壮的筵会和表现与会者的勃勃兴

致。

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

诗词赏析

这首诗非常形象的表现了李白桀骜不驯的性格：一方面对自己充满自信，孤高自傲；

一方面在政治前途出现波折后，又流露出纵情享乐之情。在这首诗里，他演绎庄子

的'乐生哲学，表示对富贵、圣贤的藐视。而在豪饮行乐中，实则深含怀才不遇之

情。全诗气势豪迈，感情奔放，语言流畅，具有很强的感染力，李白“借题发挥”借

酒浇愁，抒发自己的愤激情绪。

时光流逝，如江河入海一去无回；人生苦短，看朝暮间青丝白雪；生命的渺小似乎

是个无法挽救的悲剧，能够解忧的惟有金樽美酒。这便是李白式的悲哀：悲而能壮，

哀而不伤，极愤慨而又极豪放。表是在感叹人生易老，里则在感叹怀才不遇。诗篇

开头是两组排比长句，如挟天风海雨向读者迎面扑来，气势豪迈。“君不见黄河之

水天上来，奔流到海不复回”，李白此时在颍阳山，距离黄河不远，登高纵目，所

以借黄河来起兴。黄河源远流长，落差极大，如从天而降，一泻千里，东走大海。

景象之壮阔，并不是肉眼可见，所以此情此景是李白幻想的，“自道所得”，言语中

带有夸张。上句写大河之来，势不可挡；下句写大河之去，势不可回。一涨一消，

形成舒卷往复的咏叹味，是短促的单句(如“黄河落天走东海”)所没有的。

“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也”(《春夜宴从弟桃李园序》)，

悲感虽然不免，但悲观却非李白性分之所近。在他看来，只要“人生得意”便无所遗

憾，当纵情欢乐。

五六两句便是一个逆转，由“悲”而翻作“欢“”乐”。从此直到“杯莫停”，诗情渐趋狂

放。“人生达命岂暇愁，且饮美酒登高楼”(《梁园吟》)，行乐不可无酒，这就入题。

但句中没有直写杯中之物，而用“金樽”、“对月”的形象语言来突出隐喻，更将饮酒

诗意化了；未直写应该痛饮狂欢，而以“莫使”、“空”的双重否定句式代替直陈，语

气更为强调。“人生得意须尽欢”，这似乎是宣扬及时行乐的思想，然而只不过是现

象而已。诗人此时郁郁不得志。“凤凰初下紫泥诏，谒帝称觞登御筵”(《玉壶吟》)，

奉诏进京、皇帝赐宴的时候似乎得意过，然而那不过是一场幻影。再到“弹剑作歌

奏苦声，曳裾王门不称情”(《行路难·其二》)，古时冯谖在孟尝君门下作客，觉得

孟尝君对自己不够礼遇，开始时经常弹剑而歌，表示要回去。李白希望“平交王侯”

的，而在长安，权贵们并不把他当一回事，李白借冯谖的典故比喻自己的处境。这

时又似乎并没有得意，有的是失望与愤慨。

但并不就此消沉。诗人于是用乐观好强的口吻肯定人生，肯定自我：“天生我材必

有用”，这是一个令人击节赞叹的句子。“有用”而“必”，非常自信，简直像是人的价

值宣言，而这个人，“我”，是须大写的。于此，从貌似消极的现象中露出了深藏其

内的一种怀才不遇而又渴望入世的积极的本质内容来。正是“长风破浪会有时”，实

现自我理想的这一天总会来到的，应为这样的未来痛饮高歌，破费又算得了什么。

“千金散尽还复来!”这又是一个高度自信的惊人之句，能驱使金钱而不为金钱所使，

真足令一切凡夫俗子们咋舌。诗如其人，想诗人“曩者(过去)游维扬，不逾一年(不

到一年)，散金三十余万”(《上安州裴长史书》)，是何等豪举。故此句深蕴在骨子

里的豪情，绝非装腔作势者可得其万一、

至此，狂放之情趋于高潮，诗的旋律加快。诗人那眼花耳热的醉态跃然纸上，恍然

使人如闻其高声劝酒：“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停!”几个短句忽然加入，

不但使诗歌节奏富于变化，而且写来逼肖席上声口。既是生逢知己，又是酒逢对手，

不但“忘形到尔汝”，诗人甚而忘却是在写诗，笔下之诗似乎还原为生活，他还要

“与君歌一曲，请君为我倾耳听”。以下八句就是诗中之歌了。这着想奇之又奇，纯

系神来之笔。

“钟鼓馔玉”意即富贵生活(富贵人家吃饭时鸣钟列鼎，食物精美如玉)，可诗人以为

“不足贵”，并放言“但愿长醉不复醒”。诗情至此，便分明由狂放转而为愤激。这里

不仅是酒后吐狂言，而且是酒后吐真言了。以“我”天生有用之才，本当位至卿相，

飞黄腾达，然而“大道如青天，我独不得出”(《行路难》)。说富贵“不足贵”，乃出

于愤慨。以下“古来圣贤皆寂寞”二句亦属愤语。李白曾喟叹“自言管葛竟谁许”，称

自己有管仲之才，诸葛亮之智却没人相信，所以说古人“寂寞”，同时表现出自己

“寂寞”。因此才情愿醉生梦死长醉不醒了。这里，诗人已是用古人酒杯，浇自己块

垒了。

《将进酒》篇幅不算长，却五音繁会，气象不凡。它笔酣墨饱，情极悲愤而作狂放，

语极豪纵而又沉着。诗篇具有震动古今的气势与力量，这诚然与夸张手法不无关系，

比如诗中屡用巨额数目字(“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“万古愁”等

等)表现豪迈诗情，同时，又不给人空洞浮夸感，其根源就在于它那充实深厚的内

在感情，那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪。此外，全篇大起大落，诗情忽翕

忽张，由悲转乐、转狂放、转愤激、再转狂放、最后结穴于“万古愁”，回应篇首，

如大河奔流，有气势，亦有曲折，纵横捭阖，力能扛鼎。其歌中有歌的包孕写法，

又有鬼斧神工、“绝去笔墨畦径”之妙，既不是刻意刻画和雕凿能学到的，也不是草

率就可达到的境界。通篇以七言为主，而以三、五十言句“破”之，极参差错综之致；

诗句以散行为主，又以短小的对仗语点染(如“岑夫子，丹丘生”，“五花马，千金

裘”)，节奏疾徐尽变，奔放而不流易。