临安春雨初霁_陆游的诗原文赏析及翻译

临安春雨初霁_陆游的诗原文赏析及翻译

临安春雨初霁

宋代 陆游

世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。

小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。

矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。

素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。

译文

近年来做官的兴味淡淡的像一层薄纱，谁又让我乘马来到京都作

客沾染繁华？

住在小楼听尽了一夜的春雨淅沥滴答，清早会听到小巷深处在一

声声叫卖杏花。

铺开小纸从容地斜写行行草草，字字有章法，晴日窗前细细地煮

水、沏茶、撇沫，试着品名茶。

呵，不要叹息那京都的尘土会弄脏洁白的衣衫，清明时节还来得

及回到镜湖边的山阴故家。

注释

霁（jì）：雨后或雪后转晴。

世味：人世滋味；社会人情。

客：客居。

京华：京城之美称。因京城是文物、人才汇集之地，故称。

深巷：很长的巷道。

明朝（zhāo）：明日早晨。

矮纸：短纸、小纸。

斜行：倾斜的行列。

草：指草书。

晴窗：明亮的窗户。

细乳：沏茶时水面呈白色的小泡沫。

分茶：宋元时煎茶之法。注汤后用箸搅茶乳，使汤水波纹幻变成

种种形状。

素衣：原指白色的衣服，这里用作代称。是诗人对自己的谦称

（类似于“素士”）。

风尘叹：因风尘而叹息。暗指不必担心京城的不良风气会污染自

己的品质。

赏析

如果掩去作者的名字，读这首《临安春雨初霁》，也许会以为它

并不是出自“铁马金戈”、“气吞残虏”的陆放翁之手。诗中虽然有

杏花般的春色，却更隐含着“世味薄似纱”的感伤之情和“闲作

草”“戏分茶”的无聊之绪。这是与高唱着“为国戍轮台”而“一身

报国”的陆游的雄奇悲壮的风格特征很不一致的。

自淳熙五年孝宗召见了陆游以来，他并未得到重用，只是在福建、

江西做了两任提举常平茶盐公事；家后五年，更是远离政界，但对于

政治舞台上的倾轧变幻，对于世态炎凉，他是体会得更深了。所以诗

的开头就用了一个独具易动的巧譬，感叹世态人情薄得就象半透明的

纱。于是首联开口就言“世味”之“薄”，并惊问“谁令骑马客京

华”。陆游时年已六十二岁，不仅长期宦海沉浮，而且壮志未酬，又

兼个人生活的种种不幸，这位命途坎坷的老人发出悲叹，说出对世态

炎凉的内心感受。这种悲叹也许在别人身上是无可疑问的，而对于

“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”的陆游来说，却显得不尽合乎

情理。此奉诏入京，被任命为严州知州。对于一生奋斗不息、始终矢

志不渝地实现自己的报国理想的陆游来说，授之以权，使之报国有门，

竟会引起他“谁”的疑问。

颔联点出“诗眼”，也是陆游的名句，语言清新隽永。诗人只身

住在小楼上，彻夜听着春雨的淅沥；次日清晨，深幽的小巷中传来了

叫卖杏花的声音，告诉人们春已深了。绵绵的春雨，由诗人的听觉中

写出；而淡荡的春光，则在卖花声里透出。写得形象而有深致。传说

这两句诗后来传入宫中，深为孝宗所称赏，可见一时传诵之广。历来

评此诗的人都以为这两句细致贴切，描绘了一幅明艳生动的春光图，

但没有注意到它在全诗中的作用不仅在于刻划春光，而是与前后诗意

浑然一体的。其实，“小楼一夜听春雨”，正是说绵绵春雨如愁人的

思绪。在读这一句诗时，对“一夜”两字不可轻轻放过，它正暗示了

诗人一夜未曾入睡，国事家愁，伴着这雨声而涌上了眉间心头。李商

隐的“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声”，是以枯荷听雨暗寓怀友

之相思。陆游这里写得更为含蓄深蕴，他虽然用了比较明快的字眼，

但用意还是要表达自己的郁闷与惆怅，而且正是用明媚的春光作为背

景，才与自己落寞情怀构成了鲜明的对照。

接下去的颈联就道出了他的这种心情。在这明艳的春光中，诗人

只能做的是“矮纸斜行闲作草”，陆游擅长行草，从现存的陆游手迹

看，他的行草疏朗有致，风韵潇洒。这一句实是暗用了张芝的典故。

据说张芝擅草书，但平时都写楷字，人问其故，回答说，“匆匆不暇

草书”，意即写草书太花时间，所以没功夫写。陆游客居京华，闲极

无聊，所以以草书消遣。因为是小雨初霁，所以说“晴窗”，“细乳

戏分茶”这里就是品茶、玩茶道。无事而作草书，晴窗下品着清茗，

表面上看，是极闲适恬静的境界，然而在这背后，正藏着诗人无限的

感慨与牢骚。陆游素来有为国家作一番轰轰烈烈事业的宏愿，而严州

知府的职位本与他的素志不合，何况觐见一次皇帝，不知要在客舍中

等待多久！国家正是多事之秋，而诗人却在以作书品茶消磨时光，真

是无聊而可悲！于是再也捺不住心头的怨愤，写下了结尾两句。

尾联虽不像古人抱怨“素衣化为缁”（晋陆机作《为顾彦先赠

好》：“京洛多风尘，素衣化为缁”），但这联不仅道出了羁旅风霜

之苦，又寓有京中恶浊，久居为其所化的意思。诗人声称清明不远，

应早日回家，而不愿在所谓“人间天堂”的江南临安久留。诗人应召

入京，却只匆匆一过，便拂袖而去。陆游这里反用其意，其实是自我

解嘲。

在陆游的众多著名诗篇中，有壮怀激烈的爱国忧民之作，如《关

山月》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》；有寄梦抒怀、悲愤凄切之作，

如《十一月四日风雨大作》，这些诗不是直抒胸臆，痛切陈词，就是

笔墨纵横，抚古思今，都是雄壮的大气磅礴之作；作者也有优美淳朴

的乡村生活描写，如《游山西村》；也有缅怀爱情、追思往日幸福的

伤感之作，如《沈园》。等等这些，都与《临安春雨初霁》极不相似。

《临安春雨初霁》没有豪唱，也没有悲鸣，没有愤愤之诗，也没有盈

盈酸泪，有的只是结肠难解的郁闷和淡淡然的一声轻叹，“别是一番

滋味在心头”。

严酷的现实，使他不得不对朝廷对皇帝，对人生对社会作出一些

阴暗的结论。与他的许多寄梦诗不一样，在深夜，万籁俱寂时，作者

眼前没有现实生活的情景搅扰，可以对着旷远的星空和雨夜任意地幻

想，说任何放言达词。而身在繁荣帝都，作者却身不由己。临安城虽

然春色明媚，但官僚们偏安一隅，忘报国仇，粉饰太平。作者是时刻

清醒的，他在表面的升平气象和繁荣面貌中看到了世人的`麻木、朝廷

的昏聩，想到了自己未酬的壮志。但他既不能高唱，又无法托情梦，

只好借春色说愁绪，把春天写成了无情之物。

可以说《临安春雨初霁》反映了作者内心世界的另一方面，作者

除了在战场上、幕帐中和夜空下高唱报国之外，偶尔也有惆怅徘徊的

时候。在几乎同时所作的《书愤》中，作者就截然不同地表现了一贯

的豪情。《书愤》在一定意义上是作者对自己悲壮一生的总结。“早

岁那知世事艰”，却终有胆量说“千载谁堪伯仲间”，把一生留给历

史公断。《临安春雨初霁》、《书愤》的比较可以显现出诗人感情思

想的一个短时期的反复。陆游毕竟是陆游，他不会永久地停留在

“闲”“戏”之上的。不久后他在严州任上，仍坚持抗金，并且付诸

行动，表达于诗文，终于又被以“嘲咏风月”的罪名罢官。他的绵绵

“杏花春雨”，在《十一月四日风雨大作》中，发展成了“铁马冰河

入梦来”的疾风暴雨。

一个诗人的性格是复杂的，一个始终刚强不屈、矢志不渝的烈士，

也难免间或惆怅抑郁。这种抑郁惆怅与其雄奇悲壮并不矛盾。唯其抑

郁惆怅得苦不堪言，才有更强烈的情怀的喷发。诗中一开头就道“世

味薄似纱”，正是作者对现实的否定，也体现出作者的刚直气节。诗

末拂袖而去，也是诗人对浮华帝都的不屑。因此，透过原诗的表面，

依稀仍可看见一个威武不屈的形象，这个形象才是作者真正的一贯的

自己。

创作背景

陆游的这写这首《临安春雨初霁》时他已六十二岁，在家乡山阴

（今浙江绍兴）赋闲了五年。淳熙十三年（公元1186年）春，作者奉

诏入京，接受严州知州的职务，赴任之前，先到临安（今浙江杭州）

去觐见皇帝，住在西湖边上的客栈里听候召见，在百无聊赖中，写下

了这首广泛传诵的名作。