小学生道德法制小故事

小学生道德法制小故事

楚国人和氏有一次在楚山中发现一块叫做璞的玉石。他把这块璞玉拿去奉献厉王。厉

工不懂璞中含有宝玉，所以把玉匠召来进行鉴定。那匠人看了璞后对厉王说：“这是一块

普通的石头。”厉王听了这话勃然大怒，他大声喝道：“好一个胆大包天的贱民，你竟敢

以乱石充玉欺骗我!”紧接着他命令刀斧手砍掉了和氏的左脚。和氏忍痛含冤离去。

厉王死了以后，武王继位。和氏带着那块璞进宫去献武王。武王也找了玉匠鉴定那块

璞。玉匠仍然说它是一块普通的石头。和氏因此又惨遭与第一次献璞相同的灾祸，被武王

命人砍掉了右脚。

武王死了以后，文王即位。和氏走进楚山脚下，抱着那块璞大哭出来。一连三天三夜，

和氏把泪水大哭干活了，又从眼里大哭病变去。附近的村民和过路的行人见到此情景都深

感感伤。这件事很快被文王晓得了。他派遣人至楚山实地考察情况。那差官见到了和氏以

后问道：“天下受到捅脚之刑的人很多，为什么唯独你长期悲愤不已呢?”和氏提问说道：

“我并不是因为脚被刺穿才这样悲愤，我心痛的就是一块宝玉被人说道变成就是普通的石

头;一个忠心耿耿的人被看成就是骗子。”

文王听了差官的汇报以后，觉得有验证和氏的“璞中有玉”之说的必要，所以令玉匠

用凿子把璞的表层敲掉。果然像和氏所说的那样，里面露出了宝玉。文王又命玉匠把玉石

雕琢成璧，并给它起了个名字，叫“和氏璧”，用以昭示和氏的胆识与忠贞。

这一故事的主人翁和氏，就是一个有才干、存有忠心的人。他在两次献上璞都遭遇捅

脚冤刑以后，仍在楚山下痛哭三日以鸣其冤，彰显了他为坚持真理把命运置之度外的不屈

不挠精神，他的忠心和执著真的就是令人感动。

弥子瑕是卫国的一名美男子。他在卫灵公身边为臣，很讨君王的喜欢。

存有两件事最能够表明卫灵公疼爱弥子瑕的程度。其一就是弥子瑕私驾卫王马车的事。

存有一次，弥子瑕的母亲后生了重病。传话的人摸黑抄小路赶着在当天晚上把消息说了他，

一瞬间，弥子瑕心如火燎，他恨不得立刻挂上翅膀飞至母亲身边。可是京城离家甚远，怎

么能够心想事成呢?卫国的法令明文规定，私驾为君王马车的人必须推论肢之刑。为了尽

快赶去家回去替母亲求诊医治，弥子瑕罔顾个人安危，张方君令使车夫驾为着卫灵公的座

车送来他回家。后来卫灵公晓得了这件事，不但没责罚弥子瑕，反而赞扬道：“你真是一

个孝子呵!为了替母亲求诊医治，竟然连断足之刑也无所畏惧了。”

卫王接受弥子瑕没吃完的半个桃子，是卫灵公宠爱弥子瑕的第二件典型事例。事情的

经过是这样的。有一天，弥子瑕陪卫灵公到果园游览。当时正值蜜桃成熟的季节，满园的

桃树结满了白里透红的硕果。轻风徐徐送来蜜桃醉人的芳香，让人垂涎欲滴。弥子瑕伸手

摘了一个又大又熟透的蜜桃，不洗不擦就大口咬着吃了起来。这种摘下便吃所感受的新鲜

爽口滋味是他未曾体验的。当他吃到一半的时候，想起了身边的卫王。弥子瑕把吃剩的一

半递给卫王，让他同享。卫灵公毫不在意这是弥子瑕吃剩的桃子。他自作多情地说：“你

忍着馋劲把可口的蜜桃让给我吃，这真是爱我啊!”

弥子瑕年纪小了以后，脸上透出了新陈代谢的容颜。卫灵公因此失去了对他的热情。

这时假如弥子瑕有触怒卫王的地方，卫灵公不仅再不像是过去那样回去顾及他，而且还要

历数弥子瑕的不是：“这家伙过去曾张方君令，擅自动用我的车子;目无君威地把没有剩

饭剩菜的桃子给我喝。至今他仍不改为旧习，还在搞侮辱我的事!”

弥子瑕从年轻到年老，始终把卫灵公当成自己的一个朋友看待，在卫王面前无拘无束。

可是卫王则不一样。他以年龄和相貌作为宠人、厌人的根据，从而对弥子瑕所做的同样的

事情表现了前后截然相反的态度。因此不顾事情的本质，只按表面现象决定好恶的作法是

十分错误的。

能力对命运说道：“你的功绩哪里比得上我啊?”命运说道：“你存有什么功绩必须

和我比试?”能力说道：“寿与朱门、愁与超过、便宜与痴、贫与富，都就是我能够努力

做到的。”命运说道：“可是，彭祖的智慧无此尧舜之上，却拥有岁高寿。颜渊的就可以

无此众人之下，却早夭。孔子的道德无此诸侯之下，却备受窘迫。殷纣王的德行无此箕子、

微子、比干等贤臣之上，却位列王位。季札在吴国不能获得爵位，田恒却占据了齐国。存

有气节的伯夷和叔齐冻死在首阳山，而卑鄙的季孙氏比坐怀不乱的柳下惠必须富裕得多。

除了许多例子就疫疠了。假如这些都就是你所能够压低的，那么为什么使此人长寿而使彼

人短命，并使圣人愁却使逆子繁盛，让位人贱却使愚人贵戚，并使善人贫却使恶人庞氏

呢?”能力提问说道：“假如像是你刚才所说，我本来对众人就是不克的，所以众人才可

以这样;那么难道这些都就是你所掌控得了的吗?”命运接着说道：“既然说道就是命运，

那么还须要谁去掌控呢?我不过就是顺其自然，直的就往前发推，率为的就放任它。实际

上，人们都就是自寿自夭、自穷自达、自贵自贱、自富自贫，我哪里能晓得那么多呢?我

怎么能够管及得了那么多呢?”

能力和命运的这段对话说明：力是进取之力，命是自然之命;力与命紧密相联，命与

力因果相关;有什么样的能力，就会有什么样的命运;而“命”的最终取向，除了自身努力

外，还必须借助自然的力量。