从书论到词论：张德瀛内抱、外抱二法与咏物词创作

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从书论到词论院

张德瀛内抱尧外抱二法与咏物词创作

闫好丽

摘要院清代以降袁尤其晚清词论袁词学批评中开始频频出现书学术语袁呈现出书学与词学

交融互渗的格局遥张德瀛叶词征曳中提出的内抱尧外抱二法袁即受书学影响之一例遥因这一术

语的词学内涵迄无释义袁本文试图梳理该概念从书学到词学的脉络袁探究其词学内涵袁以此从

侧面窥测广东词人张德瀛关于清代咏物词创作的态度袁兼析张氏叶耕烟词曳中咏物词创作实践

与理念的矛盾性遥

关键词院张德瀛曰内抱曰外抱曰咏物词

中图分类号陨圆园远文献标识码粤文章编号员园园猿原远缘源苑渊2019冤园苑原园园愿员原园愿

内抱尧外抱二法作为词学批评术语袁首见于张德瀛叶词征曳卷一院

词有内抱尧外抱二法袁内抱如姜尧章叶齐天乐曳野曲曲屏山袁夜凉独自甚情绪冶是也遥

外抱如史梅溪叶东风第一枝曳野恐凤靴挑菜归来袁万一灞桥相见冶是也遥元代以后袁鲜有通

此理者遥

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关于这一方法袁历来词论家鲜少注解袁更多是在词选中录入姜尧史二人词作时顺带提及袁

如朱祖谋编选尧施适辑评叶宋词三百首曳便录入了张德瀛评语袁但并不展开遥朱崇才叶词话

耶外爷袁读者自可结合词例袁慢慢自家体会冶袁

学曳第十章曾注意到内抱尧外抱二法袁云野什么是耶抱爷袁为何称耶抱爷袁又何以分出耶内爷尧

也圆页

并未给这一方法作出界定或释义袁只给笔者

提供了一定思路遥

孙虹叶论宋代咏物词的修辞建构与梦窗范式曳一文梳理柳永尧周邦彦尧史达祖尧吴文英

四人咏物词修辞手法时袁提出内抱尧外抱是咏物词的两种修辞手法袁分析史达祖叶东风第一

枝曳时认为作者结语用了外抱法袁叶绮罗香曳结语也用了此法袁野外抱法冶还原了词中事件

的虚拟性曰而吴文英的咏物词基本野相沿梅溪融会柳永尧清真的方法袁但整体上采用内抱

法袁咏物技巧更趋缜密冶遥但孙虹之文并未对内抱尧外抱作出解释或厘定袁只将其简单理

也猿页

叶张德瀛掖词徵业研究曳袁均未提及张德瀛有关词之创作方面的理论遥笔者拟根据相关文献袁

解为咏物词中的修辞手法遥杨雪瑾尧陈一言二人的硕士论文叶张德瀛词与词学思想研究曳与

梳理内抱尧外抱二法从书论到词论的发展脉络袁阐述其具体词学内涵袁将其与张德瀛的咏物

咱作者简介暂闫好丽袁复旦大学中国语言文学系博士研究生遥

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词创作相结合袁考察其理论与实际创作的矛盾性遥

一尧作为书论术语的内抱尧外抱二法

内抱尧外抱之法袁最初是针对书法所提出的理论术语袁首见于刘熙载叶艺概窑书概曳院

字形有内抱袁有外抱遥如上下二横袁左右两竖袁其有若弓之背向外弦向内者袁内抱也曰

背向内弦向外者袁外抱也遥篆不全用内抱袁而内抱为多曰隶则无非外抱遥辨正尧行尧草书

者袁以此定消息袁便知于篆隶孰为出身矣遥

也源页

内抱尧外抱袁作为书论中的经典技法袁见于各种书法辞典和书法技法篇章袁其内涵与解

释多有出入遥大体而言袁或认为内抱尧外抱是书法结体的两种方式袁外抱即隶书这种由字的

中宫向外发散之力袁其势相背袁如同弓背向内尧弦向外袁有助于隶书向左右伸展曰篆书则多

圆转之笔袁其左右的竖向笔画乃至上下的横向笔画袁往往是弓弦向内尧背向外袁表现出向字

的中宫合围尧聚拢之势曰或直接将内抱尧外抱等同于书法中所谓向势尧背势袁后一种观

也缘页

点在书法界更被普遍接受遥

管见所及袁野抱冶作为书学术语袁最早见于唐欧阳询渊缘缘苑原远源员冤叶三十六法曳院野回抱

向左者如耶曷爷尧耶丐爷尧耶易爷尧耶匊爷之类袁向右者如耶艮爷尧耶鬼爷尧耶包爷尧耶旭爷尧

耶它爷之类是也遥冶

也远页

据此可知袁野回抱冶是针对字体半包围结构的一种类比提法袁刘熙载

所谓内抱尧外抱袁应从欧阳询说法化出遥

内抱尧外抱袁杨保林叶刘熙载书学研究曳所论最详尽袁但其说法仍需商榷遥杨文认为袁

刘熙载的观点明显受到欧阳询叶三十六法曳野向背冶和姜夔叶续书谱窑向背曳中关于结体向

背说的启发袁但又有所不同曰向背针对的是合体字袁内抱与外抱针对的是包围字和半包围

字曰向背指的是楷书袁内抱与外抱指的是篆尧隶袁还包括楷尧行尧草遥篆书用圆笔袁以圆润

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胜袁往往字势内敛袁故野篆不全用内抱袁而内抱为多冶曰隶书用方笔袁以险绝著称袁故字势

向外张扬袁即野隶则无非外抱冶遥笔者以为袁内抱尧外抱应是刘熙载受到欧阳询野回抱冶

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一说的启发而提出的理论袁与野向背冶有所不同遥

细味刘熙载原文袁内抱与外抱是针对书法篆尧隶结体字形野上下二横袁左右两竖冶的一

种理论袁外抱野背向内弦向外冶袁类似箭在弦上袁将弓撑满袁即将发射出去的弓箭状态袁运

用在书法点画上就是用笔方折袁内擫袁作用力向内压缩袁造型的边线向内弯曲曰内抱若野弓

之背向外弦向内冶袁类似箭已离弦袁弓弦在作用力下向内收缩袁尚未复原的状态袁在书法上

就是用笔圆转袁作用力向外拓展袁造型的边线往外弯曲袁其左右的竖向笔画乃至上下的横向

笔画袁表现出向字的中宫合围尧聚拢之势遥

二尧由书论到词论院刘熙载与张德瀛

详考张德瀛叶词征曳与叶耕烟词曳袁未见对刘熙载或其著作有只言片语评价袁但其关于词

之阴阳的论述袁显然来自刘氏叶詞概曳遥本文论述的内抱尧外抱二法袁该术语亦直接借鉴自

刘熙载的叶艺概窑书概曳遥

刘熙载渊员愿员猿原员愿愿员冤袁字伯简袁号融斋袁江苏兴化人袁道光二十四年渊员愿源源冤进士遥同

治三年渊员愿远源冤袁补国子监司业袁同年秋袁被任命为广东学政袁四年正月初一日袁刘熙载到

达广州曰同治六年渊员愿远苑冤约正月底二月初赴上海袁接受苏松太兵备道应宝时渊敏斋冤的

聘请袁任龙门书院山长袁讲学十四年袁名弟子六十余人袁叶艺概曳即完成于其讲学龙门书

院时期遥

张德瀛渊员愿远员原员怨员源钥冤袁字采珊袁别号山阴道人袁广东番禺人袁一生行迹比较模糊袁只能

根据其留下的只鳞片爪的记载来寻觅勾勒遥他大部分时间生活在广州袁未能考上进士袁更未

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能进入官场袁以塾师身份终了一生遥其所游历的地方袁相当有限袁主要是进京赶考的沿途袁

偶一西游桂林尧东游潮汕袁也曾旅居上海遥

张德瀛生于咸丰十一年渊员愿远员冤袁刘熙载去世时他已经二十一岁袁二人既无交往证据袁且

叶郭嵩焘日记曳光绪二年渊员愿苑远冤十月记院野初九日遥晚赴冯竹儒之召袁同席刘生云尧刘融

年岁相差较远袁唯一可以确定的是他父亲张立镛的好友黄璟曾与刘熙载有过短暂交集袁事见

斋尧李勉林尧黄小宋袁其地为竹儒所修葺袁名也是园袁旧志所谓潘氏南园也冶遥刘融斋即

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刘熙载袁黄小宋即黄璟袁是年刘熙载六十四岁袁黄璟渊员愿源员原员怨圆源冤三十六岁遥

张立镛袁字廷奏袁生卒年不详袁为番禺老诸生袁擅诗词书画袁有名于时遥与黄璟交遊袁

黄璟叶归粤草曳存其和诗八首遥张德瀛本人在光绪二十八年渊员怨园圆冤袁也曾与黄璟交遊袁

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存有叶水调歌头窑题黄小宋观察掖归粤续草业曳一词遥

张德瀛与刘熙载的另一个较远的渊源袁是他或与刘熙载弟子之一黄绍昌渊黄苗子祖父冤

有关联遥黄绍昌袁广东长洲渊今中山冤人袁野少从番禺陈澧游袁向作文法遥弱冠受知于刘融

斋冶袁光绪十二年渊员愿愿远冤补学海堂长袁十六年渊员愿怨园冤入广州广雅书院文学分校袁工书善

画袁有叶带花荷剑词曳行世遥光绪十七年渊员愿怨员冤袁张德瀛从广东学海堂肄业袁说明此前张氏

应在学海堂读书袁与黄绍昌任教学海堂袁时间上大致有重叠袁可能曾受知于黄氏遥

而与刘熙载交好的陈澧渊员愿员园原员愿愿圆冤袁广东番禺人袁同治六年渊员愿远苑冤起直至去世袁一

直主讲于菊坡精舍袁从学者甚众袁对广东学界影响极大遥同治五年袁陈澧作叶送刘学使序曳袁

盛赞刘熙载之野醇德清风袁人尽知之遥先生之硕学袁则知者寡矣遥若其意趣高出于一世袁远

侪于古人袁则知者益寡袁有相与愕眙焉耳遥噎噎每一相见袁论九流诸子之学袁谈声音度数之

艺袁与澧有同好焉袁信可乐也冶遥刘熙载本人也曾做过广东学政袁那么刘熙载在广东学界

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当有一定影响力遥

这是目前所能考知的张德瀛与刘熙载不多的一点渊源遥刘熙载主讲上海龙门书院十四年

之久袁名弟子六十余人袁在晚清学术界影响极大曰另一方面张德瀛作为广州后学袁不仅曾从

叶文学史曳讲义袁员怨园愿年由广东政法学堂出版遥可知袁他与广东文化界的渊源甚深袁所以认为

学海堂肄业袁且乡先贤陈澧与刘熙载交好袁到员怨园缘年袁张氏又讲学于广东法政学堂袁编有

其看过刘熙载的著作应不属于过度推演遥

张德瀛的同乡后学叶恭绰渊员愿愿员原员怨远愿冤袁最先将二人进行对比袁叶氏叶广箧中词曳卷二袁

录张德瀛叶长亭怨慢窑甲午暮秋感赋曳一首袁评曰院采珊先生于词学研讨至深袁所作叶词征曳

六卷深美平实袁足与叶艺概曳抗衡遥

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却平平遥兹亦附寄袁恐粤中反无印本也遥又袁同光间刘熙载所著叶艺概曳袁多特出之见袁且主

员怨缘怨年远月猿园日袁叶恭绰致函朱庸斋院野张叶耕烟词曳极罕见袁其词论甚有见地袁而所作

张极允当遥如尊处无之袁亦可寄赠遥冶

论家袁评嘉尧道以还词人袁以张惠言为首位袁但同时对浙派和稼轩体词人也颇多论列袁观点

叶词征曳最早刊于民国十一年渊员怨圆圆冤袁考察全书可知袁他推尊野常州词派冶的词人和词

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宏通袁不专主一家遥从这一角度来看袁也比较接近刘熙载的词学观念袁折衷浙尧常二派袁能

在主流词坛之外有自己的独特思考遥

三尧内抱尧外抱的词学内涵

细味张德瀛所举二例袁姜夔叶齐天乐曳与史达祖叶东风第一枝曳袁均为咏物词名篇袁被多

种词选收录袁词论家在论及咏物词作法时袁亦往往推举二词为典范袁成为后人的效法对象遥

如张炎叶词源曳卷下关于咏物词做法的探讨院

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诗难于咏物袁词为尤难遥体认稍真袁则拘而不畅袁模写差远袁则晦而不明遥要须收纵联

密袁用事合题遥一段意思袁全在结句袁斯为绝妙遥如史邦卿叶东风第一枝窑咏春雪曳噎噎

叶绮罗香窑咏春雨曳噎噎叶双双燕窑咏燕曳噎噎白石叶暗香曳尧叶疎影曳咏梅噎噎叶齐天乐窑赋促

织曳噎噎此皆全章精粹袁所咏了然在目袁且不留滞于物遥至如刘改之叶沁园春窑咏指甲曳

噎噎又叶咏小脚曳噎噎二词亦自工丽袁但不可与前作同日语耳遥

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史达祖叶东风第一枝窑咏春雪曳与姜夔叶齐天乐窑赋促织曳都是张炎所谓野所咏了然在目袁

且不留滞于物冶的优秀咏物词典范遥又如清初邹祇谟叶远志斋词衷曳所论野咏物词固不可不

似袁尤忌刻意太似袁取形不如取神袁用事不若用意遥宋词到白石尧梅溪袁始得个中妙谛冶袁

也员源页

亦将姜尧史二人咏物词列为典范遥

二词如下院

姜夔叶齐天乐曳院

丙辰岁与张功父会饮张达可之堂袁闻屋壁间蟋蟀有声袁功父约予同赋袁以授歌者遥功父

先成袁辞甚美遥予裴回茉莉花间袁仰见秋月袁顿起幽思袁寻亦得此遥蟋蟀袁中都呼为促织袁

善斗遥好事者或以三二十万钱致一枚袁镂象齿为楼观以贮之遥

庾郎先自吟愁赋遥凄凄更闻私语遥露湿铜铺袁苔侵石井袁都是曾听伊处遥哀音似诉遥正

思妇无眠袁起寻机杼遥曲曲屏山袁夜凉独自甚情绪遥

西窗又吹暗雨遥为谁频断续袁相和砧杵遥候馆迎秋袁离宫吊月袁别有伤心无数遥豳诗漫

与遥笑篱落呼灯袁世间儿女遥写入琴丝袁一声声更苦遥宣政间有士大夫制蟋蟀吟遥

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史达祖叶东风第一枝窑春雪曳

巧沁兰心袁偷粘草甲袁东风欲障新暖遥漫疑碧瓦难留袁信知暮寒犹浅遥行天入镜袁做弄

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出尧轻松纤软遥料故园尧不卷重帘袁误了乍来双燕遥

青未了尧柳回白眼袁红欲断尧杏开素面遥旧游忆着山阴袁后盟遂妨上苑遥熏炉重熨袁便

放漫春衫针线遥恐凤靴尧挑菜归来袁万一灞桥相见遥

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其次袁内抱野曲曲屏山袁夜凉独自甚情绪冶袁与外抱野恐凤靴挑菜归来袁万一灞桥相见冶

均为每阙结句袁如张炎所谓野一段意思袁全在结句袁斯为绝妙冶袁是被称颂的绝妙结句遥

结合二词来分析何谓内抱尧外抱袁先分析内抱遥

姜夔叶齐天乐曳作于丙辰岁袁即宋宁宗庆元二年渊员员怨远冤袁小序中交代得很清楚袁是同张

鎡的同题唱和诗遥张词原作笔触细腻袁一丝不苟袁但情绪单纯袁结构单一曰姜夔的和作则构

思奇特袁野蟋蟀无可言袁而言听蟋蟀者袁正姚铉所谓耶赋水不当仅言水袁而言水之前后左

右爷冶袁从蟋蟀的鸣声联想到诗人的愁吟袁思妇的机杼声袁又到下阙的捣衣声尧被囚者的

也员苑页

哀叹声和捉蟋蟀儿童的笑语声袁空间视角不断转移扩展袁层层夹写袁步步烘衬袁展现出较为

广阔的生活画面遥

在书论中袁内抱用笔圆转袁作用力向外拓展袁野上下二横袁左右两竖袁其有若弓之背向

外弦向内者冶袁结合姜夔叶齐天乐曳一词袁从蟋蟀鸣声散发开去袁笔触圆转多变袁具体到

野曲曲屏山袁夜凉独自甚情绪冶这一句袁实际上是由蟋蟀声联想到听不得蟋蟀野哀音似诉冶袁

因而野起寻机杼冶的思妇袁写的是抒情主体渊思妇冤的居住环境和感受袁从内在入手袁野乘

上言思妇之悲伤袁而出之以且叹且问语气袁文笔极疏俊委婉冶袁且全无用典袁清楚明了遥

也员愿页

同时袁这句作为上阙结句袁野承上接下冶袁过片云野西窗又吹暗雨冶袁野曲之意脉不断冶袁由

室内而窗外袁由思妇而捣衣女袁空间人事变换袁不露痕迹袁潜脉暗通遥

因此袁内抱大致可以理解为重心在内袁作用力向外袁抒情主体在摹写物象中的一个主导

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作用袁且这个情感须不粘不滞袁如张炎所云野野云孤飞袁去留无迹冶袁且极少用典袁语言简

洁明白袁咏物和抒情高度浑成袁蟋蟀声和贯串全篇的愁绪相融合袁无论怎么延宕扩散袁始终

被抒情主体的愁绪所牵引袁蟋蟀声是一个引子袁引出各种声响袁各种愁绪遥千变万化袁不离

中心之愁绪袁而愁绪之中袁又寄托着词人的家国兴亡之感袁其所愁者袁非蟋蟀之音袁而是南

宋偏安一隅袁摇摇欲坠而朝廷无人的慨叹遥

叶花庵词选曳袁特为姜夔拈出袁可见姜夔对这一结句也十分欣赏遥词的上阙从春雪来到的外围

环境入手刻画袁写春雪袁沁兰心袁黏草甲袁东风已来袁野碧瓦难留冶袁贴合春雪到来时的季

至于史达祖叶东风第一枝窑咏春雪曳袁结句野怕凤靴挑菜归来袁万一灞桥相见冶袁据黄昇

节特点袁观察和勾勒都很细密遥下阙先写春雪落在柳叶上尧杏花上袁接着用了许多与野雪冶

相关的典故巧妙点化袁造成一种摹写的曲折和层次袁野耶怕凤靴爷二句又言闺人挑菜归来袁

或犹见雪也遥耶挑菜爷本宫中嬉春故事噎噎其风后或遍及民间冶尧野从各方面著笔写春雪袁

或分或合袁而以闺情尧旧俗穿插其中袁亦咏物之一格也冶遥

也员怨页

外抱袁在书论上袁造型的边线向内弯曲袁作用力向内袁用笔方折遥具体到野怕凤靴挑菜

归来袁万一灞桥相见冶句袁挑菜风俗袁切合春袁灞桥袁用典袁切合雪袁用野雪夜访戴冶尧野二

月初二女子挑菜做春盘冶尧野诗思在灞桥风雪中驴子上冶等典故来烘托春雪袁藉助事典在外

围上点染袁抒情主体比较隐蔽遥

综合以上分析袁内抱尧外抱袁是咏物词的创作手法袁主要用于结句遥内抱袁抒情主体的

情绪始终在场袁将咏物和个人身世相结合袁野将抒情主体的情感直接投射到物象上或融合尧

渗透到对物象的吟咏之中冶袁以叶齐天乐曳为例袁该词由蟋蟀声牵引出种种愁绪袁千变万

也圆园页

化袁层层剖写袁不离其愁袁且语言明白如话袁不需要借助典故读者即能明白袁全部力量都

是从内向外散发袁与前面的情绪形成抱合之势遥

外抱袁则抒情主体比较隐蔽袁感情色彩不强袁看不出作者情感的流露曰既野赋予对象以

鲜活的生命冶袁又野置身于物象之外袁以旁观者的身份观照和表现对象冶袁具体到创作技

也圆园页

法上袁主要运用侧面暗示尧烘托尧用典等袁比如叶东风第一枝曳的结句袁即通过典故侧面暗

示春天与春雪袁用一种含蓄的手法点出季节之春与风物之雪的双重主题袁作用力向内压缩袁

紧紧围绕春雪袁抒情主体与所咏之物比较疏离袁消隐不见遥

四尧野元代以后袁鲜有通此理者冶与张氏咏物词

康熙十八年渊员愿苑怨冤朱彝尊携叶乐府补题曳至京师袁掀起一场咏物词的大型唱和活动袁

严迪昌叶清词史曳说袁野自康熙十八年以后的十数年间袁拟叶乐府补题曳而群相酬和的有近

百家之多袁一代词风因之启变冶遥清代咏物词数量众多袁尤其是浙西尧常州二派袁咏物蔚然

成风袁张氏却断言袁元代以来袁野鲜有通此理者冶遥那么该条是否可以代表张德瀛关于元明

以来咏物词的某种看法与态度呢钥

通检叶词征曳袁关于咏物词的论述极少袁仅五条袁分别是含笑词尧南宋人咏梅词尧王圣与

赋白莲词尧宋元人咏桂词尧咏猫词袁以考证典实为主袁间或品评词史袁比如野咏桂词冶条袁

又如卷六野咏猫词冶袁认为数家咏猫词虽野刺取典实袁无隙不搜遥然尚有三二事未及引者冶袁

举了三个与猫有关的典故袁以此袁或可见出张氏认为咏物词袁用典是基本要求遥另卷六野丁

飞涛词冶评丁澎叶扶荔词曳袁认为丁氏叶柳初新窑咏柳曳野大有江潭摇落之感袁然如宗定九

所评则过矣冶袁该词虽有佳处袁然而宗元鼎的评价则言过其实袁表现出独立思考与判断

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的精神遥

叶词征曳与咏物有关的数条袁似乎很难发现张德瀛对于咏物词做法的探讨与咏物词史的看

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法袁那么张德瀛对于浙西尧常州二派的领袖朱彝尊与张惠言又是何种态度钥

叶词征曳提及朱彝尊的有十三处袁专门论述朱氏词的有六条袁比如朱竹垞论词韵渊卷二冤袁

以及卷六的竹垞用六朝语尧竹垞用红亭词尧竹垞用叶玉玲珑曳词尧竹垞叶蕃錦集曳尧容若与

竹垞词等条目袁在论述集诗句入词尧叶草堂诗余曳尧叶词苑丛谈曳渊以上三则见卷一冤尧高仲

常词尧咏猫词尧陈髯等条时袁亦引用朱彝尊之语或词句袁可见其对朱彝尊词与论词之言的熟

悉袁但全书并对朱彝尊词的评价只有一处袁即野清词三变冶条肯定了朱彝尊与陈维崧角立袁

野尽祛有明积弊冶袁作为清初词之第一变遥

相反袁叶词征曳中提及张惠言的虽只有六处袁但评价极高袁认为张惠言野开山采铜袁创

常州一派冶袁为清词之第三变袁将其置于嘉道以还词人之首袁评其词作与为人均第一流渊卷

六野张鸣柯词冶条冤袁同时又认为其评辛弃疾叶祝英台近曳一词野过曲冶渊卷五野茗柯评辛

词冶条冤袁整体比较客观公允遥

此外袁张氏叶耕烟词曳有叶忆江南窑读本朝诸家词袁各赋小令识之曳袁分咏朱彝尊叶曝书

亭词曳尧毛奇龄叶当楼词曳尧纳兰容若叶饮水词曳尧万树叶香胆词曳尧厉鹗叶樊榭山房词曳尧张惠

言叶茗柯词曳等十六家词人词集袁与叶词征曳中的词学思想互为补充遥

其评张皋文叶茗柯词曳云野疏凿手袁隐意几人窥钥璎珞自然空一切袁南华叶秋水曳喻禅

机遥何苦学妃豨浴冶评朱彝尊则云野归耕去袁戢影闭柴关遥十万牙签供指使袁太常法曲落人

间遥花月不能闲冶遥细品二词袁将张皋文推为野疏凿手冶袁词坛开创者袁又将其与庄子

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叶秋水曳篇并举袁评价极高遥至朱彝尊袁似乎主要尚其用典与词律谨严二端袁感情倾向明显

不同遥

这可从清代咏物词的弊端入手分析袁清初由叶乐府补题曳掀起全国性的咏物词唱和袁以

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朱彝尊叶茶烟阁体物集曳为例袁便有二卷员员源首袁全为咏物词袁其词除少数佳作外袁大都

野排比嫩辞袁襞积冷典冶遥由朱彝尊掀起的征典使才的咏物词创作风气袁最投合文人逞才斗奇

的脾性袁有意逃避现实政治的高压袁缺乏对现实社会与政治的关怀袁及至浙派末流袁咏物词

更是流于空疏晦涩袁如谢章铤叶赌棋山庄词话曳卷九所批评的院

宋词三派袁曰婉丽袁曰豪宕袁曰醇雅袁今则又益一派曰饾饤遥宋人咏物袁高者摹神袁次

者赋兴袁而词中有寄托袁题外有感慨袁虽词实无愧于六义焉遥至国朝小长芦出袁始创为征典

之作袁继之者樊榭山房遥长芦腹笥浩博袁樊榭又熟于说部袁无处展布袁借此以抒其丛杂遥然

实一时游戏袁不足为标准也袁乃后人必群然效之遥

也圆圆页

或堆积典故袁或野专事镂空凿虚袁捕风捉影袁纯从形式美或文字技巧上着力冶袁等到乾隆

嘉庆年间袁野以藻绘涂饰尧故作摇曳之姿的习气更浓袁颓退更甚遥清初词坛所呈现的生气活

力日见衰竭袁词的志意情趣日趋淡薄冶遥

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张德瀛生于二次鸦片战争之后袁正值清王朝内忧外患之际袁本人又长期生活于风气开放

的外阜广州袁其叶耕烟词曳对于中法战争尧甲午战争尧庚子国变尧粤地谅山之役等时事袁均

有赋咏袁如叶满庭芳窑甲午秋怀曳院野劲翮栖林袁哀鸿遍地袁西风入耳骚骚遥惊心烽火袁天际

落征旄遥冶野把热泪频挥袁山鬼潜好遥世事非驴非马袁叹偏师袁整顿犹劳遥冶甲午战起袁

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哀鸿遍地的凄惨景象袁让词人热泪频挥袁中心劳苦遥又如叶古香慢窑明掖九边词业曳借古讽

今袁野国势强支持袁破金瓯尧谁能再补钥记当年翠华玩赏袁美人已葬黄土冶袁野问河套尧几

时收复钥噎噎百万朔方兵袁竟无端尧弃同外府冶袁字字句句都是对清廷无能家国破碎的感叹

与愤怒遥

故而张德瀛评词虽然持公允客观之态度袁但自身气质与词之创作宗旨袁更倾向于常州词

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派意内言外的寄托观遥

结合张德瀛自身的创作实践袁虽然他对常州词派的理念更为认同袁希望词之创作袁尤其

是咏物词袁能够有寄托袁但他自身似乎并未做到遥叶耕烟词曳五卷共计二百四十五首袁咏物

词约有三十首袁主要集中于卷三叶画禅外篇曳袁超过词作总数十分之一袁所咏之物有韶石尧

栏干尧虾须帘尧甘泉宫汉瓦尧铜博山香炉尧鲊答尧皂荚水泡泡尧普洱茶尧苦瓜尧秋草尧新萍尧