内功心法入门

面方识意层深

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面方感体

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面方吸呼

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面方志神

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象征的静入、一

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法心功内�类分 史历/文人�签标)93:22:91 40-80-7002(门入法心功内

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法静人诀口

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法静人感体

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法静人守意

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。入出下上吸呼

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法静人吸呼

法方的静入、三

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式姿的静入、二

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。全功己炼�脉带行气。煎汤如肾�暖气田丹

。勤不之用�存若绵绵。穴气至降�丸泥入进

。心天于达�光神聚收�视平须眼�固握须手

。锦缓吸呼�合轻齿唇。然自静松�心宁坐盘

诀口己炼、一

。段阶炼修功丹内入进式正而从�程过的天先返天后了始开便�走行中脉在能气之天先到达旦

一。中之脉二督任的通打所气元混由于走行气之天先引意真以�时之足气天先待。绵绵气真

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炼修而进�后之通皆脉二督任。气之元混、气之卫营为称气之时此�督任通气段阶基筑

。要重等何用作的此在�神元�意真天

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功练当。法之为有乃�法之关三过、药小大采、精炼火武文之功丹内传流上会社�今现

。门之功丹内入进正真方者功练时此到

�在存复不都式方维思、法之为有的天后有所�时态状天先返到达炼修功丹内。”动而极静“

、”有生中无“、”气一生无虚至道“谓所即�阳之中阴天先为化转阴之中阳天后。阴成换转阳即

�天先为化转天后。动有、阳有中阴�静属、阴属天先。静有、阴有中阳�动属、阳属天后

。为无乃天先�为有乃天后。理妙阳阴及天后先了明�手入法之为有从先须�功丹内炼修

。非而是似属均�法之为有等药小大采、精炼火武文的传流上会社。在存不皆

法之为有切一�态状天先返天后入进便�后此。督任通气为志标成功其�基筑为步二第

。脉带行气�煎汤如肾�暖气田丹为志标成功其�己炼为步一第

�二有功门入丹内

诀要门入己炼基筑

博微浪新到享分

量力的议思可不有具�息信的殊特有具是更�授传的傅师代各过经�诀口的传相代

。石裂碑开可测掌手至气运�打击棒棍脚拳抗可腹胸于气运。中之技武于用应可且而

�伤疗病治人为可�健体强身仅不成炼气此�气田丹元混炼专段阶一这。偏出火走�窜乱血气

致导则否�燥烦急心可不�关三脉督通打步逐。险虑危防须�时之督任通气�段阶基筑

。成功基筑此至�清神足气�润红色

面�炯炯光目�沛充力精身全�时此。通畅路脉�已不环循天周此如。田丹下至降再�田丹

中降脉任顺�丸泥入�枕玉、脊夹、间尾�关三脉督过气此运意�时之足充气之田丹当

。明法成功�田丹归气。融身通畅�环循天周

。行运脉依�险虑危防。行并任督�足气田丹

诀口基筑、二

。基筑行按�成功己炼

。知自验效�此至功行。矣足气田丹�后之畅顺且通打脉带。脉带走行气精此引即立�时之键

关乃此�兆之动走行自有若气精。出外要将�动发气精中肾为此�煎汤如热火肾两�腹松放

。出呼慢慢鼻从气�时气呼。度力强勉不以总间时气闭。穴气守意�气住闭�时满分七至吸气

。张扩稍外向肾两及部腹小个整时同�穴气至沉�入吸慢缓孔鼻入气时气吸�法吸呼顺闭停

式腹行。分三前门命�分七后脐�间之肾两于位穴气处此。穴气至下脉中从光降慢慢再�宫

丸泥中脑入进光神此引后然。心天至收回光神把�光回称又心天聚光。眼双上合轻时同��间