嵩阳书院楹联欣赏

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嵩阳书院楹联欣赏 嵩阳书院楹联欣赏

嵩阳书院在历史上曾是佛教、道教场所，宋代理学

的“洛学”创世人程颢、程颐兄弟都曾在嵩阳书院讲学，此

后，嵩阳书院成为宋代理学的发源地之一。嵩阳书院初建于

北魏孝文帝太和八年〔公元484年〕，名为嵩阳寺，至唐代

改为嵩阳观，到五代时周代改建为太室书院。为佛教活动场

所，僧待多达数百人。隋炀帝大业年间〔605—618年〕，更

名为嵩阳观，为道教活动场所。宋仁宗景祜二年〔1035年〕，

名为嵩阳书院。明末书院毁于兵火，历经元、明、清各代重

修增建，鼎盛时期，学田1750多亩，生徒达数百人，藏书

达2000多册。清代末年，废除科举制度，设立学堂，经历

千余年书院教育的历程。

嵩岳名山，阳城古邑；

书藏万卷，院集群英。

--“嵩阳书院”藏头联

东溪流水西溪月；

少室奇峰太室云。

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九转金丹，虚夸妙药求方士；

程门立雪，还似菁莪育俊英。

--此联以江湖术士的骗术做比照，旨在称颂书院培育

人才之功德，激励学子们务实求真，发人深思。

“九转金丹”，道有以矿古药物烧炼成丹，谓服令后

可以成仙，称火金丹；九转，谓反复地烧炼。认为丹药烧炼

时间愈久，反复次数愈多，其功力便愈足。谓一转之丹，服

后三年得仙；九转之丹，服后三日得仙。见《抱朴子•金丹》

篇。刘克庄《水调歌头•寿胡详定》词：“九转金丹成后，一

朵红红云深处，玉立侍虚皇。”“虚夸”，浮夸。“妙药”，即

灵丹妙药，指能治好百病的丹药。“方士”，方术之士。古代

自称能访仙炼丹以求长生不老的人。上联用“虚夸”一词，

指出方士所吹嘘的妙药九转金丹，纯属骗人钱财之物，万万

不可轻信。

“程门立雪”，《宋史•杨时传》：“见程颐于洛，时盖

年四十矣。一日见颐颐偶螟坐，时与游酢侍立不去。颐既然

觉，则门外雪深一尺矣。”后和为尊师重道的典故。“菁莪”，

《诗经》•小雅•菁菁者莪篇的简称《诗序》:“《菁菁者莪》，

乐育才也。君子能长育人才，则天下喜乐之矣。”后用以指

培育人才。“俊英”，《淮南子•泰族训》：“故智过万人者谓之

英，千人者谓之誉，驰驱并俊英。”下联用“还似”二字，

指出重要的是以“程门立雪”的精神去尊师求学，就能培育

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更多杰出的人才。

近四旁惟中央统泰华衡恒四塞关河拱神岳；

历九朝为都会包伊洛廛涧三台风雨作高山。

--嵩阳书院大门对联。吴慈鹤〔1778——1826〕，字

韵皋，号巢松，江苏吴县人。清嘉庆进士，改翰林院庶吉士，

官至翰林院侍读。著有《兰鲸录》、《凤巢山樵求是录》等。

此联是他督学河南时为嵩阳书院所题。联语不直接写嵩阳书

院，而是写书院所在地的奇峻雄伟，借以衬托。联句从方阔

的空间和漫长的时间纵横展开，以古都之灵秀，地形之雄奇，

状写书院地位出众，气势非凡。联句举物恰切，衬托有力，

气势非凡。举物恰切，衬托有力，气魄雄浑，意境高远，读

之倍增自豪感。

上联写山。嵩山地处中央，故称中岳，与四旁的东

岳泰山、西华岳山、南岳衡山、北岳恒山相临。联语着一“统”

字，既然写出五岳群妖相连牵结之势，更衬托出中岳嵩山统

领诸岳的非凡气魄。“拱”，环绕。四方边塞、长城黄河都朝

向中岳，进一步渲写染了嵩山在神州山河中居中统领的态

势。

下联起笔写洛阳。洛阳又名嵩京，以嵩山在其东南而

名。“九朝”，指周、东汉、三国魏、西晋、北魏〔孝文帝后〕、

隋〔炀帝〕、唐〔武后〕、后梁、后唐九个朝代，均建都于洛

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阳。接着写水。“伊洛廛涧”是流经嵩山与洛阳一带的四条

河流名。“三台”，星宿名，包括上、中、下三台共六星。此

处代指天空。言风雨是从嵩山兴起而生的。联语用一“包”

字，形象地写出四河环绕奔流之状，更衬出嵩山怀抱诸水之

貌。

先圣殿

至圣无域浑天下；

盛极有范垂人间。

讲堂

满院春色催桃李；

一片丹心育新人。

道统祠

海纳百川有容乃大；

壁立千仞无欲则刚。

嵩阳书院立雪堂

上中下象列三台，遥遥星斗；

解会状蝉联一路，步步云梯。

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大地山河归宝掌；

中天日月绕金轮。

法王寺

峻极于天,赞化体元生万物；

帝出乎震,赫声濯灵镇东方。

乾隆题会善寺菩萨殿

一曲香泉应洗钵；

千峰花雨不沾衣。

乾隆题会善寺大雄宝殿

道通天地有形外；

石蕴阴阳无影中。

周公测景台

星台留古刹，会合阴阳交风雨；

石有寓精心，氤氲南北变暑寒。

周公庙

三教九流，同归大道；

千岩万壑，合成奇观。

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莲花寺

长衡泰华恒，永凝禔福；

包伊洛瀍涧，并效灵庥。

乾隆题中岳庙二殿

石室灵虚参秘箓；

玉膏凝润普元符。

中岳庙天仙宫

二室集神庥，阴阳式序；

三台垂福荫，风雨以和。

乾隆题中岳庙前殿

仙馆挥弦调颖水；

书岩琢句撷嵩云。

黄河击鼓，嵩岳呜钟，胜地有缘听法雨；

初祖开山，众僧习武，少林无处不雄风。

--河南省楹联学会副会长胡吉祥

日照嵩山暖；

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乐清渭水浑。

山中净雨涤诗骨；

室内清茶洗画魂。

笔蘸春风描绿句；

指融冬雪抚银筝。

莫道红尘无净土；

从来三界有清心。

纸鸢飘荡谁收寄；

家信纷飞我储藏。

一纸功名人千里；

半生荣辱泪两行。

迎仙阁

太室如画，少室如画，山山如画，一城半卧画图里；

颍水似诗，双溪似诗，水水似诗，千村尽在诗意中。

松木公椒木叔何謂公叔；

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崇山宗岐山支孰是宗支。

有父母殷望情比嵩山，有山可倚，吾辈何艰不克；

得师友激励志能填海，临海泛舟，定当一往无前。

泰山华山衡山恒山嵩山五岳齐名；

金星木星水星火星土星群星聚会。

泰山华山衡山恒山嵩山五岳齐名；

冀州青州雍州荆州豫州九州和谐。

苦吟精著练湖集；

诚心饱领嵩岭霞。

寿酒盈樽春风满座；

嵩山比峻南极增辉。

迎仙阁南门对联

东郑州西洛阳夏汉古都誉溢四海；

前少林后中岳佛道胜地名扬神州。

西洛邑东郑州夏唐古都名扬四海；

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前少林后中岳佛道胜地誉满神州。

西洛邑东开封中原气象贯穿四海；

前少林后嵩岳佛道精神融会五洲。

登封迎仙阁西柱

太室如画少室如画山山如画一城半卧画图里；

颍水似诗双溪似诗水水似诗千村尽在诗意中。

步百年松径登十丈新阶聊扮神仙上高阁；

携两袖清风别四围紫雾重回尘世做凡人。

瀑布沙松常带雨；

夕阳彩翠忽成岚。

上联：嵩山之阳有古寺，二教相承，二程并立，二十

四圣贤经满口，自然人文双不朽，

淹没了几多红尘事，堆积了几多古辞章：泰华衡恒，有嵩乃

大；

下联：中原之都尽新锐，四方俱进，四象齐包，四万

二英杰志藏胸，天地山水共大同，

平添了无限绿生机，开阔了无限新光景：东西南北，唯中是

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尊。

--此联上联写嵩阳书院，下联写郑州大学

李白访友元丹丘诗

《元丹丘歌》

元丹丘，爱神仙，朝饮颍川之清流，暮还嵩岑之紫烟，三十

峰内长周旋。

长周旋，蹑星虹，身骑飞龙耳生风。横河跨海与天通，我知

尔游心无穷。

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